莫 娟

（貴州民族文化宮（貴州省民族博物館），貴州 貴陽 550000）

淺析貴州少數民族音樂未來的發(fā)展方向

莫 娟

（貴州民族文化宮（貴州省民族博物館），貴州 貴陽 550000）

中華文化源遠流長博大精深，其中豐富多彩的少數民族文化更是中華文化百花園中的一抹亮麗色彩。在我國貴州少數民族地區(qū)擁有極為豐富的音樂資源和人文風情，但是由于貴州的地理位置比較閉塞經濟發(fā)展不佳，文化保護工作也不到位，使得少數民族教育相對落后，民族音樂得不到很好的傳承與發(fā)展。為了不使優(yōu)秀的民族音樂文化產生斷層現象而最終銷聲匿跡，我們必須對其采取有效的保護措施，本文就貴州少數民族音樂未來的發(fā)展方向做了以下的探究與分析。為貴州少數民族音樂的未來指明發(fā)展方向，促進中華文化的傳承與發(fā)揚。

貴州；民族音樂；發(fā)展方向

我們美麗的祖國疆域遼闊，是一個多民族的國家，不同的地區(qū)不同的民族都有自己獨特的民族文化和音樂風格。貴州的山美水美，當地的民族音樂動靜相宜獨具魅力。貴州少數民族同胞能歌善舞，傳統(tǒng)音樂舞蹈豐富多彩。貴州各民族音樂不僅類別多樣，而且各具特色，形成了有著深刻內涵和豐富內容的民族音樂體系，這一體系在我國的民族音樂中占著十分重要的地位。我們要樹立高度的民族文化保護意識，著眼未來認真分析貴州少數民族音樂的問題讓貴州民族音樂這顆明珠永遠璀璨綻放光芒。

一、當前貴州地區(qū)民族音樂的發(fā)展現狀

（一）音樂教學資源缺乏教師隊伍薄弱

貴州地形以山區(qū)為主，地形崎嶇交通不便嚴重阻礙了當地人與外界的交流，更是阻礙了當地經濟的發(fā)展，在思想觀念上也比較封閉。目前貴州不僅音樂學校數量少，音樂教學資源也處于極度匱乏的狀態(tài)，加上大多數高校畢業(yè)的音樂高材生更傾向于北京、上海、廣州等一線城市，對于貴州地區(qū)艱苦的教學環(huán)境難以適應而不愿意到貴州地區(qū)教學，因此目前當地的教師隊伍較為薄弱，缺乏專業(yè)的高素質音樂人才。特別是在交通不便經濟落后的鄉(xiāng)村地區(qū)，多數學校沒有音樂課或者是音樂由其他任課老師兼任，嚴重阻礙了民族音樂的繼承與發(fā)展。

（二）民族音樂的教育理念落后

目前在中國應試教育普遍盛行的大背景之下，不僅是發(fā)達地區(qū)，就連貴州山區(qū)的教育也是過分注重學生的分數與升學率。民族音樂是極為豐富多彩的，但人們普遍認為中小學生的音樂課就是用來供學生放松心情的，因此多數學校不設置音樂課，有些設置音樂課的學校在音樂課給學生安排其他科目的任務占用音樂課的時間。事實卻并非如此，音樂課對于學生的情感思想道德觀念的影響是極為重要的，還可以開發(fā)人的智力，促進學生的注意力、記憶力、想象力的發(fā)展，使他們成為全面發(fā)展的人才。

（三）音樂課的教學方式不當

音樂課的教育目的是培養(yǎng)學生對音樂的感受和領悟，讓學生在豐富多彩的音樂教學形式中感受音樂的美，從而激發(fā)學生對音樂學習的強烈興趣，促進民族音樂的傳承與創(chuàng)新。但目前音樂課的教學模式比較單一，音樂老師僅僅通過傳統(tǒng)課堂的講授方式講授基礎的樂理知識缺乏創(chuàng)新。在枯燥的理論講解課程中學生難以體會到音樂的美和其所要表達的內容情感，學生也難以真正地對音樂產生濃厚的興趣。

