楊 博

（山西大同大學(xué)，山西 大同 037000）

關(guān)于新媒體環(huán)境下箏文化的傳播與嬗變論證

楊 博

（山西大同大學(xué)，山西 大同 037000）

古箏的發(fā)展歷史已經(jīng)有三千年之久，在當(dāng)下新媒體的大環(huán)境下，為了使得古箏藝術(shù)能夠跟隨時(shí)代的發(fā)展。新的媒體環(huán)境中，古箏藝術(shù)的傳播已經(jīng)有了更多的方法，這些新的傳播方法，對于古箏藝術(shù)的傳播有著普及意義，但是也存在著一些其他的影響。本文將對在新媒體環(huán)境下的古箏藝術(shù)進(jìn)行有效的傳播進(jìn)行討論，同時(shí)對于古箏千百年來的發(fā)展嬗變做一作證。

新媒體；古箏藝術(shù)；傳播；嬗變

古箏藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)音樂中非常重要的一個(gè)組成部分，一直在中國的音樂體系和樂曲體系中扮演著非常重要的角色。古箏在當(dāng)下新媒體的大背景下得到了不同程度的傳承與發(fā)展。在演奏過程中古箏技藝也有了新的創(chuàng)新與發(fā)展，如何能使古箏藝術(shù)在現(xiàn)代依然屹立不倒，傳播及創(chuàng)新是不可缺少的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)，以下將對古箏在新媒體環(huán)境下的傳播以及嬗變進(jìn)行簡要分析。

一、新媒體環(huán)境下古箏藝術(shù)的傳播途徑

（一）通過博客與論壇進(jìn)行古箏的傳播

博客與論壇匯集的都是一群擁有相同愛好的人，這些人可以在博客與論壇上進(jìn)行古箏的傳播，進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)。古箏文化擁有著幾千年的歷史，歷史沉淀也十分深厚。在傳播的過程中，首先是在有相同愛好的人群里進(jìn)行傳播，從而對古箏有一個(gè)很好的繼承。在博客與論壇傳播的過程中可以加入傳播者自己的感受，與大眾一起進(jìn)行分享，使古箏文化順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，在繼承中得到不斷地創(chuàng)新。

（二）通過微信、微博進(jìn)行古箏傳播

微信與微博是當(dāng)下人們使用最為廣泛的手機(jī)軟件，由于其功能的強(qiáng)大，使得古箏傳播能夠更加廣泛。對于一些名人來說，通過微博進(jìn)行古箏的傳播，能夠很好的將古箏文化傳播給大眾，人們在潛移默化的影響下獲得古箏的熏陶。微信與微博的轉(zhuǎn)發(fā)功能，能夠?qū)⒐殴~文化傳播的更加廣泛。在新媒體環(huán)境下，需要專業(yè)人士通過各種途經(jīng)將古箏藝術(shù)傳播出去，而不能讓古箏藝術(shù)僅成為一部分人的特權(quán)，因?yàn)樗囆g(shù)是所有人的，我們需要藝術(shù)文化對大眾精神進(jìn)行指引。

（三）通過網(wǎng)絡(luò)電視節(jié)目對古箏進(jìn)行傳播

當(dāng)下很多藝術(shù)都通過制作成電視節(jié)目來進(jìn)行傳播的，古箏藝術(shù)也可如此?？梢酝ㄟ^電視工作者將古箏技藝的專家進(jìn)行古箏藝術(shù)的演奏使用錄像設(shè)備拍下來，或是可以制作成一些小視頻將古箏藝術(shù)傳播出去。視頻能夠通過聽與看加深人們的感受，從而更好地傳達(dá)藝術(shù)的本意。中華文化源遠(yuǎn)流長，就是依靠這些瑰麗的藝術(shù)進(jìn)行傳播的，現(xiàn)實(shí)的物品中不僅僅包含著物品本身，更包含了一個(gè)民族的精神世界。古箏藝術(shù)作品將不同時(shí)代的精神傳遞給大眾，從而讓古箏藝術(shù)烙下時(shí)代的烙印。

二、新媒體環(huán)境下古箏藝術(shù)的嬗變

（一）當(dāng)下古箏藝術(shù)的傳承

1.演奏方式的傳承

古箏的演奏采取左手按弦、右手彈弦的演奏模式，人們沿襲了古時(shí)的演奏方法，對古箏的精髓進(jìn)行有效的把握。古箏從其技藝上來說，左手主要是對于音調(diào)的把控，右手主要是彈奏音調(diào)。歷史上古箏得到了不斷的發(fā)展，每一個(gè)時(shí)代都增加了許多新的元素。根據(jù)傳承下來的曲目，我們對于不同時(shí)代的不同狀況可以有一個(gè)簡單的了解，從古箏藝術(shù)中我們能夠發(fā)現(xiàn)歷史留下的印記。當(dāng)下新媒體地不斷發(fā)展，使得古箏的傳播范圍變廣，古箏學(xué)習(xí)可以通過電腦、手機(jī)進(jìn)行技術(shù)上的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過程中可以根據(jù)當(dāng)下的時(shí)代進(jìn)行創(chuàng)新，從而留下這個(gè)時(shí)代為古箏刻下的印記。

2.經(jīng)典內(nèi)容的傳承

《高山流水》是古箏藝術(shù)的經(jīng)典曲目。它不僅對古箏的彈奏技法進(jìn)行了傳承，同時(shí)將古人偉大的思想進(jìn)行了傳承，對現(xiàn)代人的個(gè)人發(fā)展極為有利。這一首經(jīng)典曲目重在贊頌友情，雖然在彈奏技法上有所差異，但是其本質(zhì)并沒有大的改變。《漁舟唱晚》這一曲目，重在描繪現(xiàn)實(shí)中的美景，讓人體驗(yàn)到大自然的美麗，以及作曲者內(nèi)心中的輕松與怡然自得的狀態(tài)，該曲目在我國的流傳也十分廣泛，受到大眾的青睞。

