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        傳統(tǒng)美育的國際化教學(xué)

        2017-01-28 12:23:57劉亞斌浙江外國語學(xué)院中國語言文化學(xué)院310023
        大眾文藝 2017年9期
        關(guān)鍵詞:外語類國際化美育

        劉亞斌 (浙江外國語學(xué)院中國語言文化學(xué)院 310023)

        傳統(tǒng)美育的國際化教學(xué)

        劉亞斌 (浙江外國語學(xué)院中國語言文化學(xué)院 310023)

        面對全球化和文化交流日益頻繁的趨勢,如何提升傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的作用,讓其美育功能充分發(fā)揮出來,在與其他文化的平等對話中將其特色彰顯出來,讓中國文化走出去,為世界文化的發(fā)展貢獻自己的力量,成為外語類高校的一項重要工作。要實現(xiàn)傳統(tǒng)美育的國際化教學(xué),必須立足于文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)性,其文化精神成為核心。國際化教學(xué)的目標(biāo)在于文化實踐,在傳播文化實踐的活動中以身作則,突顯傳統(tǒng)文化的美育特色。

        傳統(tǒng)美育;國際化教學(xué);文化精神

        傳統(tǒng)美育有助于培養(yǎng)人的審美素養(yǎng)、氣質(zhì)胸襟和精神旨趣,使人得以全面發(fā)展。黨和政府提出“完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”,對全面改進美育教學(xué)作出了重要部署,對高校美育提出了明確要求,在全球化進程加快的時代背景下具有迫切的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。作為民族根基和血脈的傳統(tǒng)文化藝術(shù),作為發(fā)揮對外交流窗口作用和培養(yǎng)高層次國際化人才的外語類高校,如何將兩者結(jié)合起來,在積極參與各種不同民族的語言文化交流時彰顯傳統(tǒng)文化藝術(shù)的美育特色,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的精神品質(zhì),是外語類高校美育工作者必須思考的重要問題。

        一、文化傳統(tǒng)是傳統(tǒng)美育國際化教學(xué)的基礎(chǔ)

        對外語類高校而言,其國際化定位具有至關(guān)重要的意義,這與學(xué)校自身性質(zhì)分不開,亦與當(dāng)前社會越來越國際化、全球化的趨勢密切相關(guān)。但是,時代的發(fā)展趨勢離不開各民族傳統(tǒng)文化的支撐作用,它要求民族文化與藝術(shù)的精神回歸,以傳統(tǒng)文化思想去教育人,用古典藝術(shù)去熏陶人,讓民族精神去涵養(yǎng)人。面對新時代的要求,扎根于民族文化和傳統(tǒng)藝術(shù),挖掘其深刻內(nèi)涵,激活其生命力,才能與其他國家的文化藝術(shù)展開平等的、有價值的交流和競爭,取得與時代共同的發(fā)展。首先,圍繞傳統(tǒng)美育的學(xué)習(xí)和實踐要求,加強傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的課程建設(shè)。在美學(xué)概論課程中增加傳統(tǒng)審美內(nèi)容,在傳統(tǒng)文學(xué)文化課程中強化美育知識的學(xué)習(xí),在各門藝術(shù)課程中加大傳統(tǒng)藝術(shù)技能的訓(xùn)練。傳統(tǒng)美育需要優(yōu)化院系資源配置,進行系統(tǒng)化、條理化的科學(xué)處理,建設(shè)有效的課程體系。其次,傳統(tǒng)美育的課程設(shè)置充分合理??紤]到傳統(tǒng)美育的理論性和實踐性的特點,其課程設(shè)置須有針對性和系統(tǒng)性,既要在傳統(tǒng)文化、古典文學(xué)、國學(xué)經(jīng)典、外國文化和文學(xué)等相關(guān)課程貫穿傳統(tǒng)美育,又要使學(xué)生在具備中外語言和文化知識的基礎(chǔ)上開展系統(tǒng)的美育學(xué)習(xí)和實踐活動。最后,美育授課具有國際化視野。在多元文化和藝術(shù)的交流與碰撞中培養(yǎng)學(xué)生寬容、平等與對話的文化觀念,在對比各國各民族的傳統(tǒng)文化和美育觀念中保持并發(fā)展傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的美育特色。如在講述自然美時,可以將中西自然美的觀念進行比較;在討論小說女性婚戀悲劇時,可對比馮夢龍的《杜十娘怒沉百寶箱》與小仲馬的《茶花女》;等等,這些國際化視野有助于學(xué)生體會不同文化文學(xué)的美育功能,理解其審美內(nèi)涵,提升其道德品質(zhì)。

