劉 暢

（福建第二輕工業(yè)學(xué)校，福建 福州 350007）

中等職業(yè)學(xué)校公共音樂(lè)教育與地域性音樂(lè)融合的思考

劉 暢

（福建第二輕工業(yè)學(xué)校，福建 福州 350007）

中等職業(yè)學(xué)校公共音樂(lè)課程乃是素質(zhì)教育的基本課程之一，通過(guò)公共音樂(lè)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的審美能力。由于我國(guó)地域廣闊，各地的地域性音樂(lè)特色也比較明顯，所以在中等職業(yè)學(xué)校公共音樂(lè)教育中還要注重與地域性音樂(lè)相融合。本文以福州地區(qū)的中等職業(yè)學(xué)校公共音樂(lè)教為例，探討了其與福州地域性音樂(lè)融合的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)我國(guó)的中職音樂(lè)教育工作有所助益。

中等職業(yè)學(xué)校；公共音樂(lè)教育；地域性音樂(lè)；融合；福州；方言歌曲

中等職業(yè)學(xué)校開展公共音樂(lè)教育的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的審美能力，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我國(guó)是一個(gè)遼闊大國(guó)，各地由于地理位置和氣候環(huán)境的不同，人們的生活習(xí)俗、民風(fēng)文化以及地方方言也各不相同，因此所衍生出的地域性音樂(lè)風(fēng)格也各有不同。在中等職業(yè)學(xué)校公共音樂(lè)教育中，應(yīng)當(dāng)要注重與地域性音樂(lè)相融合，將地域性音樂(lè)的特色滲透進(jìn)公共音樂(lè)當(dāng)中，既教給學(xué)生基礎(chǔ)性的音樂(lè)知識(shí)和世界各地的音樂(lè)文化，又突出地域性音樂(lè)的鮮明特色，讓學(xué)生對(duì)地域性音樂(lè)更加認(rèn)同和熱愛(ài)。這樣一來(lái)，既能夠達(dá)到公共音樂(lè)教學(xué)的目的，又能夠傳承和發(fā)展地域性音樂(lè)。筆者就以福州地區(qū)的中等職業(yè)學(xué)校公共音樂(lè)教為例，談?wù)勂渑c福州地域性音樂(lè)融合的相關(guān)內(nèi)容。

一、中等職業(yè)學(xué)校開展公共音樂(lè)教育的意義

中等職業(yè)學(xué)校是為國(guó)家培養(yǎng)職業(yè)型人才的基地，對(duì)于人才的培養(yǎng)，不僅僅在于專業(yè)技能，更在于思想道德與文化素質(zhì)。近年來(lái)，隨著我國(guó)素質(zhì)教育開展力度的不斷加大，素質(zhì)教育所取得的成果也越來(lái)越多。公共音樂(lè)課程作為素質(zhì)教育的基本課程之一，在這其中發(fā)揮出了極大地作用。音樂(lè)是一種藝術(shù)，人們用音樂(lè)來(lái)反映思想、情感以及社會(huì)生活，通過(guò)音樂(lè)，人們可以得到美的享受，實(shí)現(xiàn)心靈的溝通，獲得思想的升華。中等職業(yè)學(xué)校開展公共音樂(lè)教育的目的，就在于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的審美能力，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)?？梢哉f(shuō)，公共音樂(lè)教育教育乃是德育和美育的重要內(nèi)容及手段，更是全面素質(zhì)教育的重要組成部分。所以，當(dāng)今中等職業(yè)學(xué)必須要重視公共音樂(lè)教育，通過(guò)科學(xué)的手段和有效的方法，開展好公共音樂(lè)教育，這點(diǎn)是極具現(xiàn)實(shí)意義的。

二、福州地區(qū)的地域性音樂(lè)特色

福州是福建省的省會(huì)，別稱榕城，擁有著悠久的歷史文化，獨(dú)特的地方風(fēng)俗，是閩文化的主要發(fā)源地之一。福州的地方方言屬于閩系語(yǔ)言，在整個(gè)閩東地區(qū)，福州方言屬于十分具有代表性的一支，歷史久遠(yuǎn)，最早可追溯到唐代。而以福州語(yǔ)為基礎(chǔ)所發(fā)展起來(lái)的福州地域性音樂(lè)，也都帶有著十分鮮明的方言特色，或者可以直接稱之為福州方言歌曲。其實(shí)最早是沒(méi)有福州方言歌曲的說(shuō)法的，以前都叫作福州民謠，如《一粒橄欖丟過(guò)溪》《指紋謠》《月光光》《真鳥仔》等等，都是在福州地區(qū)廣為流傳的典型福州民謠；直至20世紀(jì)七、八十年代起，福州方言歌曲才開始逐漸興起。既然稱作方言歌曲，自然是指通過(guò)福州方言唱出來(lái)的歌曲，受福州方言以及福州的傳統(tǒng)戲劇——閩劇的影響很深，歌曲中所傳遞和表達(dá)的內(nèi)容與情感，也大多與福州當(dāng)?shù)氐拿耖g生活、文化風(fēng)俗等息息相關(guān)，非常具有福州地域性特色。

