于飛 唐山學(xué)院外語(yǔ)系

高校教師的素質(zhì)修養(yǎng)

于飛 唐山學(xué)院外語(yǔ)系

高校作為人類教育的最高學(xué)府，一直被人們冠以“象牙塔”的美稱，是為社會(huì)培養(yǎng)高精尖人才的圣地，高校教師這一職業(yè)，不僅被給予了至高無(wú)上的榮譽(yù)，同時(shí)也被賦予了至關(guān)重要的使命，它擔(dān)負(fù)著向社會(huì)輸出高層次人才的重要任務(wù)。本文將從高校教師的職業(yè)，高校教師的要求和高校教師修養(yǎng)的培養(yǎng)三個(gè)方面談?wù)劯咝＝處煹乃刭|(zhì)修養(yǎng)。

高校 教師 教育

韓愈在《師說(shuō)》中寫到：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。教師，這個(gè)崇高的職業(yè)自人類開化以來(lái)就擔(dān)負(fù)著教人、育人的偉大使命。捷克的大教育家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)：“太陽(yáng)底下沒(méi)有比教師再優(yōu)越的職務(wù)?！痹诎l(fā)達(dá)國(guó)家最受人尊敬的三大職業(yè)就是：教師、醫(yī)生和律師。為什么教師這種職業(yè)如此高尚？如此受世人尊敬？那是因?yàn)樵谑澜绲娜魏我粋€(gè)角落里，只要有人，只要有幼稚，只要有蒙昧，那就需要教師，需要教師的諄諄教導(dǎo)，需要教師的春風(fēng)化雨。俗話說(shuō)：“十年樹木，百年樹人”。教育，既是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，也同時(shí)是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的任務(wù)。教育的質(zhì)量直接影響著一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。而作為教育執(zhí)行者的教師在履行自己教書義務(wù)的同時(shí)，也要擔(dān)負(fù)著育人這個(gè)沉重的責(zé)任。由于肩負(fù)著如此重要的職責(zé)，也就對(duì)教師本身的修養(yǎng)提出了很高的要求。本文將從以下幾個(gè)方面談?wù)劯咝＝處煹穆殬I(yè)與修養(yǎng)。

一、高校教師的職業(yè)

在漢語(yǔ)里，“高?！奔粗浮按髮W(xué)”。大學(xué)可以說(shuō)是人類的最高學(xué)府，一直被冠以“象牙塔”的美稱。根據(jù)圣經(jīng)《舊約雅歌》第7章第4節(jié)，相傳以色列王所羅門曾作詩(shī)歌1005首，在敘述愛(ài)情的《雅歌》中把新娘美麗的頸項(xiàng)描述為“象牙塔”，這個(gè)詞后來(lái)語(yǔ)義擴(kuò)大，被逐漸運(yùn)用到社會(huì)生活的各方面，主要是針對(duì)脫離現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)家和藝術(shù)家等而言，指與世隔絕、逃避現(xiàn)實(shí)生活的理想之地，大學(xué)以及一些研究機(jī)構(gòu)正是這種地方。被稱為“高校教師”，這不僅被給予了至高無(wú)上的榮譽(yù)，同時(shí)也被賦予了至關(guān)重要的使命，它擔(dān)負(fù)著向社會(huì)輸出高層次人才的重要任務(wù)。所以說(shuō)，高校教師的職業(yè)，地位是崇高的，任務(wù)是沉重的，使命是重要的。

二、高校教師修養(yǎng)的要求

修養(yǎng)，語(yǔ)出唐代呂巖《憶江南》詞：“學(xué)道客，修養(yǎng)莫遲遲，光景斯須如夢(mèng)里”，即指修行后的表象，修行是對(duì)內(nèi)心思想和行為的改造，通過(guò)修行后表現(xiàn)出來(lái)的一種狀態(tài)。修為是修行的程度，而修養(yǎng)只是表象；可以理解為做人就要培養(yǎng)高尚的品質(zhì)，擁有正確的待人處世的態(tài)度,并且需要追求學(xué)識(shí)品德之充實(shí)完美，古代儒家多指按照其學(xué)說(shuō)的要求培養(yǎng)完善的人格，使言行合乎。在現(xiàn)代社會(huì)里，修養(yǎng)一詞一般指人們?cè)谒枷?、品德、知識(shí)、技能等方面為達(dá)到一定的水平或境界所做的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程。

關(guān)于教師修養(yǎng)，幾百年前就在《學(xué)記》、《師說(shuō)》等著名作品之中進(jìn)行了充分地闡述，到了近代，也有很多大家提出了“學(xué)高為師，德高魏范”、“學(xué)高為師，身正為范”的說(shuō)法。由此可見(jiàn)高校教師修養(yǎng)的重要組成部分是“德”與“學(xué)”。高校教師作為研究者、教育者和社會(huì)批判者，在其教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中要不斷地進(jìn)行人格自我構(gòu)建。高校教師理想人格的構(gòu)筑是高校教師一生之中的最高境界和最高追求，是人間真善美的完美結(jié)合和統(tǒng)一。

三、高校教師修養(yǎng)的培養(yǎng)

習(xí)近平主席在2014年視察北師大的談話中指出：“教育就是一種有目的、有組織、有計(jì)劃、系統(tǒng)地傳授知識(shí)和技術(shù)規(guī)范等的社會(huì)活動(dòng)。教育的根本價(jià)值，就是給國(guó)家提供具有崇高信仰、道德高尚、誠(chéng)實(shí)守法、技藝精湛、博學(xué)多才、多專多能的人才，培養(yǎng)和養(yǎng)育經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展需要的勞動(dòng)力，培養(yǎng)合格公民，為國(guó)、為家、為社會(huì)創(chuàng)造科學(xué)知識(shí)和物質(zhì)財(cái)富，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，推動(dòng)民族興旺，促進(jìn)人的發(fā)展，推動(dòng)世界和平和人類發(fā)展。①”同時(shí)他還指出了教師工作的重要性，習(xí)主席鏗鏘有力的話語(yǔ)正是為高校教師修養(yǎng)的培養(yǎng)指明了方向，提出了要求。

