韓真沖

（青州市博物館， 山東 青州 262500）

論博物館教育的特征和教育途徑

韓真沖

（青州市博物館， 山東 青州 262500）

博物館教育是以實(shí)物組成的陳列及其他輔助形式對(duì)觀(guān)眾進(jìn)行的直觀(guān)教育。博物館教育與家庭教育、學(xué)校教育和其他社會(huì)教育形成了國(guó)家教育的大體系。但是，博物館教育以自己獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)特征正在社會(huì)舞臺(tái)上發(fā)揮著不可替代的作用。博物館工作人員要真正了解博物館教育的特征，將“以人為本”地理念貫穿到工作中。探尋適合博物館教育事業(yè)發(fā)展的途徑，不斷提高服務(wù)水平是博物館人的首要工作。

博物館教育；特征；教育途徑

Abstract:Museum education is based on display and other auxiliary forms. It is a visual education form directly to the audience. The museum education, family education, school education and other social education constitutes the national education system. However, the museum education plays an irreplaceable role in the social stage with its own unique advantages.Museum staff should truly understand the characteristics of the museum education and integrate the "people-oriented" service idea into daily work. To explore the suitable approach for the development of museum education and to improve the service quality is our primary task.

Key words:museum education; characteristic; approach

隨著博物館免費(fèi)開(kāi)放工作的不斷推進(jìn)，博物館的職能也悄然發(fā)生了重大變化，由過(guò)去的側(cè)重展示、研究、收藏逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閭?cè)重社會(huì)教育。博物館作為社會(huì)文化事業(yè)的構(gòu)成要素，不但需充當(dāng)公共服務(wù)的載體，更應(yīng)滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展中文化傳播和愛(ài)國(guó)教育的需求，博物館不僅是一個(gè)建筑場(chǎng)所，更是地域文化的軟實(shí)力的代表。如何讓博物館適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，跟上物質(zhì)和精神發(fā)展的腳步，是博物館教育事業(yè)發(fā)展面臨的新問(wèn)題。探索博物館教育的特征和途徑是擺在我們面前的首要問(wèn)題。

1 博物館教育的特征

1.1 博物館教育的實(shí)物性與直觀(guān)性

博物館教育的開(kāi)展首先要以實(shí)物為基礎(chǔ)，通過(guò)實(shí)物進(jìn)行非課堂教育是博物館教育區(qū)別于其他一切教育形式的獨(dú)有特征。博物館教育是以陳列展覽為基礎(chǔ)，以形象化的實(shí)物和標(biāo)本反映出科學(xué)的內(nèi)容和事物真實(shí)面貌，以文物、標(biāo)本及其他輔助展品為載體，觸發(fā)參觀(guān)者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官，促使他們通過(guò)觀(guān)察、聽(tīng)講、觸摸，接受、加工信息，從直觀(guān)上、感性上認(rèn)識(shí)事物。

1.2 博物館教育的全民性與社會(huì)性

博物館教育在提高公民素質(zhì)方面，不受性別、年齡、種族、地域、職業(yè)、身體健康狀況的制約。作為一個(gè)免費(fèi)教育機(jī)構(gòu)，以全體社會(huì)成員為教育對(duì)象，在進(jìn)行成人教育方面，有明顯的優(yōu)越性，能滿(mǎn)足人們追求各方面知識(shí)的興趣，突出社會(huì)性、全民性，機(jī)會(huì)均等性，常被譽(yù)為沒(méi)有圍墻的社會(huì)大學(xué)，使大眾共享免費(fèi)資源，接受歷史文化的熏陶。

1.3 博物館教育的自主性與終身性

博物館教育主體和教育對(duì)象均享有很高的自主性，教育主體的自主性是指館方根據(jù)社會(huì)需要和館藏特點(diǎn)來(lái)辦展覽和提供服務(wù)。教育對(duì)象的自主性是指只要公民有意愿，就可根據(jù)自己的需求自主去博物館汲取知識(shí)，拓展視野，且沒(méi)有時(shí)間、地域的限制。且完全是建立在自愿自覺(jué)基礎(chǔ)上的，且完全符合教育終身化的發(fā)展要求，由于博物館擁有一定數(shù)量的實(shí)物標(biāo)本，且擁有對(duì)這些實(shí)物標(biāo)本進(jìn)行科研并組織形象直觀(guān)教育的條件，它所具有的教育作用是學(xué)校等其他教育機(jī)構(gòu)無(wú)法比擬的，博物館雖不是終身教育的唯一形式，但卻是公眾互動(dòng)交流最頻繁、最持久的社會(huì)課堂。

1.4 博物館教育形式具有多樣性

博物館教育不受課堂教育的約束，可根據(jù)受教育對(duì)象和內(nèi)容的不同而自由采取教育方式，寓教于樂(lè)。在博物館里講解員的每一次講解過(guò)程就是一次教育過(guò)程，大眾對(duì)展品的了解，歷史的傳承大部分來(lái)源于講解。博物館教育中除了最尋常的講解，其他的教育形式還有講座、培訓(xùn)、展覽、以及一些操作體驗(yàn)活動(dòng)等[1]。

