馮 娜 （上海邦德職業(yè)技術(shù)學(xué)院 201800）

波普風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代應(yīng)用與研究

馮 娜 （上海邦德職業(yè)技術(shù)學(xué)院 201800）

隨著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，人民的生活水平越來(lái)越好，人們開(kāi)始對(duì)生活品質(zhì)有了更高的要求。經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展也使得現(xiàn)在國(guó)民的受教育水平越來(lái)越高，對(duì)于各種藝術(shù)的領(lǐng)悟和理解能力越來(lái)越好，對(duì)于藝術(shù)的追求也越來(lái)越狂熱，希望自己的生活中也充滿藝術(shù)，所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)常常會(huì)運(yùn)用一些藝術(shù)來(lái)裝飾。藝術(shù)的種類是多種多樣的，不同的藝術(shù)具有不同的表現(xiàn)形式。其中人們對(duì)于一些藝術(shù)仍然是有要求的，有的人希望自己對(duì)于藝術(shù)的追求變現(xiàn)在自己的生活中特別是變現(xiàn)在自己的居住環(huán)境中，而室內(nèi)設(shè)計(jì)就是一個(gè)很好的平臺(tái)，但是又不希望表現(xiàn)形式過(guò)于單一，而希望室內(nèi)設(shè)計(jì)盡可能新鮮、自然、流行、年輕，豐富多彩和多元化。這種藝術(shù)風(fēng)格就是最近非常流行的一種波普風(fēng)格。接下來(lái)我們就來(lái)具體探討分析一下波普風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代應(yīng)用方面的問(wèn)題。

波普風(fēng)格；室內(nèi)設(shè)計(jì)；現(xiàn)代應(yīng)用；研究

人們生活水平提高使得人們對(duì)于生活品質(zhì)的追求也越來(lái)越高。人們希望自己的居住環(huán)境更加舒適、自然有一定的藝術(shù)感且可以跟得上時(shí)代潮流。但是傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格是非常單一的，而且這種藝術(shù)風(fēng)格是比較古板的，不能滿足年輕人追求自由舒適的要求。但是現(xiàn)在年輕人對(duì)于藝術(shù)的追求有十分嚴(yán)格，不容許出現(xiàn)任何問(wèn)題，但是現(xiàn)代很多藝術(shù)又不能滿足她們的需求，她們就開(kāi)始尋求一種新的藝術(shù)形式來(lái)表達(dá)自己。為了滿足人們對(duì)于個(gè)性、自由等方面的要求，一種波普藝術(shù)出現(xiàn)而且廣泛應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中，改變了人們的生活。為了更好地研究人民生活，我們對(duì)波普風(fēng)格展開(kāi)了深入的研究。

一、波普藝術(shù)的風(fēng)格特征

波普藝術(shù)其實(shí)是流行藝術(shù)的簡(jiǎn)稱，同樣又被稱為新寫實(shí)藝術(shù)。它是起源于英國(guó)的藝術(shù)流派，20世紀(jì)50年代發(fā)展成為一種藝術(shù)潮流。這種藝術(shù)形式非常具有個(gè)性的，一定程度上人們可以通過(guò)波普藝術(shù)來(lái)滿足對(duì)于自我的肯定。不僅如此相較于其他藝術(shù)形式，波普藝術(shù)的創(chuàng)作靈感大多是來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活，可以滿足人們對(duì)于藝術(shù)的自然和諧的感受，此外波普藝術(shù)自己的風(fēng)格特征也是非常明顯的，簡(jiǎn)明易懂，人們一般都可以理解且接受的。相對(duì)于其他現(xiàn)代藝術(shù)波普風(fēng)格是非常簡(jiǎn)約的，滿足人們?cè)卩须s工作后回家后享受一種簡(jiǎn)單生活的要求，接近普通人的生活。此外，這種波普風(fēng)格是非常積極、獨(dú)特的，滿足人們對(duì)于個(gè)性的追求。總而言之波普藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是越來(lái)越廣泛了，因?yàn)樗?dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，我們相信波普技術(shù)未來(lái)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用狀況會(huì)更加完美的。

二、其他現(xiàn)代藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用中存在的問(wèn)題

現(xiàn)在的藝術(shù)文化是非常豐富的，不同的現(xiàn)代藝術(shù)可以滿足人們的不同要求。但是相較于波普藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用情況，其他的一些現(xiàn)代藝術(shù)的應(yīng)用現(xiàn)狀是不太可觀的，通過(guò)各類數(shù)據(jù)整理早就分析發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象發(fā)生的主要原因是相較于波普藝術(shù)其他現(xiàn)代藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中存在很多問(wèn)題。為了更好地了解這種狀況，我們對(duì)此進(jìn)行了認(rèn)真的分析探討，以下就是我們探討的一些結(jié)果。

（一）相較于波普藝術(shù)，其他現(xiàn)代藝術(shù)中過(guò)于精致，不貼近生活

分析結(jié)果顯示，其他的一些現(xiàn)代藝術(shù)相較于波普藝術(shù)是比較高級(jí)、大氣、上檔次。但是這種藝術(shù)只能被少數(shù)人所接受，而且是生活水平相對(duì)比較高的人才能接受這種藝術(shù)形式。但是我國(guó)人民的生活水平雖然有所改善，卻并不是所有家庭的生活水平都達(dá)到很好的水平。大多普通人對(duì)于高檔藝術(shù)感覺(jué)是非常陌生的，而且是相對(duì)比較難以接受的，因?yàn)檫@種藝術(shù)所表達(dá)的生活方式和她們本身的生活方式差別是比較大的。

