許遠(yuǎn)偉

（貴州財經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，貴州 貴陽 550025）

中國民族民間音樂及其傳承分析

許遠(yuǎn)偉

（貴州財經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，貴州 貴陽 550025）

我國的民族民間音樂從生活中來，并高于生活，有著比較獨特的特點，民族民間音樂在傳統(tǒng)音樂中占有重要的地位，并在民族交流中得以延續(xù)傳承。盡管中國民族民間音樂的發(fā)展受到很多因素的限制，但是其中的精髓依然存在，并帶有濃厚的地域、民族特色，成為我國傳統(tǒng)文化中極為重要的精華。本文就中國民族民間音樂及其傳承進(jìn)行闡述研究。

中國民族民間音樂；傳承

中國民族民間音樂經(jīng)過長時間的發(fā)展，積累出了豐富的形式以及風(fēng)格，各種元素百花齊放。中國民族民間音樂展現(xiàn)出我國的偉大的民族精神，是中華民族音樂的靈魂，其中包含著豐富的民族情感。民族民間音樂與人民群眾之間聯(lián)系密切，能夠反映出人們生產(chǎn)生活以及發(fā)展。可以說民族民間音樂記錄反映著民間歷史文化，因此傳承中國民族民間音樂是極為重要的。

一、中國民族民間音樂的現(xiàn)狀分析

民族音樂中能夠?qū)⒈久褡宓奈幕?、生活、地域特色等體現(xiàn)出來，結(jié)合民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)展。中國民族音樂藝術(shù)是極具特色的，在我國傳統(tǒng)音樂中占有十分重要的地位。中國民族民間音樂存在于人民群眾的生產(chǎn)生活中，并對人們的生活產(chǎn)生重要的影響，當(dāng)前民族民間音樂中，《十面埋伏》、《陽春白雪》都極為廣泛的流傳。

民族民間音樂在近些年來的發(fā)展中進(jìn)步并不大，隨著社會現(xiàn)代化建設(shè)的深入，民族的東西逐漸被人們忽視、遺忘，信息化背景下，人們與傳統(tǒng)之間的距離越來越遠(yuǎn)，使得民族民間音樂的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的形勢。

并且民族民間音樂的很多品種出現(xiàn)斷流的情況，面臨著滅絕的危機(jī)。教育工作中，民族音樂的重視性也不強(qiáng)，音樂課堂中絕大多數(shù)都是流行音樂，民族以及西洋樂器專業(yè)人數(shù)并不多，很多人甚至不知道怎樣對民族民間音樂欣賞，對民族民間音樂有很強(qiáng)的排斥心理[]。

如今社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，社會文化也逐漸多元化，人們不愿意了解民族民間音樂，覺得民族民間音樂比較枯燥，對傳統(tǒng)音樂不夠認(rèn)同，長久如此，民族民間音樂中的精華也會逐漸消失，導(dǎo)致民族民間音樂衰落。

二、中國民族民間音樂的傳承

（一）利用民族樂器傳承民族民間音樂

我國的民族樂器的制作材料不同，音質(zhì)也是存在差異的，二胡的聲音比較細(xì)膩，笛子的聲音很甜美，演奏者有著嫻熟的技藝，能夠使音樂作品更具魅力，通過多樣化的樂器音色將民族民間音樂的特點以及風(fēng)格充分的展現(xiàn)出來，音色的獨特美也是中國民族民間音樂與西洋音樂的重要區(qū)別。

長久以來，我國的傳統(tǒng)民族民間音樂教育只注重民間音樂，民間樂器的受重視程度并不高，音樂不僅能夠通過人的聲音表現(xiàn)出來，還能夠通過樂器表達(dá)出來，樂器是極為重要的音樂載體。樂器自身的音樂物理信息能夠使學(xué)生進(jìn)入到音樂中，提高學(xué)生對民族民間音樂的興趣，在音樂課堂教學(xué)中融入豐富的民族民間樂器能夠更好的實現(xiàn)民族民間音樂的傳承，實現(xiàn)民族民間音樂更好的發(fā)展進(jìn)步。