三、中等職業(yè)學(xué)校公共音樂(lè)教育與地域性音樂(lè)融合的意義

我國(guó)地域廣闊，各地的地域性音樂(lè)特色也比較明顯，不同地區(qū)的地域性音樂(lè)，都必然與當(dāng)?shù)氐臍v史文化、風(fēng)俗風(fēng)貌以及百姓生活等息息相關(guān)。所以，學(xué)習(xí)地域性音樂(lè)，本身也是在學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史。在中等職業(yè)學(xué)校公共音樂(lè)課程的教學(xué)大綱中，一項(xiàng)主要教育目標(biāo)就是要通過(guò)音樂(lè)教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，將公共音樂(lè)教育與地域性音樂(lè)相融合，正可以更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。在通用的中等職業(yè)學(xué)校公共音樂(lè)教材中，主要涵蓋了通俗音樂(lè)、民間民族音樂(lè)以及國(guó)外優(yōu)秀音樂(lè)等內(nèi)容，其中，民間民族音樂(lè)與地域性音樂(lè)是不分家的，可見中職公共音樂(lè)教育本身也重視地域性音樂(lè)。以福州地區(qū)為例，身處在福州當(dāng)?shù)氐闹械嚷殬I(yè)學(xué)校，在開展公共音樂(lè)教育時(shí)，由于福州地方音樂(lè)的特色，所以使得其的音樂(lè)教育活動(dòng)開展更加便利，有很多福州方言歌曲可以隨時(shí)拿來(lái)當(dāng)做教學(xué)素材，用之來(lái)與其他音樂(lè)做對(duì)比，無(wú)疑可以讓學(xué)生更加明顯地發(fā)現(xiàn)不同地域的音樂(lè)之間的風(fēng)格差異。一方面，提高了公共音樂(lè)教育的教學(xué)效果，另一方面，將地域性音樂(lè)帶到課堂之中，讓學(xué)生接受到更加正規(guī)的教育，十分有利于地域性音樂(lè)的傳承和發(fā)展，可謂一舉兩得。

四、中等職業(yè)學(xué)校公共音樂(lè)教育與地域性音樂(lè)融合的要點(diǎn)

（一）將地域性音樂(lè)與課程建設(shè)相結(jié)合

我國(guó)各地的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，都是保存于民間的，或者說(shuō)，傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)所根本依靠的就是民間。以福州為例，福州方言是福州地區(qū)的傳統(tǒng)文化，以福州方言為基礎(chǔ)的福州地域性音樂(lè)，是福州傳統(tǒng)文化中的精髓，也是最具代表性的存在。在中等職業(yè)學(xué)校公共音樂(lè)教育中，將福州地域性音樂(lè)充分融合，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課程本身的同時(shí)，也了解到家鄉(xiāng)的民間文化、風(fēng)尚習(xí)俗、信仰禮儀以及社會(huì)生活等。具體來(lái)說(shuō)，教師在開展公共音樂(lè)課教學(xué)時(shí)，要將地域性音樂(lè)與課程建設(shè)相結(jié)合，將地域性音樂(lè)內(nèi)容作為公共音樂(lè)課教學(xué)的主要內(nèi)容之一，選取比較具有代表性的福州方言歌曲來(lái)作為音樂(lè)欣賞課的內(nèi)容，讓學(xué)生通過(guò)欣賞這些方言歌曲來(lái)感受其中所表達(dá)的信息與情感，再以小組討論的形式說(shuō)說(shuō)自己的看法；其次，選取幾首比較朗朗上口的福州方言歌曲讓學(xué)生學(xué)唱，讓學(xué)生在歌唱中親自體會(huì)方言歌曲當(dāng)中所蘊(yùn)含的地域特色與民俗風(fēng)情；再者，還可以選取各國(guó)、各地區(qū)的所表達(dá)內(nèi)容相似的歌曲讓學(xué)生們進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)不同地域的音樂(lè)的不同特色。另外，一些影視或者戲劇作品中也含有許多地域性音樂(lè)，如風(fēng)靡閩南地區(qū)的霹靂布袋戲等等，非常受年輕人的喜愛(ài)，這些也都可以作為音樂(lè)課的教材，以吸引學(xué)生興趣?？偠灾赜蛐砸魳?lè)可能不是中等職業(yè)學(xué)校公共音樂(lè)教育的最主要內(nèi)容，但卻必須是一項(xiàng)必不可少的內(nèi)容，無(wú)論是音樂(lè)鑒賞還是歌曲學(xué)唱，都可以以地域性音樂(lè)為素材，將地域性音樂(lè)的最經(jīng)典內(nèi)容滲透其中。