        二、文化精神是傳統(tǒng)美育國際化教學(xué)的核心

        文化是人類歷史發(fā)展和創(chuàng)造出來的產(chǎn)物,其文化精神貫穿在物質(zhì)生產(chǎn)和知識創(chuàng)造中,作為民族和地區(qū)的精神支撐,指導(dǎo)著人們的社會生活。文化精神成為傳統(tǒng)美育國際化教學(xué)的核心。為此,要做到四個方面的統(tǒng)一。其一,語言知識與文化內(nèi)蘊的統(tǒng)一。外語類高校往往存在著語言的誤區(qū),認(rèn)為學(xué)生只要掌握語言即可,其學(xué)習(xí)也主要是語言的社會運用,注重聽說讀寫的能力。語言學(xué)習(xí)固然重要,但更重要的是理解語言所蘊含的文化,文化對語言起著支撐和涵養(yǎng)的作用,如漢字與傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián),而印歐語系也是由其文化決定的,兩者相輔相成的、相互促進。在各種美學(xué)概念和關(guān)鍵詞的背后,蘊含著各種文化知識,孕育著各種文化精神,如傳統(tǒng)美學(xué)范疇“意境”就是典型的傳統(tǒng)文化知識和精神的寫照,而“崇高”范疇則是西方近現(xiàn)代美學(xué)和文化精神的體現(xiàn)。其二,物質(zhì)存在與意識觀念的統(tǒng)一。在美育教學(xué)活動中往往只注意傳統(tǒng)文化藝術(shù)的觀念和思想的講解灌輸,忽略了其實體性的物質(zhì)存在,對考古文物與各種藝術(shù)品,既缺乏圖片、視頻與錄像的介紹,也沒有實體場地的考察。文化與藝術(shù)的物質(zhì)性重視不夠,導(dǎo)致其文化精神的理解落不到實處,美育課程顯得空洞乏味,學(xué)生對其學(xué)習(xí)與實踐漸生厭倦情緒。只有將視頻圖片、藝術(shù)作品、考古文物、實地考察、語言符號和意識觀念等方面結(jié)合起來,才能領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。其三,專業(yè)知識和其他知識的統(tǒng)一。傳統(tǒng)文化與藝術(shù)并沒有現(xiàn)代的學(xué)科分類,不同門類的知識都是貫通的,其“六藝”是為培養(yǎng)儒學(xué)仁德服務(wù)的。要進行美育的國際化教學(xué),需要將不同門類的知識和實踐在美育的目標(biāo)下統(tǒng)一起來。如作為武術(shù)的太極拳,亦可作為傳統(tǒng)美育的有效手段,既可以欣賞其美感表現(xiàn),又能在練習(xí)中體味到自然與主體的和諧,以及感官、身體與意識之間協(xié)調(diào)的深層美質(zhì)。其四,傳統(tǒng)文化與西方文化的統(tǒng)一。外語類高校有其語言方面的優(yōu)勢,不同語言之間的互動可以更好地理解漢語之美,同時賦予其文化一種國際性視野,在反復(fù)的對話、比較和分析中,真正捕捉到傳統(tǒng)文化精神,將其從全球化時代中突顯出來,為世界文化的推動貢獻自己的力量。

        三、文化實踐是傳統(tǒng)美育國際化教學(xué)的目標(biāo)

        文化和藝術(shù)實踐是美育活動中的重要環(huán)節(jié)。任何教學(xué)活動最終要實現(xiàn)理論與實踐的統(tǒng)一,在實踐中檢驗和運用知識,才能徹底地掌握知識。對于美育教學(xué)來說,更應(yīng)該重視社會實踐,因其涉及到人的素質(zhì)培養(yǎng),是一項長期的工作,而人的精神素養(yǎng)的提高只有在社會實踐中才能得到證明,只有經(jīng)受社會考驗,才能成長為具有高尚品質(zhì)、與時俱進的人才。因此,文化實踐是美育課程國際化教學(xué)的目標(biāo),其含義在于美育課程國際化教學(xué)中要理論聯(lián)系實踐,在各種美育實踐活動中提高文化知識,體悟文化精神,并最終將其貫穿到社會實踐活動中,在國際交往中以身作則,彰顯民族文化的道德涵養(yǎng)和精神氣質(zhì)。

        現(xiàn)有的美育活動多數(shù)集中于課堂教學(xué),對于課外的實踐活動重視不夠,未能充分有效地利用各種資源來促進傳統(tǒng)美育的實踐化,致使學(xué)生無法知行合一,而純粹的知識講解和灌輸,沒有相應(yīng)的實踐活動,特別是親歷其中,也就無法使人真切地領(lǐng)悟?qū)徝缹嵺`及其所體現(xiàn)出來的文化精神。傳統(tǒng)美育的國際化教學(xué)要優(yōu)化資源配置,打造“四級”實踐平臺;第一級是校內(nèi)實踐平臺,在課程設(shè)置上增強實物展示、圖片閱覽、幻燈播放、視頻錄像等方面的內(nèi)容,積極開發(fā)各種興趣小組,創(chuàng)立實驗區(qū)和工作坊,培養(yǎng)學(xué)生美育實踐的能力。第二級是校際實踐平臺,與各級學(xué)校、兄弟院校共同建設(shè)各種實驗合作區(qū),充分利用校際文化資源,開展形式多樣的美育實踐活動;第三級是校外實踐平臺,與圖書館、博物館、展覽館、文學(xué)藝術(shù)協(xié)會等文化機構(gòu)打造美育實踐的社會平臺,舉辦各種座談、講座、參觀、創(chuàng)作等實踐活動,讓學(xué)生體悟傳統(tǒng)文化與藝術(shù),培養(yǎng)其人文精神;第四級是國外實踐平臺,積極與拉美國家、非洲地區(qū)以及歐洲等國建立聯(lián)系,靈活多樣地創(chuàng)建各種合作交流形式,在文化比較中體認(rèn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的美育優(yōu)勢,以身作則,體現(xiàn)高素養(yǎng)的文化傳播活動,讓中國文化走出去。總之,傳統(tǒng)美育的國際化教學(xué)的目標(biāo)在于學(xué)生既有家園意識,又有國際情懷;既有知識能力,又有精神素養(yǎng),成為新時代要求下的高素質(zhì)、復(fù)合型、國際化應(yīng)用人才。

        劉亞斌,單位名稱:浙江外國語學(xué)院中文學(xué)院,職稱:副教授。

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