（二）在流行音樂中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

流行音樂是一個時代的代表，時代在進(jìn)步，流行音樂也不斷發(fā)展變化，當(dāng)前的流行音樂中注重“中國風(fēng)”的體現(xiàn)，純粹的中國風(fēng)就是將中國樂種以及中國文化內(nèi)涵的歌詞相結(jié)合，通過新的編曲以及唱法將歌曲的氛圍表達(dá)出來，歌曲中展現(xiàn)出現(xiàn)代化的節(jié)奏和傳統(tǒng)文化背景，能夠表現(xiàn)出輕松、明快、含蓄、憂愁的風(fēng)格。

比如吳克群的《將軍令》，將現(xiàn)代的打擊樂與傳統(tǒng)的民族樂器二胡、古箏、嗩吶等相結(jié)合。周杰倫的《青花瓷》等歌詞、曲式結(jié)構(gòu)具有中國傳統(tǒng)音樂的特點。林俊杰的《江南》，曲風(fēng)中含有中國江南的古典音樂和現(xiàn)代音樂[2]。這種音樂表現(xiàn)形式能夠使學(xué)生對傳統(tǒng)文化不再陌生、抵觸，能夠通過偶像的作用吸收傳統(tǒng)音樂文化中的營養(yǎng)，使得學(xué)生能夠逐漸形成對民族民間音樂的喜好，展現(xiàn)出濃厚的音樂興趣，這些具有中國特色的歌曲在傳唱中被很多的學(xué)生接受，更好地感受中國傳統(tǒng)音樂的魅力。

（三）發(fā)揮社會音樂文化的作用

我國有56個民族，地域廣闊，民間有很多優(yōu)秀的民族音樂，傳統(tǒng)音樂教育更適合通過校外教育的模式進(jìn)行。

在學(xué)校音樂課堂教學(xué)中一般只注重理論知識的傳授，可以通過校外實踐，融入到傳統(tǒng)音樂環(huán)境中，積極主動的對音樂文化進(jìn)行傳承。不管是音樂文化的形成發(fā)展、傳承創(chuàng)作都需要與社會文化產(chǎn)生聯(lián)系。學(xué)校的音樂教育可以組織學(xué)生實踐，讓學(xué)生親自融入到不同民族中，感受不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣，更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民族民間音樂。民俗是一種具體的，能夠感知的社會現(xiàn)象，具有一定的傳承性，能夠被社會民眾共同傳承。民族音樂反映出的一個地方的民俗，民族不同，風(fēng)俗不同，形成的民族民間音樂風(fēng)格也是存在差異的。學(xué)生深入到各民族中間能夠更好地體會民族社會生活，在音樂學(xué)習(xí)中要定期組織學(xué)生采風(fēng)。

（四）積極宣傳、保護(hù)傳統(tǒng)音樂

如今我國對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)逐漸重視起來，并建立了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》，文藝工作人員需要積極宣傳保護(hù)國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，形成民族民間音樂保護(hù)的意識，能夠作為民族民間音樂文化的有力傳承者。

當(dāng)前的民族民間藝術(shù)逐漸被人們忽視，中華文化中，民族藝術(shù)是精華內(nèi)容，要傳承民族民間音樂就必須要有好的藝術(shù)素養(yǎng)。此外在民族民間音樂傳承過程中，必須要做到創(chuàng)新，將民族民間音樂中加入現(xiàn)代化的元素，使其發(fā)展成為大眾化的文化。民族民間音樂的延續(xù)象征著民族音樂的生存，應(yīng)積極的傳承發(fā)展民族民間音樂，使其更好地發(fā)展傳播。

三、結(jié)束語

中華民族傳統(tǒng)音樂中，中國民族民間音樂是極為重要的組成部分，對中國民族文化的發(fā)展也有重要的影響，民族民間音樂中含有豐富的民族內(nèi)涵以及精神，關(guān)系到人們的生產(chǎn)生活。中國民族民間音樂要實現(xiàn)良好的發(fā)展，就需要對民族民間音樂有更好的認(rèn)識，對民族民間準(zhǔn)確地定位，明確民族音樂的特點，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，展現(xiàn)出音樂中的民族特點，能夠使中國民族民間音樂在世界音樂史上更好地發(fā)展。

[1]王一川,郎啟訓(xùn).中國民族民間音樂的特征及其傳承與發(fā)展[J].大舞臺,2013(04)：238-239.

[2]宋芳.淺談中國民族民間音樂及其傳承[J].職業(yè)技術(shù), 2011(05)：117-118.

J605

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許遠(yuǎn)偉（1978—），男，漢族，貴州仁懷，貴州財經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，講師，碩士研究生，研究方向：民族音樂。