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        淺析湘西苗族鼓舞的動(dòng)律特征

        2017-01-28 02:54:50
        北方音樂 2017年9期
        關(guān)鍵詞:動(dòng)律膝部吉首

        李 潔 陳 旋

        (吉首大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院,湖南 湘西土家族苗族自治州 416000)

        淺析湘西苗族鼓舞的動(dòng)律特征

        李 潔 陳 旋

        (吉首大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院,湖南 湘西土家族苗族自治州 416000)

        本文將從苗族鼓舞的律動(dòng)特征入手,對(duì)苗族鼓舞手臂的劃圓、身體的擰轉(zhuǎn)、膝部的屈伸與顫動(dòng)、腳下的跳動(dòng)等動(dòng)律特征進(jìn)行分析,是筆者在觀察湘西苗族鼓舞表演者們伴著鼓點(diǎn)節(jié)奏,舞動(dòng)鼓槌、敲擊鼓面與鼓邊時(shí),看到其動(dòng)作呈現(xiàn)為手臂的姿態(tài)變化無窮、腰部的擰轉(zhuǎn)靈活、膝部的上下起伏時(shí)而緩慢抒情時(shí)而頓挫有力、腳下的跳動(dòng)輕巧逸動(dòng)的特點(diǎn)而得出。這些特點(diǎn)與特征賦予了湘西苗族鼓舞鮮活的生命力,使表演者在表演苗鼓時(shí)灑脫自然、剛健豪放、樂此不疲。

        湘西;苗族鼓舞;動(dòng)律特征;成因

        湘西苗族鼓舞歷史悠久,內(nèi)容豐富,特色鮮明,對(duì)其分類的方式也猶如“百家爭(zhēng)鳴”般,各持所見,筆者通過整理和分析,將其主要的分類方式歸納、總結(jié)如下:按其功能分,可分為慶年、 慶神兩種;按其性別分,可分為男子鼓舞、 女子鼓舞以及男女合鼓的形式;按其人數(shù)分,可分為單人鼓舞、雙人鼓舞、四人鼓舞、群體鼓舞等形式。按其表演形態(tài)分,常見的有花鼓舞、猴兒鼓舞、團(tuán)圓鼓舞、徒手鼓舞等;按其敲擊鼓的方式分,可分為徒手鼓舞和槌擊鼓舞;按其擊鼓表演時(shí),情緒的不同,分為打鼓、踩鼓、 嗲鼓;按其按表演動(dòng)作的內(nèi)容分,分為生產(chǎn)勞動(dòng)、風(fēng)俗習(xí)慣、模仿動(dòng)物、武功拳術(shù)四大類;從鼓的放置形式上可分,“立鼓”、“平鼓”、“斜鼓”;從鼓的制作材質(zhì)分為:木鼓、 銅鼓、 皮鼓等等。因?yàn)橄嫖髅缱骞奈璺N類繁多、特色鮮明的特點(diǎn)為其帶來了豐富且極具代表性的動(dòng)律特征。

        一、手臂的劃圓動(dòng)律

        從湘西苗族鼓舞的洗臉、割草、推磨、紡棉花、換紗、扯粑粑、捆辮子、摘桃等等模擬人們生產(chǎn)勞作、生活形態(tài)及模仿動(dòng)物生活形態(tài)的動(dòng)作中,可以看出其手臂動(dòng)作多以劃弧形、小圓、大圓、倒八字形路線為主,手臂的形態(tài)也基本處于彎曲和半彎曲狀態(tài)。其手臂的劃圓動(dòng)律首先體現(xiàn)在以肘關(guān)節(jié)為軸心,大臂隨動(dòng),小臂在身前、體旁、頭和臉的前、上方劃小圓、弧形、倒8字形,如“洗臉”這一動(dòng)作就是一手不動(dòng),一手屈肘在臉前劃弧形,模擬人們生活中洗臉的姿勢(shì)。其次體現(xiàn)在以肩關(guān)節(jié)為軸心,大臂帶動(dòng)小臂、手部在身前、體旁、身后劃大圓、弧形,如“推磨”這組動(dòng)作,就是表演者左手纏腰擊鼓的同時(shí),右臂以肩為軸向后伸展,然后從下至上順著鼓繞大半圈,之后表演者右手橫拿鼓槌向前伸,以肩帶動(dòng)肘和腕從右向左平劃弧形,再現(xiàn)人們生產(chǎn)中推磨的動(dòng)作形態(tài)。再者,由于湘西苗族鼓舞的動(dòng)作講究對(duì)稱性,表演者一般做完正面動(dòng)作會(huì)接著做反面動(dòng)作,那么手臂的劃圓運(yùn)動(dòng)也都基本是雙手交替進(jìn)行。由此可見,表演者在表演苗鼓舞時(shí),手臂動(dòng)作基本都是在“圓”的基礎(chǔ)上完成,其無不靈活運(yùn)用肩關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、腕關(guān)節(jié)將弧形、大小圓、倒八字形劃到極致,其變化多端,使人眼花繚亂、目不暇接,展現(xiàn)出苗族人民生產(chǎn)生活方式的多姿多彩及表演者灑脫和妙曼的身姿。