（二）將地域性音樂(lè)與崗位需求相結(jié)合

中等職業(yè)教育與普通中學(xué)教育不同，其更加偏向于職業(yè)化教育，目的是為國(guó)家培養(yǎng)基礎(chǔ)的職業(yè)型人才。所以，中等職業(yè)教育必須要與就業(yè)崗位需求相結(jié)合，公共音樂(lè)課的教育也不例外。為了在中等職業(yè)學(xué)校公共音樂(lè)教育中更好地融入地域性音樂(lè)，也應(yīng)當(dāng)要將地域性音樂(lè)與崗位需求相結(jié)合。在現(xiàn)代社會(huì)，無(wú)論哪行哪業(yè)哪個(gè)崗位，都對(duì)人才的綜合素質(zhì)具有著較高的要求，而審美能力也是綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。為通過(guò)公共音樂(lè)教育來(lái)更好地培養(yǎng)中職學(xué)生的審美能力，教師應(yīng)當(dāng)充分利用地域性音樂(lè)，讓學(xué)生認(rèn)同和感受到地域性音樂(lè)之美。當(dāng)前隨著國(guó)際社會(huì)的發(fā)展和西方文化的沖擊，很多學(xué)生都對(duì)地域性文化感到排斥，覺(jué)得它們老土、不夠時(shí)髦，一味崇洋媚外；其實(shí)，這種“唯洋文化馬首是瞻”的審美觀念是錯(cuò)誤的，是不符合現(xiàn)代就業(yè)崗位需求的，隨著民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)對(duì)民間民俗文化越來(lái)越重視，只有能夠認(rèn)同地域性文化的人才，才是企業(yè)所需要的人才。

（三）將地域性音樂(lè)與校園文化建設(shè)相結(jié)合

一座學(xué)校校園文化的建設(shè)成果，關(guān)系著其教學(xué)質(zhì)量。縱觀各大學(xué)校，凡是校園文化建設(shè)好的，都是重視傳統(tǒng)文化的，所以在中等職業(yè)學(xué)校的校園文化建設(shè)中，也應(yīng)當(dāng)要積極融入傳統(tǒng)文化，彰顯傳統(tǒng)文化的特色。在校園文化的建設(shè)中，音樂(lè)、美術(shù)、體育等素質(zhì)教育課程功不可沒(méi)，所以在校園文化建設(shè)中融入傳統(tǒng)文化的根本就在于在這些課程的教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化。地域性音樂(lè)是傳統(tǒng)文化的一部分，為了更好地將地域性音樂(lè)與校園文化建設(shè)相結(jié)合，學(xué)校的音樂(lè)教師可以多在校內(nèi)組織一些與地域性音樂(lè)有關(guān)的活動(dòng)，如方言歌曲歌唱比賽等，一方面豐富學(xué)生的校園文化生活，另一方面也將地域性音樂(lè)融入到校園文化當(dāng)中，使地域性音樂(lè)成為校園文化的一部分。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，素質(zhì)教育乃是我國(guó)教育的核心戰(zhàn)略，中等職業(yè)學(xué)校是為國(guó)家培養(yǎng)職業(yè)型人才的基地，而隨著近年來(lái)社會(huì)對(duì)人才的綜合素質(zhì)的要求不斷提高，中等職業(yè)學(xué)校在素質(zhì)教育方面也加大了力度。公共音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的核心課程，為了更好地開展好公共音樂(lè)教育，同時(shí)傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，在公共音樂(lè)教育中應(yīng)當(dāng)要積極融合地域性音樂(lè)，讓學(xué)生認(rèn)同地域性音樂(lè)，感受到地域性音樂(lè)之美。

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G633.951

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劉暢（1985—），女，漢族，山東淄博人，講師，研究方向：職業(yè)學(xué)校公共音樂(lè)教育。