（二）相較于波普藝術(shù)，其他現(xiàn)代藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用過(guò)程中過(guò)于抽象

當(dāng)然其他現(xiàn)代藝術(shù)相較于波普藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用除了可能是因?yàn)橛械钠渌F(xiàn)代藝術(shù)比較高級(jí)不太接近普通人們的生活，還有可能是因?yàn)橄鄬?duì)于波普藝術(shù)，其他現(xiàn)代藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用是比較抽象的，人們?cè)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)中的具體實(shí)物是比較難以找到設(shè)計(jì)的整體理念的。

（三）相較于波普藝術(shù)，其他現(xiàn)代藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用中沒(méi)有實(shí)現(xiàn)商業(yè)化

現(xiàn)在是社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期，任何藝術(shù)的發(fā)展和傳播必須具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值才能持續(xù)發(fā)展下去，這就要求藝術(shù)具有一定的商業(yè)化。當(dāng)然我們不能因?yàn)樯虡I(yè)化而放棄藝術(shù)的追求，但是藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大和成為潮流必須是具有商業(yè)化特征的。但是相對(duì)于波普藝術(shù)，其他現(xiàn)代藝術(shù)在商業(yè)化方面仍然有很大的欠缺，其他的現(xiàn)代藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用現(xiàn)在還處于一種一對(duì)一專業(yè)設(shè)計(jì)師專門服務(wù)的狀態(tài)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)商業(yè)化。這就使得經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)比較拮據(jù)的家庭在室內(nèi)設(shè)計(jì)中不太能應(yīng)用其他現(xiàn)代藝術(shù)。這種現(xiàn)象最終會(huì)使其他現(xiàn)代藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用減少，由此產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益也逐漸減少。

三、波普藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用廣泛的原因

現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中波普藝術(shù)應(yīng)用是非常廣泛的，深究其原因發(fā)現(xiàn)波普藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛主要是因?yàn)椴ㄆ账囆g(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了通俗化、具體化和商業(yè)化。這些促進(jìn)滿足和當(dāng)代大多數(shù)人對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的不同需求，也滿足了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的商業(yè)化，可以批量生產(chǎn)獲取更多的經(jīng)濟(jì)效益。接下來(lái)我們就來(lái)具體分析一下這些原因

（一）波普藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用過(guò)程中通俗化

上文中我們提到波普藝術(shù)又稱為新寫實(shí)藝術(shù)，所以這種藝術(shù)形式大部分人民都是可以接受且理解的。而且波普藝術(shù)是來(lái)源于生活地，所以波普藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用后最終表現(xiàn)的生活方式與大多數(shù)人民的生活理念和方式是相吻合的。所以波普藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用很好的實(shí)現(xiàn)了通俗化，這就使得波普藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛可能性大大增加。

（二）波普藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用過(guò)程中具象化

具象化是波普技術(shù)相對(duì)于其他現(xiàn)代藝術(shù)獨(dú)特的特征，波普設(shè)計(jì)本身就是以“具象化”描述生活，在這樣的影響下，設(shè)計(jì)還原到生活中。最終結(jié)‘果就是日常生活中的形象出現(xiàn)在作品中。這就使得各類與日常生活相關(guān)整合成一種完美的整體，這個(gè)風(fēng)格可以相較于其他現(xiàn)代藝術(shù)更加讓人眼前一亮。這也是波普藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛的重要原因之一。

（三）波普藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用過(guò)程中商業(yè)化

當(dāng)今社會(huì)藝術(shù)要想發(fā)展起來(lái)必須具有一定的商業(yè)性，只有實(shí)現(xiàn)商業(yè)化才能有一定的經(jīng)濟(jì)效益。而只有一定經(jīng)濟(jì)收益，這種藝術(shù)才能有一定的經(jīng)濟(jì)支持，發(fā)展這種藝術(shù)才能有更多的方式方法。這樣藝術(shù)發(fā)展才會(huì)有更多的可能性，這是一種兩全其美的方式。

四、小結(jié)

波普藝術(shù)是最近比較流行的一種藝術(shù)，因?yàn)樗哂歇?dú)特性、通俗性、自然、年輕等多種特點(diǎn)可以滿足人們?cè)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)修飾時(shí)對(duì)于不同感覺(jué)的要求，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用也越來(lái)越廣泛。在本文中我們對(duì)波普藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀及其原因進(jìn)行了深入研究探討，最終結(jié)果顯示波普藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用廣泛主要是因?yàn)檫@種藝術(shù)風(fēng)格的通俗化，可以被大眾接受。此外，波普技術(shù)的具象化使得整個(gè)設(shè)計(jì)更加惹人注目。當(dāng)然波普藝術(shù)的商業(yè)化特征也為波普藝術(shù)的發(fā)展提供資金支持。

[1][英]瑞秋?巴恩斯， 保羅?梅森.現(xiàn)代藝術(shù)家與波普藝術(shù)家[M].簡(jiǎn)悅譯.天津： 天津教育出版社，2008.

[2][美]羅伯特?文丘里，向拉斯維加斯學(xué)習(xí)[M].徐怡芳,王健譯.北京:知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社,中國(guó)水利水電出版社，2006.

[3][美]安迪沃霍爾，安迪?沃霍爾的哲學(xué)啟示錄[M].西師范大學(xué)出版社，2007.

[4]李黎陽(yáng).波普藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].北京：人民美術(shù)出版社，2006（9）.