（四）民族音樂受到多元音樂沖擊

隨著我國現代化進程的不斷加快，多元文化多元音樂也與日俱增強勢進到我們的日常生活中來。民族音樂歷史悠久，反映了不同時期人們的歷史面貌和生活中的點點滴滴?，F代多元音樂給傳統(tǒng)民族音樂帶來前所未有的沖擊。特別表現在年輕人的身上，偏愛流行音樂和搖滾音樂而對于傳統(tǒng)民族音樂毫無興趣。無疑給傳統(tǒng)民族音樂的傳承與發(fā)展帶來重大阻礙。

二、少數民族音樂未來的發(fā)展方向

（一）構建新型的音樂教學模式

學校是音樂人才的培養(yǎng)基地也是民族文化得以繼承的重要場所。我們要高度重視貴州音樂學校的發(fā)展并促進其走上系統(tǒng)化、規(guī)范化的辦學道路。政府應該制定相應的人才政策吸引專業(yè)民族音樂人才入校并不斷改進教學理念、更新教學方式、購置新的教學設施。在觀念上提高對音樂課的重視程度，明確教學目標，通過音樂欣賞、發(fā)音練習、游戲互動等豐富多彩的教學活動培養(yǎng)學生的音樂審美意識，激發(fā)學生對音樂的興趣，要讓學生們了解民族歌曲的背景與相關的人文知識，拓寬學生的知識面、提高音樂欣賞的水平，從而推進民族音樂的創(chuàng)新與發(fā)展。

（二）要不斷加強民族音樂學術交流

文化交流是促進文化傳播與創(chuàng)新的重要途徑之一。為了保護民族音樂，當地文化部門應該定期組織民族音樂交流會，加強民間音樂人士的音樂交流，也可以不定期組織音樂研討會，討論對民族音樂的走向，促進民族音樂的創(chuàng)新與發(fā)展。在培養(yǎng)民族音樂教師方面應該加大資金投入與支持力度。

（三）發(fā)揮大眾傳媒對民族音樂的傳播作用

大眾傳媒不僅是傳播的工具和手段，還是一種文化教育。在人們價值觀念和生活方式方面的影響和引導力是傳統(tǒng)教育望塵莫及的，在電視廣播網絡媒體盛行的今天，我們要充分利用大眾媒體的傳播作用向全國人民、全世界人民介紹貴州少數民族音樂的獨特魅力。讓人們通過大眾傳媒了解民族文化，愛上民族歌曲，喚起中華兒女對傳統(tǒng)文化的認同感和保護傳統(tǒng)文化的意識，向全世界展現中華文化的博大精深，促進民族文化的發(fā)揚與繼承。

（四）加強對民間音樂藝人的保護

藝術來源于生活同時也服務于生活。貴州的民族音樂來源于當地人們的日常生活中，精通民族音樂的擁有原汁原味民族風格唱法的人往往是民間的普通百姓。這些人往往年紀較大，不可避免傳統(tǒng)民族音樂有失傳的風險，因此要加強對這類人群的保護。還有一些民間音樂藝人的生活比較貧困，單單靠音樂演出無法維持正常的生活。政府應該加大資金補貼力度，鼓勵他們繼續(xù)傳播民族音樂。

三、結束語

在這個民族大融合的時代，民族文化的重要性日益凸顯，要促進貴州民族地區(qū)傳統(tǒng)音樂的繼承與發(fā)展，不僅僅需要做好音樂教育工作，更需要國家在政策方針上給予支持與保護。文化與經濟是相互交融相互影響的，在促進經濟發(fā)展的同時必須要推進文化的創(chuàng)新與發(fā)展，使的傳統(tǒng)文化、民族音樂與時俱進薪火相傳。

[1]崔有昌,羅華穎,吳得祿.貴州生態(tài)地理環(huán)境下的少數民族多元性音樂文化[J].六盤水師范高等?？茖W校學報,2010(05).

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