安文鑄教授把教師修養(yǎng)分為“經(jīng)師、能師、人師”三個(gè)境界，第一個(gè)層次是像傳道士布道一樣，做一個(gè)不誤人子弟的、充分嚴(yán)格的，嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格地對(duì)待教育教學(xué)工作的教師，第二個(gè)層次是具有教育智慧的專家型、研究型教師，有獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)和風(fēng)格，有出色的教學(xué)效果，有深厚的專業(yè)功底，有對(duì)教育教學(xué)的研究和探索，直至著書立說(shuō)的教師，第三個(gè)層次是以自身人格的魅力塑造學(xué)生的人格，以自己的德、才、情給學(xué)生潛移默化的、受益終生的影響和感化的教師。這種三種境界表明了教師完善自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我的享受境界。要達(dá)到這三種境界，就要求高校教師首先要培養(yǎng)高尚的道德情操，做到熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，并將對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)之情轉(zhuǎn)化成無(wú)私奉獻(xiàn)的精神投入到教育事業(yè)中去，忠誠(chéng)和熱愛(ài)自己的事業(yè)，愛(ài)護(hù)學(xué)生，以人為本，嚴(yán)以律己，寬以待人；其次要有深厚的文化內(nèi)涵，古語(yǔ)有云：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。”俗語(yǔ)也說(shuō)：“要給人一杯水，自己先要有一桶水?！苯虒W(xué)是教師的根本，“傳道、授業(yè)、解惑”是古人對(duì)教師職業(yè)的功能定位，為了完成日常教學(xué)工作，需要高校教師擁有雄厚的人文科學(xué)知識(shí)和充分的自然科學(xué)知識(shí)。

習(xí)主席在2014年7月21日的講話中提出：“對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。”②作為知識(shí)的傳遞者，要求我們比起知識(shí)的傳授，更要注重個(gè)人的品德修為的養(yǎng)成，通過(guò)實(shí)踐增強(qiáng)對(duì)于生命的感受力，更好地認(rèn)知自己并不斷提升，這才是教育的核心目的；第三，作為高校教師要具備熟練的專業(yè)技能，《孟子》里指出：“資之深，則取之逢其源”，這要求我們奠定扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，具有系統(tǒng)、完備的專業(yè)理論知識(shí)體系，并將理論聯(lián)系實(shí)際，做到學(xué)以致用、活學(xué)活用；第四，作為高校教師要有具有較強(qiáng)的從教能力，在教學(xué)中不斷突破創(chuàng)新。具體來(lái)說(shuō)，這就要求高校教師能夠充分理解和駕馭教材，擁有嫻熟的教學(xué)技巧，善于把握課堂的掌控，具備強(qiáng)烈的科研意識(shí)和能力，善于掌握和利用現(xiàn)代科技成果，同時(shí)還擁有團(tuán)結(jié)協(xié)作能力、組織管理能力和溝通交流的能力，多方面多層次地培養(yǎng)高校人才。

四、結(jié)語(yǔ)

前蘇聯(lián)教育家加里寧說(shuō)過(guò)：“教育是一種艱巨的事業(yè)。教育不僅是科學(xué)事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè)?！泵總€(gè)高校教師的肩上都擔(dān)負(fù)著這兩個(gè)事業(yè)，同時(shí)作為一名高校教師還要擔(dān)負(fù)全面貫徹黨的教育方針的重大責(zé)任，肩負(fù)著執(zhí)行辦好讓人民都滿意的教育的這個(gè)重大使命。當(dāng)今的中國(guó)迎來(lái)了發(fā)展的新機(jī)遇，面臨著全新的更為艱巨的挑戰(zhàn)，這就需要全國(guó)13億中華同胞共同為之奮斗，每個(gè)人都貢獻(xiàn)自己智慧與辛勞。而在這一過(guò)程之中，工作在一線的高校教師也有著舉足輕重、至關(guān)重要的作用，需要擔(dān)負(fù)著祖國(guó)發(fā)展的未來(lái)。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的國(guó)際化大潮環(huán)境之中，要求作為一名高校教師一定要對(duì)自己提出更高的要求，不斷提高自己、更新自己、充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需求。

注釋：

①引自武晗;王洪濤;廉美含 公交讓座人群分布狀況及啟示 《中國(guó)-東盟博覽》2013-11-20

②引自習(xí)近平 高校立身之本在于立德樹人新華每日電訊2017.11.8

[1]習(xí)近平，做黨和人民滿意的好老師—同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào) 2014.9.10（2）.

[2]習(xí)近平，高校立身之本在于立德樹人[N].新華每日電訊2017.11.8

[3]王斌，對(duì)教師自身修養(yǎng)和自我完善的思考[N]..學(xué)知報(bào). 2011.05.16

[4]武晗;王洪濤;廉美含 公交讓座人群分布狀況及啟示[N].中國(guó)-東盟博覽.2013.11.20

[5]孫玉海;楊軍.黃曉蕾.論新時(shí)期的教師修養(yǎng)[J].北京城市學(xué)院學(xué)報(bào).2016-06-28

[6]安文鑄，學(xué)習(xí)是教師成長(zhǎng)的惟一途徑[N].中國(guó)教師報(bào).2004.06.09

[7]阮永生，淺談教師修養(yǎng)的幾個(gè)問(wèn)題.成都中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版）[J].2001.6第3卷第1期.