黃 喬
中南林業(yè)科技大學(xué)研究生院,湖南 長沙 410004
群體性事件參與人員的法律心理研究
黃 喬
中南林業(yè)科技大學(xué)研究生院,湖南 長沙 410004
隨著我國改革開放的進一步深入,社會矛盾凸顯并加劇,由此引發(fā)的群體性事件影響了我國社會穩(wěn)定。而群體性事件參與人員的法律心理是引發(fā)加劇群體性事件的重要的因素。群體性事件參與人員存在著法律虛無主義、厭訴和法不責眾的心理,并且參與人員的法律心理能夠促成有共同目的的群體產(chǎn)生的形成,誘發(fā)非法聚集、暴力和過激行為。影響參與人員存在著這些法律心理的原因有傳統(tǒng)思想文化根深蒂固、法治信仰培育不受重視。因此,完善救濟通道,增強公民的法制意識與法律信仰能夠很好地引導(dǎo)參與人員的法律心理。
群體性事件;法律心理;法律信仰
大多數(shù)研究者認為群體性事件是指“因人民內(nèi)部矛盾激發(fā)引發(fā),通過非法聚集、圍堵等方式,向有關(guān)機關(guān)或單位表達意愿,提出要求等事件及其醞釀,形成過程中的串聯(lián),聚集等活動[1]。筆者認為,群體性事件是由群體的內(nèi)部矛盾引發(fā)的,多數(shù)人為表達共同意愿或?qū)で蠊餐睦?,采取群體性聚集的方式,共同實施的違反國家法律、法規(guī)、規(guī)章,危害國家安全、公共安全以及公私財產(chǎn)安全,擾亂社會治安秩序,需要決策者做出關(guān)鍵性決策進行緊急處置的案件。
(二)法律心理的含義
法律心理是以心理現(xiàn)象解釋法律,用來研究社會生活中與法律有關(guān)的行為的心理學(xué)問題,而所謂的“社會生活中與法律有關(guān)的行為”通常指的是違法犯罪行為、民事訴訟的當事人行為、立法行為和司法行為等。隨著人類進入19世紀,生產(chǎn)力的發(fā)展促進了科學(xué)的發(fā)展,并且隨著心理學(xué)、社會學(xué)、犯罪學(xué)學(xué)科應(yīng)運而生,不斷有法律人和心理學(xué)家來研究法律心理,促進了法律心理的發(fā)展。在我國,法律心理也成為越來越到法律學(xué)科研究的重點。
(一)促使有共同目的的群體的形成
當事件中有一個人開始表現(xiàn)出對處理方式的憤怒不滿,極度追求某種需要的時候,那么這個人就會把這種不滿的情緒表達給一部分與之有著共同目的和利益的人,強烈希望獲得這部分人的認同,而與此同時這部分人也是最容易受到蠱惑的,容易被這種威信、重復(fù)、斷言和傳染所說服,慢慢忽略事實和客觀經(jīng)驗的存在從而開始放棄自己原有的合法行為,變得跟傳播者一樣,用極為夸張,特別極端的方式來表現(xiàn)出對社會的不滿。這種極具強大感染力的情感和行為,就會在短時間內(nèi)得到擁護和反復(fù)強化,并且迅速傳播,群體就會由原來的幾個人逐漸發(fā)展成為幾十個人,到后來的幾百人甚至成千上萬人,最終就演變成了群體性事件。
(二)誘發(fā)非法聚集、暴力和過激行為
一般來說,個體認為當他們的需求得不到滿足,問題難以通過正常的渠道來解決時,就會產(chǎn)生挫折感,這種挫折感就會誘發(fā)參與人員的憤怒和焦慮,因此他們就想用非正常的方式來解決關(guān)于自身利益的問題。由此可見,當發(fā)生群體行為時,由于個體本身的挫折感很強加之外部具有較強的攻擊性的環(huán)境,群體性事件的參與人員將會實施侵犯行為的喚起程度已經(jīng)相當強烈,最顯著的就是在情緒上就表現(xiàn)得異常的焦躁、激動和憤怒。并且這時候的參與人員受到群體作用的影響在心理上解除了或者是減少了采取暴力行為的被限制感和恐怖感,表現(xiàn)得更加勇敢,大膽,激進。即使是那些平時不會做出危害社會、行為保守、誠實守法的人在群體中也非常容易改變態(tài)度,盲目從眾,朝著危險的方向發(fā)展,墮落為窮兇極惡的罪犯。
(一)參與人員的厭訴心理
在中國幾千年的階級社會里,法律一直是作為統(tǒng)治者為了壓制反抗而進行暴力統(tǒng)治的手段,它出現(xiàn)在人們腦子中往往都是恐怖的刑具和血淋淋的場景,直到現(xiàn)在還有很多人認為審判手段是殘酷的,法官主宰著一切仍然震懾人們的心理,使得人們即使有冤屈也不敢輕易涉法。即使有些參與人員選擇了正當法律途徑參加了訴訟,一方面由于訴訟的昂貴費用和時效之長使一般的家庭往往難以支撐,另一方面,如果選擇了訴訟,就要面臨2種結(jié)果,要么是勝訴要么是敗訴,勝訴的結(jié)果可能僅僅是得到了一張“具有法律效力”的判決書,即使權(quán)利得到了救濟,但還存在著執(zhí)行難的問題;敗訴的后果可能會給參與人員帶來較大的社會輿論從而使得他們整個法律體系產(chǎn)生不信任感和排斥感,一旦敗訴則很大程度上就會質(zhì)疑法律,認為勝訴方是“通過找關(guān)系”“法官偏袒”來取得勝利的,結(jié)果仍然是參與人員對法律產(chǎn)生抵抗態(tài)度,厭煩訴訟的一種心理。