（二）當(dāng)下古箏演奏上的變化

1.在演奏上改變了左手的調(diào)音

傳統(tǒng)古箏的彈奏左手主要是進(jìn)行音調(diào)的調(diào)整，而當(dāng)下左手的作用不再局限于此。左手也可以參與古箏的彈奏，從而豐富了古箏的彈奏技法，使得古箏順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展。雙手共同進(jìn)行古箏的彈奏，傳統(tǒng)曲目的彈奏上進(jìn)行了一定的革新，左手右手一起來彈豐富了曲目中的音調(diào)，從而給予人們不同的聽覺享受。文化藝術(shù)在傳承中得到了不斷的創(chuàng)新與發(fā)展。當(dāng)下對于古箏左手的解放就是對文化的一種發(fā)展，不同的時(shí)代對文化有著不同的要求，不同的時(shí)代為文化賦予了不同的意義。古箏在當(dāng)下改變了左手的彈法能夠更好的吸收當(dāng)代搖滾樂以及其它音樂特色，對古箏自身也是一個(gè)內(nèi)容上的擴(kuò)充和豐富。

2.在演奏上豐富了右手的彈法

古箏在解放左手彈法的同時(shí)更將右手的彈法進(jìn)行了豐富。當(dāng)下對于古箏的傳承不局限于僅對傳統(tǒng)曲目的傳承，更需要結(jié)合全球化的背景，對古箏進(jìn)行有效的創(chuàng)新。創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展的基本要求，所有文化藝術(shù)應(yīng)該取其精華，棄其糟粕。從而使文化中好的部分得到有效的傳承，對當(dāng)下人有一個(gè)思想上的引導(dǎo)。

三、新媒體環(huán)境下古箏的傳播發(fā)展現(xiàn)狀

如今，古箏文化的發(fā)展現(xiàn)狀令人堪憂。對于古箏比較了解的僅限于專業(yè)人士，普通大眾甚至不知道什么是古箏，對古箏文化的傳播極為不利。需要政府作引導(dǎo)，將古箏文化傳播帶進(jìn)學(xué)校，讓學(xué)校在音樂課上開始古箏鑒賞，對古箏有一個(gè)簡單的了解，也可以在大學(xué)中開設(shè)關(guān)于古箏的選修課，讓學(xué)生能夠親身的體驗(yàn)到古箏的魅力。

不僅僅是古箏文化，很多文化都面臨著消失的威脅。所以對于傳統(tǒng)文化的傳播和學(xué)習(xí)更應(yīng)該重視起來。首先政府部門需要重視對文化的傳播，豐富人們的精神文明建設(shè)，加強(qiáng)對于傳統(tǒng)文化的支持和投資，從少兒做起，從小培養(yǎng)和引導(dǎo)孩子們對傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知，培養(yǎng)他們對于傳統(tǒng)文化的重視度，才能使國家文化不失根。在當(dāng)下各國文化蜂擁而至，在文化程度更加多元化的同時(shí)，也使本國文化遭到了壓制，人們更傾向于去了解去學(xué)習(xí)別國文化，好像了解別國文化就會(huì)與眾不同，但是一個(gè)人最根本的就是對自己國家文化的傳承，如果盲目去推崇別國文化，會(huì)使本國人民出現(xiàn)“失根”的危機(jī)。對于個(gè)人來說，在全球文化融合的大背景下，個(gè)人要有一個(gè)清楚的認(rèn)識，明白對于本國文化傳承的重要性，明白傳承本國文化的意義，從而更好的對本國文化進(jìn)行傳承與發(fā)展。

盡管古箏文化的傳承面臨著許多問題，但是政府已經(jīng)意識到了文化傳承發(fā)展的重要性，并且也做出了一定努力，我們有理由相信在將來，在政府的大力宣傳之下，古箏會(huì)得到有效的傳承與發(fā)展，為古箏文化烙上屬于這個(gè)時(shí)代的烙印，讓古箏文化影響當(dāng)下人們的思想，讓我們通過對古箏的彈奏與古人進(jìn)行近距離的對話，了解到古人所要表達(dá)的情感，了解到古人高潔的品質(zhì)，從而給當(dāng)下人一個(gè)警醒，改變當(dāng)下社會(huì)浮躁的氛圍。讓大家一同融入到古箏的魅力之中。

四、結(jié)束語

總之，在科技與信息高速發(fā)展的今天，人們在對古箏藝術(shù)進(jìn)行傳播的過程中需要注重運(yùn)用當(dāng)下先進(jìn)的科技設(shè)備進(jìn)行有效的傳播，從而將文化進(jìn)行更好的傳播。在文化傳播過程中，最重要的就是要在思想上進(jìn)行重視，當(dāng)人們在思想上重視了，那么就會(huì)付諸于行動(dòng)。古箏藝術(shù)的傳播能夠讓人們很好的了解到古箏文化，從而影響人們的精神世界。當(dāng)下的古箏在彈奏與技藝方面都有了本質(zhì)上的改變，更符合人們當(dāng)下人們的需求。人們應(yīng)該努力地了解古箏，了解古箏文化，使古箏成為我們與先賢溝通的橋梁，讓我們能夠深處高山流水的意境中，對自身文化素養(yǎng)進(jìn)行不斷地提升與發(fā)展。

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楊博（1989—），女，漢族，山西大同人，研究生，助教，研究方向：音樂表演古箏專業(yè)。