        二、身體的擰轉(zhuǎn)動(dòng)律

        湘西苗族鼓舞表演者身體的擰轉(zhuǎn),首先體現(xiàn)在以腰部為發(fā)力點(diǎn),上肢的左右擰動(dòng),如“抽劍”這一動(dòng)作,便是表演者上身向后仰的同時(shí),腰發(fā)力稍向右擰轉(zhuǎn)身體,眼睛看向右臂方向。再如,“打鐵”這一動(dòng)作,是表演者身體右側(cè)對(duì)鼓面,右腳虛步,左腿半蹲,上身以腰為軸向右擰動(dòng),右手豎拿鼓槌擊打鼓邊,左手纏腰擊鼓,在左右交替擰轉(zhuǎn)當(dāng)中完成該動(dòng)作。其次體現(xiàn)在以腳下為支點(diǎn),身體不同角度的轉(zhuǎn)動(dòng),同時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)還分為腳下帶動(dòng)的磨轉(zhuǎn)動(dòng)和腳下與膝部帶動(dòng)的跳轉(zhuǎn)動(dòng),如,表演者在做“甩手梳頭”這組動(dòng)作當(dāng)中,就要用半拍的節(jié)奏將腳向左磨轉(zhuǎn)四分之一圈成正步位之后緊跟下一動(dòng)作。表演者在表演“跳鼓”這一組動(dòng)作時(shí),會(huì)將左腿從左至右經(jīng)過上弧線跨過鼓面,同時(shí)右腳及右膝發(fā)力稍跳起向右轉(zhuǎn)身半圈,落地后雙腳形成八字步位,背對(duì)鼓面。“猴兒吃桃”這組動(dòng)作的后半部分是表演者將右腳往右跳起,同時(shí)身體向左轉(zhuǎn)身半圈,形成左猴靠步。再者,湘西苗族鼓舞中動(dòng)作與動(dòng)作之間的銜接也大都是通過身體的左右擰動(dòng)、不同角度的磨轉(zhuǎn)與轉(zhuǎn)動(dòng)來進(jìn)行的,如正反動(dòng)作的連接就需要身體的擰轉(zhuǎn)來實(shí)現(xiàn)。在擰轉(zhuǎn)中表演者的動(dòng)作順暢自然,灑脫剛勁。換言之,身體不同幅度的擰動(dòng)和轉(zhuǎn)體,使苗鼓表演者的身體靈活自如,姿態(tài)優(yōu)美和諧。

