陳柏華 （深圳市楊邦勝室內(nèi)設(shè)計(jì)有限公司 518000）

中國設(shè)計(jì)崛起之全民藝術(shù)的開啟

陳柏華 （深圳市楊邦勝室內(nèi)設(shè)計(jì)有限公司 518000）

改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了一個(gè)高速發(fā)展時(shí)期，人們生活平有了明顯提升，物質(zhì)生活在提高的同時(shí)精神文明需求逐漸受到了更多人們的關(guān)注，也已經(jīng)慢慢成為了高質(zhì)量生活的重影響因素，全民性質(zhì)的藝術(shù)活動在這種社會環(huán)境下得到了人們的高度重視。從目前的情況來看，全民藝術(shù)開啟后得到了廣泛的應(yīng)用和普及，發(fā)展趨勢良好，對人們提升生活質(zhì)量有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文對此做了深入研究，針對目前全民藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r詳細(xì)分析了全民藝術(shù)開啟的作用，同時(shí)也對其未來發(fā)展趨勢做了一系列探討。

中國設(shè)計(jì)；全民藝術(shù)；文化傳承

設(shè)計(jì)來源藝術(shù)，同時(shí)也屬于一種特殊形式的藝術(shù)，中國文化藝術(shù)設(shè)計(jì)理念主要來源于文化的傳承，中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)受到改革開放之風(fēng)的影響較大，融合了我國傳統(tǒng)化和海外文化的精髓，更加富有時(shí)代精神。藝術(shù)設(shè)計(jì)的價(jià)值體現(xiàn)在“創(chuàng)造”，全民藝術(shù)可以理解為建立在傳統(tǒng)藝術(shù)基礎(chǔ)上的另一種藝術(shù)形式，主要的目的就是讓藝術(shù)融入進(jìn)人們的生活，在提高人們生活質(zhì)量的同時(shí)使其更具藝術(shù)化以及審美化。由此可見，全民藝術(shù)的開啟和普及對于人們的生活和社會發(fā)展來說具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、目前我國全民藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀

從目前的情況來看全民藝術(shù)在我國還尚未全面普及，自開啟至今工作推進(jìn)遲緩，尤其是相較于發(fā)達(dá)國家來說存在很大差距，這給全民藝術(shù)的普及帶來了巨大的挑戰(zhàn)。眼下全民藝術(shù)的開展和普及工作主要集中在北上廣等經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的城市，這些城市通常經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，在文化建設(shè)方面也取得了一定的成果，因此選取這些地方作為普及試點(diǎn)可以在短時(shí)間內(nèi)看見成效。但是也仍舊有一些地區(qū)還不適合普及全民藝術(shù)，群眾藝術(shù)水平和審美素質(zhì)提升比較緩慢。我國相較于西方發(fā)達(dá)國家來說全民藝術(shù)開啟較晚，剛剛開展普及工作，因此無論是在藝術(shù)的表現(xiàn)形式上還是在藝術(shù)創(chuàng)新水平來看都存在一些不足，表現(xiàn)形式陳舊不新穎，與群眾的實(shí)際需求相差甚遠(yuǎn)，還存在很多需要改進(jìn)的地方。

二、開展全民藝術(shù)工作的重要作用

對于一個(gè)國家的文化建設(shè)來說藝術(shù)占據(jù)重要位置，同樣全民藝術(shù)的開展和普及也在很大程度上影響著我國文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為人民的基本文化權(quán)益提供了有力保障。眼下人們生活水平隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有了明顯的提高，更多的人開始注意到精神文化需求，而藝術(shù)在這里則發(fā)揮著重要作用，是人們不斷完善自我、提高自身修養(yǎng)的重要途徑。從廣義上講，全民的藝術(shù)的開啟和推進(jìn)不僅加快了國家文化建設(shè)，同時(shí)也在一定程度上促進(jìn)了人民群眾精神文化素質(zhì)的提高，有助于幫助人類實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