高校經(jīng)過近幾十年的發(fā)展,校園的信息化已經(jīng)具有了相當?shù)囊?guī)模。同時,校園網(wǎng)的用戶也是以青年為主的學(xué)生,對網(wǎng)絡(luò)的依賴程度高,所以網(wǎng)絡(luò)的安全問題會比較突出,管理運維的難度也會比較高。當前,高校主要存在的安全隱患有以下幾個方面。
(二)參與人員的法不責眾心理
由于參與群體性行為的人員數(shù)目和規(guī)模都比較龐大,參與人員極易產(chǎn)生一種法律心理,即法律懲罰不會懲罰我一個人,這種通常叫做法不責眾心理。他們甚至認為采用集會、游行、示威這種方式是合情合理的,根據(jù)心理學(xué)理論可以稱之為去個性化。去個性化是指個人自身同一性意識下降,自我評價和控制水平降低的現(xiàn)象[2]。當參與人員處于去個性化的狀態(tài)下,失去理智,沒有責任感,做出平常不會做的社會過激行為,不考慮法律的準繩和道德的約束。
(一)傳統(tǒng)思想文化根深蒂固
筆者通過調(diào)查較大型群體性事件的參與人員發(fā)現(xiàn),很大一部分參與人員是來自農(nóng)村地區(qū)或者偏遠的小縣城,這些地方的法制宣傳比其他地方落后很多,這里的人們在很多事情上都是通過私了的方式來解決而非法律途徑,雖然有些事情可以通過私了解決,但是有一些如果用私了的方式解決問題不利于法制建設(shè),破壞了法律的統(tǒng)一性,不利于現(xiàn)代法律意識的培植,但這確實這一部分參與人員所認同的心理基礎(chǔ)。
(二)法治信仰培育不受重視
在法治變革的中國,雖然民眾的主體意識得到了很大的提高,但是在很大程度上仍局限于“我不違法就是守法”的消極層面,并沒有對法律產(chǎn)生敬畏之心,對法律產(chǎn)生信仰,更沒有將法律要求的內(nèi)化為自身行為的導(dǎo)向,而只是淪為權(quán)利救濟的替補,最根本的原因在于他們很少信仰法律或者是根本不信仰法律,所以群體性事件爆發(fā)的愈加頻繁,當面對權(quán)利遭受的踐踏,他們沒有運用法律武器來維護自己的合法權(quán)益相反以非常極端的方式來期待公權(quán)力的介入,釀成了一部部的慘劇。
(一)完善法律保障機制
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會保障機制的不完善極易導(dǎo)致那些需要幫助的家庭產(chǎn)生挫敗感和不平衡心理。因此,完善法律保障機制,保護弱勢群體,確保特殊困難的人員的基本生活,并且能夠避免滋生各類消極社會心理。因此筆者認為,完善我國法制保障機制一是要完善養(yǎng)老保險立法,建立養(yǎng)老保險機制;二是建立健全醫(yī)療立法制度,不僅僅是在城市戶口,尤其在農(nóng)村要加強其醫(yī)療的制度;三是進一步完善弱勢群體以及失業(yè)人員的最低生活保障制度。四是完善城市群眾的法律救援保障。只有這樣,才能防范于未然,減少群體性事件的發(fā)生,促進社會的穩(wěn)定和發(fā)展。
(二)加強法制宣傳教育工作,培養(yǎng)公民的法律信仰
對群眾要進行法治教育,認真貫徹并落實好十八屆四中全會的依法治國理念,改變傳統(tǒng)觀念,確立法治觀念,告誡群眾這樣做的危害性以及違法性;其次要進行宣傳,不僅可以進行面對面的宣傳,還可以通過網(wǎng)上等其他途徑進行法制宣傳,引導(dǎo)群眾正確認識法律的重要性,并且樹立通過正確的法律途徑解決問題的觀念和維護法律的責任心,提高群眾的法律意識,最終他們內(nèi)心對法律充滿信仰,使他們真正懂得“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究”,我國群體性事件的數(shù)量將會大大減少。
[1]張文惠.群體性事件對民眾心理影響及心理干預(yù)對策研究[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2013(5).
[2]花蓉,付春江.社轉(zhuǎn)型期群體性事件產(chǎn)生的心理原因探析[J].江西師范大學(xué)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2005(2).
G206;D631.43;D922.16
:A
:2095-4379-(2017)26-0195-02
黃喬(1993-),女,土家族,湖南石門人,中南林業(yè)科技大學(xué)研究生院,碩士在讀,研究方向:憲法與行政法。