2 博物館教育的途徑

2.1 辦好陳列展覽

博物館教育是以實(shí)物為基礎(chǔ)的教育，是建立在陳列展覽基礎(chǔ)上的教育，這就對(duì)陳列展覽提出了很高的要求。陳列展覽辦得好，宣傳、講解、教育的效果就會(huì)好。現(xiàn)代博物館的陳列展覽絕不是簡(jiǎn)單按照年代順序?qū)?shí)物的羅列，而是用生動(dòng)的空間形象經(jīng)過(guò)精心的排列組合，并配以光色處理體現(xiàn)出來(lái)，是一種陳列品藝術(shù)化的外露。通過(guò)聲光電多媒體技術(shù)刺激人們的感官，促使觀(guān)眾加深對(duì)文物的觀(guān)察、體驗(yàn)，激勵(lì)自己的心靈，滿(mǎn)足精神欣賞的需要，起到感染和潛移默化的作用[2]。博物館除了常設(shè)展覽外，每年還會(huì)舉辦一些專(zhuān)題性、主題性較強(qiáng)的臨時(shí)展覽，這些臨時(shí)展覽即可是非常豐富的教育資源。也可是舉辦主題鮮明的社會(huì)教育活動(dòng)。

2.2 搞好講解服務(wù)

講解是博物館輔導(dǎo)觀(guān)眾參觀(guān)的重要手段，它可以幫助觀(guān)眾對(duì)展品和陳列加深記憶和理解。隨著電子科技廣泛應(yīng)用于博物館建設(shè)中，雖然可廣泛運(yùn)用其他手段獲得展品的信息，但講解是其他手段取代不了的。面對(duì)面講解所產(chǎn)生的親切感和交流感是物質(zhì)工具所辦不到的。優(yōu)美而精致的講解，可使陳列增輝，可把觀(guān)眾引入陳列的深層含意中去。由此看來(lái)，講解工作的意義非常重大。講解方式也呈現(xiàn)多樣化。講解員確實(shí)應(yīng)該根據(jù)參觀(guān)對(duì)象，靈活采用講解方式，做到因人施講，讓文物“說(shuō)話(huà)”，撞擊觀(guān)眾心靈，產(chǎn)生共鳴，體現(xiàn)博物館教育的特殊價(jià)值。

2.3 走進(jìn)基層，服務(wù)農(nóng)村

博物館是一個(gè)向所有人開(kāi)放的文化教育機(jī)構(gòu)，博物館教育不能僅局限在館內(nèi)，很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村不了解博物館這一免費(fèi)的公共文化資源，或是諸多原因進(jìn)不了博物館。博物館應(yīng)積極走出去，進(jìn)基層，服務(wù)農(nóng)村文化建設(shè)。擴(kuò)大博物館功能，為農(nóng)村社區(qū)和特定的群體服務(wù)，已成為世界各國(guó)博物館發(fā)展趨勢(shì)[3]?，F(xiàn)在許多專(zhuān)題博物館、社區(qū)博物館和生態(tài)博物館發(fā)展迅速，博物館不僅保存、展示、釋讀文物和標(biāo)本，而且應(yīng)成為促進(jìn)社會(huì)變遷的工具。這樣，博物館才能最大限度地發(fā)揮社會(huì)教育與服務(wù)功能。

2.4 建立館校實(shí)踐基地

博物館是學(xué)校教育的第二課堂，可舉辦與學(xué)校課堂相匹配的展覽，吸引學(xué)生參觀(guān)，加深對(duì)學(xué)校知識(shí)的理解深化。館方應(yīng)撰寫(xiě)適合學(xué)生理解能力的講解詞，主動(dòng)積極地與學(xué)校聯(lián)系，建立共建關(guān)系，開(kāi)展各種活動(dòng)，共同辦好愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐基地，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)空間；還可設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，如舉辦歷史文化知識(shí)競(jìng)賽；參觀(guān)考古發(fā)掘工地；實(shí)踐模擬考古；贈(zèng)送專(zhuān)題性圖片展覽等，結(jié)合展覽撰寫(xiě)觀(guān)后感，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升圖片展覽的效果，引起學(xué)生興趣，使博物館教育達(dá)到較高效果。

3 結(jié)束語(yǔ)

博物館教育是博物館的主要社會(huì)職能之一，作為一個(gè)地域文化的傳播者，隨著社會(huì)對(duì)博物館教育需求的不斷增大，博物館教育的方式將更加豐富多彩、博物館教育的內(nèi)涵將不斷提升、博物館教育的效果將日益提高。

[1]劉飛.芻論中國(guó)博物館事業(yè)“以人為本”思想暨實(shí)踐的深化和拓展:以博物館觀(guān) 眾調(diào)查為視角[J]. 西安文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014(Z1):11-12.

[2]王靜,周璐,郭夏清.闡釋系統(tǒng):一種強(qiáng)化博物館展覽傳播效應(yīng)的新探索[J].東南文化,2014(8):21-22.

[3]李厚基.面向二十一世紀(jì)：關(guān)于博物館全民教育的思考[C]//周昌富,閻立津.博物館學(xué)研究.青島:青島海洋大學(xué)出版社,1992:201-203.

On the Characteristics and Educational Approaches of Museum Education

HAN Zhenchong
（Qingzhou Museum，Qingzhou Shandong 262500，China）

G262

A

韓真沖（1988-），女，助理館員，本科，主要研究方向?yàn)椴┪镳^社會(huì)教育。E- mail:632925612@qq.com.