1. 藝術(shù)的發(fā)展影響著人們審美的變化

人類的審美素質(zhì)主要體現(xiàn)在感知美、理解美、鑒賞美以及創(chuàng)造美等方面。感知美要求人們可以對美麗的事物進(jìn)行敏銳的感知，然后在此基礎(chǔ)上可以學(xué)會辨別美；理解美，要求人們可以對美麗的事物進(jìn)行準(zhǔn)確的審判和評價(jià)，然后在欣賞美的同時(shí)對其內(nèi)涵進(jìn)行更加深入的思考，最后能夠真正意義上的理解美的意義和真諦；鑒賞美要求人們可以欣賞和鑒別美麗的事物，保證在欣賞的同時(shí)可以不斷提高自身的藝術(shù)水平和審美品位；創(chuàng)造美要求人們通過自身對美的理解和感悟在此基礎(chǔ)上對其進(jìn)行更新和創(chuàng)造。而全民藝術(shù)開展的主要目的就是為了幫助人們具備感知美、理解美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，以此來提高人的審美素質(zhì)，讓人們在可以發(fā)現(xiàn)美的同時(shí)成為美的創(chuàng)造者。中華文化源遠(yuǎn)流長，全民藝術(shù)的普及不僅使得傳統(tǒng)文化得到了良好的傳承，同時(shí)也通過文學(xué)、音樂、美術(shù)等方面的發(fā)展改變了人們的審美能力以及審美素質(zhì)。由此足以見得，全民藝術(shù)的普及與發(fā)展在很大程度上影響著人們的審美變化。

2 .全面貫徹落實(shí)文化強(qiáng)國戰(zhàn)略

審美素質(zhì)屬于人的一種本體素質(zhì)，在很大程度上體現(xiàn)了一個(gè)人的生活品味和精神層次。隨著文化活動類型的增多，全民藝術(shù)的實(shí)施方法也變得更加多種多樣，例如藝術(shù)互動體驗(yàn)、沙龍交流、群眾演出、文學(xué)賞析等都是比較常見的開展全民藝術(shù)的形式。這些活動的開展不僅可以豐富人們的生活內(nèi)容，同時(shí)也能有效幫助人們提高審美能力，提升審美素質(zhì)。全民藝術(shù)的普及不僅提升了人們的藝術(shù)鑒賞能力以及藝術(shù)感知能力，也學(xué)會了如何運(yùn)用這些能力創(chuàng)造具有藝術(shù)價(jià)值的作品，無論是從精神層面還是物質(zhì)層面來看都發(fā)生了積極的變化，在這種背景下，全民創(chuàng)造力與社會創(chuàng)造力也有了明顯的提高。從某種角度來講，人們的審美素質(zhì)體現(xiàn)在很多方面，無論是生活活動還是社會活動都有涉及，眼下國家對于文化建設(shè)予以了高度重視，文化藝術(shù)的發(fā)展趨勢必然趨勢，全民藝術(shù)的普及是提升國民素質(zhì)的關(guān)鍵手段，也是引導(dǎo)時(shí)代潮流走向的重要途徑。不僅可以實(shí)現(xiàn)全體人民共同汲取優(yōu)秀文化的目標(biāo)，也為文化和藝術(shù)的創(chuàng)新創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，更在一定程度上全面落實(shí)了文化強(qiáng)國戰(zhàn)略。

三、文化館對全民藝術(shù)普及的實(shí)踐與創(chuàng)新

我國文化館最初建立于民國時(shí)期，主要的作用就是為群眾提供藝術(shù)文化輔導(dǎo)，屬于一種公益性機(jī)構(gòu)。改革開放以來，我國對于文化館的建設(shè)予以了高度重視，使其文化資源和服務(wù)水平都有了明顯的提升。隨著全民藝術(shù)的開啟，各地區(qū)文化都積極響應(yīng)國家號召，加大了對全民藝術(shù)普及的實(shí)踐和創(chuàng)新，具體如下：