        三、膝部的屈伸與顫動(dòng)動(dòng)律

        膝部的屈伸是指膝關(guān)節(jié)的屈曲和伸展,運(yùn)動(dòng)幅度可大可小,通常是慢節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)。膝部的顫動(dòng)是指膝關(guān)節(jié)的短暫而頻繁地振動(dòng),運(yùn)動(dòng)幅度較小,通常是快節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)。湘西苗族鼓舞表演者的膝蓋的屈伸和顫動(dòng)變化,是隨著鼓點(diǎn)和鼓邊的節(jié)奏的快慢、長(zhǎng)短而變化。膝部的屈伸與顫動(dòng)動(dòng)律主要體現(xiàn)在湘西苗族鼓舞的步法當(dāng)中,如“梭步下山、 梭步走雨”這類步法中一開始便是表演者將左或右腳稍抬起,隨后落地膝蓋需彎曲才能連接下一動(dòng)作。又如“小梗步”是在正步位的基礎(chǔ)上,經(jīng)雙膝微顫動(dòng)而傳導(dǎo)至上身,使上身微顫的步法,而“大梗步”是在雙膝顫動(dòng)的基礎(chǔ)上,左右腳交替邁步完成的步法。同時(shí)在湘西苗族鼓舞中,一些具有代表性的動(dòng)作中,膝部的屈伸與顫動(dòng)也有體現(xiàn),如“挑谷子”這組動(dòng)作,一開始便是表演者將右腳原地踏一步,然后雙腿屈膝再連接下一動(dòng)作。又如“種棉花”這組動(dòng)作中,表演者在向身體前下方做丟種子的動(dòng)作時(shí),雙膝要屈伸才能完成。再如“梳頭”這組動(dòng)作,也是在雙膝顫動(dòng)的基礎(chǔ)上完成手臂、軀干與下肢的協(xié)調(diào)配合。團(tuán)圓鼓舞里的小擺、大擺、細(xì)擺、轉(zhuǎn)擺、擺肩都有膝部的屈伸與顫動(dòng)。由此可見膝部的屈伸與顫動(dòng)始終貫穿于湘西苗族鼓舞的動(dòng)作中,使其動(dòng)作豐富、靈活多變,是其最顯著的動(dòng)律之一。

        四、腳下的跳動(dòng)律

        湘西苗族鼓舞表演者腳下的跳動(dòng)律主要體現(xiàn)在單腳的小跳和雙腳的小跳,大多以向旁、向前或斜前的小幅度跳動(dòng)和原地小跳為主。如“穿襠”這組動(dòng)作中,表演者就要將左腳原地小跳跳起,同時(shí)左腿抬起進(jìn)而完成之后的動(dòng)作。又如“跳蹲8字”這組動(dòng)作中,表演者就需要左、右腳交替向旁跳一步才能銜接之后的動(dòng)作。猴兒鼓舞中“左右察看”這組動(dòng)作中,表演者則是將左腳向前小跳一步,緊接著右腳跟上左腳成正步半蹲,再完成之后的動(dòng)作。通過分析得知,湘西苗族鼓舞表演者腳下的跳動(dòng)也是各步法之間、各動(dòng)作之間的連接,這種跳動(dòng)使湘西苗族鼓舞表演者的腳下動(dòng)作變換頻繁,給人以輕巧靈活、俊俏敏捷之感。

        總的來說,湘西苗族鼓舞的動(dòng)律特征是苗族人民長(zhǎng)期的勞動(dòng)、娛樂及創(chuàng)作過程中的積淀,是受到自然環(huán)境及人們心理狀態(tài)的影響,在歷史、文化、生活的不斷變遷過程中逐漸形成的。

        [1]凌純聲,芮逸夫.湘西苗族調(diào)查報(bào)告[M].北京:民族出版社,2003(12).

        [2]湖南省文化廳.湖南民族民間舞蹈集成[M].長(zhǎng)沙:湖南文藝出版社,2009(12).

        [3]羅雄巖.中國(guó)民間舞蹈文化教程(舞蹈卷)——中國(guó)藝術(shù)教育大系[M].上海:上海音樂出版社,2001.

        J618

        A

        李潔,吉首大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院研究生;陳旋,吉首大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院副教授。

        本文系2016年湖南省吉首大學(xué)研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目《湘西苗族舞蹈動(dòng)律特征及其應(yīng)用研究》(項(xiàng)目編號(hào):JGY201628)、吉首大學(xué)重點(diǎn)委托科研項(xiàng)目《武陵山區(qū)少數(shù)民族遺存舞蹈研究》(項(xiàng)目編號(hào):JDZDW12004)、湖南省社科基金項(xiàng)目《湘西瀕危苗族巴代舞蹈資料收集整理與藝術(shù)形態(tài)研究》(項(xiàng)目編號(hào):16YBA312)研究成果之一。

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