1.加大硬件設(shè)施投資力度

政府投資是文化館的主要經(jīng)濟(jì)來源。雖然文化館屬于公益性機(jī)構(gòu)，免費(fèi)為群眾開放，但是有一些比較名貴的東西也會適當(dāng)收取一些費(fèi)用。近幾年來隨著全民藝術(shù)的開展政府逐漸加大了投資力度，越來越多的硬件設(shè)施被收入館中，工作重心轉(zhuǎn)變的同時(shí)管理制度也進(jìn)行一定的改變。尤其是對于名貴設(shè)備的管理和維護(hù)更加重視，這也在一定程度上增加了免費(fèi)設(shè)備的數(shù)量，促進(jìn)了全民藝術(shù)的普及。

2.大力開展群眾藝術(shù)活動

全民藝術(shù)普及的對象就是人民群眾，因此實(shí)踐活動的開展也要以人民群眾為主體，一旦實(shí)踐脫離了主體也就失去了應(yīng)用的意義。各地文化館將實(shí)踐活動全面落實(shí)到了基層，在了解不同地區(qū)不同文化狀態(tài)的基礎(chǔ)上根據(jù)群眾的實(shí)際文化需求大力開展群眾藝術(shù)活動，這為全民藝術(shù)的普及提供了良好的社會環(huán)境。

四、全民藝術(shù)普及未來發(fā)展態(tài)勢

1.傳播地位基礎(chǔ)化

全民藝術(shù)普及主要的對象就是廣大人民群眾，初衷也是致力提高群眾文化素質(zhì)和藝術(shù)水平，但是在實(shí)際開展過程中卻受到了多方面阻礙，效果并不明顯，尤其是一些經(jīng)濟(jì)水平較低的城市。由此可見全面藝術(shù)普及在信息傳播方面還存在一定的問題，并不是所有的群眾都能在最短時(shí)間內(nèi)獲取相關(guān)信息。但是互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的到來，也在一定程度上為全民藝術(shù)普及提供了良好的條件，傳播地位逐漸變得基礎(chǔ)化。

2.傳播角色主體化

在過去的一段時(shí)間里，相關(guān)部門在推行全民藝術(shù)的過程中通常都是主動向群眾灌輸和傳輸藝術(shù)知識，但是站在群眾的角度來思考這無異于被動性的接受，導(dǎo)致越來越多的群眾開始不愿自主參與到藝術(shù)活動中來。但是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，在全民藝術(shù)的普及和傳播形式上都發(fā)生了一定的改變，群眾可以去主動獲取相關(guān)信息和資料，同時(shí)在不知不覺中被文化藝術(shù)所感染。這相較于過去來說更有利于全民藝術(shù)的開展和落實(shí)。

3.傳播對象多元化

人民群眾是全民藝術(shù)普及的主要對象，從目前的情況來看效果并不理想，主要是由于藝術(shù)在傳播過程中沒有充分考慮到受眾群體的定位，事實(shí)上不同年齡、不同階層的群體對于全民藝術(shù)的感受和認(rèn)識也是不同的。而在未來的發(fā)展過程中，隨著科技的進(jìn)步，也可以利用互聯(lián)網(wǎng)平臺對群眾進(jìn)行調(diào)查和分析，同時(shí)針對不同群體的不同需求制定不同的內(nèi)容，讓群眾在自主學(xué)習(xí)的同時(shí)了解藝術(shù)，感悟藝術(shù)，不斷提升自身的文化素質(zhì)。

五、結(jié)束語

總而言之，中華文化博大精深，全民藝術(shù)的開啟也可以說是另一種意義上的文化傳承，不僅弘揚(yáng)了民族精神，也有效提高了人們的物質(zhì)生活質(zhì)量和精神文化素質(zhì)，對于人們實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展來說有著重要作用。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對精神需求更加關(guān)注，文化館必須要將全民藝術(shù)普及工作全面落實(shí)，打破陳舊觀念跟上時(shí)代發(fā)展節(jié)奏，在全力推進(jìn)全民藝術(shù)的同時(shí)在最大程度上滿足人們的精神文化需求。

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