布音克西克新疆巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院

人本管理理念下高職大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性提升探究

布音克西克
新疆巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院

隨著時(shí)代的發(fā)展，高職院校思政課教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育方面的重要作用逐漸凸顯出來(lái)，怎樣把思政教育工作做的更好也是目前高職院校思政課教師工作的重點(diǎn)。如今的思想政治教育除了教育方法和模式需要轉(zhuǎn)變之外，教育理念也必須得到更新。人本管理理念就是高職院校思想政治教育非常重要的一種思想。本文根據(jù)高職院校思政課教學(xué)的實(shí)際情況，對(duì)人本管理理念下高職大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性提升探究。

人本管理；高職大學(xué)生思想政治教育；實(shí)效性

我國(guó)高職院校思政教育在傳統(tǒng)教育觀念的長(zhǎng)期影響之下，教育思想和教育理念都需要得到及時(shí)的更新和發(fā)展。要真正顛覆傳統(tǒng)的陳舊教育思想，實(shí)現(xiàn)思政教育方法的創(chuàng)新，就一定要在高職院校思政教育的過程中引入人本管理理念。在人本管理科學(xué)合理的管理理念之下，教學(xué)方法一定會(huì)得到前所未有的改進(jìn)，高職院校思政教育也一定能夠?qū)崿F(xiàn)跨越式的發(fā)展。

一、人本管理理念的解讀

（一）人本管理理念內(nèi)涵

人本管理理念，就是以人文本的管理理念的簡(jiǎn)稱。在促進(jìn)高職院校思政教育實(shí)效性的進(jìn)程中，人本管理有著舉足輕重的作用。在當(dāng)前的高職院校思政教育當(dāng)中，思政教育工作者一定要對(duì)于人本管理理念的內(nèi)涵和思想做到正確認(rèn)識(shí)，只有這樣，思政課教師才能夠運(yùn)用科學(xué)的方法去完成高職院校的思政教育。我國(guó)目前的高職院校教育改革的過程當(dāng)中，人本管理理念在許多方面都有著廣泛的運(yùn)用，尤其是在思政教育方面。人本管理理念認(rèn)同學(xué)生作為教學(xué)的主體，對(duì)學(xué)生的教學(xué)主體性足夠尊重，在這樣人性化的教學(xué)方法之下，再配合上教師正確、積極的引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)于思政課學(xué)習(xí)的主動(dòng)性一定能夠得到有效的激發(fā)。人本管理理念在高校的很多方面都有著廣泛的應(yīng)用，特別是高職院校改革之后，人本管理的理念越來(lái)越受到應(yīng)有的重視和廣泛的歡迎。

（二）人本管理理念的重點(diǎn)

在目前的高職院校改革進(jìn)程當(dāng)中，人本管理理念的發(fā)展重點(diǎn)是非常獨(dú)特且非常重要的。人本管理的發(fā)展重點(diǎn)基本就是高職院校管理過程當(dāng)中的人性化管理制度和措施，要求充分尊重學(xué)生在教學(xué)過程當(dāng)中的主體地位，使學(xué)生在課堂教學(xué)過程當(dāng)中獲得高度的自主和民主。在高職院校的教育改革過程當(dāng)中，人本管理能夠在充分尊重學(xué)生主體性的同時(shí)使學(xué)生的各項(xiàng)權(quán)益得到有效的保障，讓學(xué)生自身的利益得到充分的尊重。在人本管理的理念之下，管理一定能夠?qū)崿F(xiàn)人性化和個(gè)性化，在這樣的管理措施全面實(shí)施以后，一定會(huì)全面取得一個(gè)良好的管理的效果。

二、當(dāng)前高職院校思政教育之中存在的問題

（一）學(xué)校對(duì)思政課教學(xué)不夠重視

高職院校思政課教育在今天仍然存在許多問題，其中學(xué)校對(duì)于思政課教學(xué)不夠重視就是非常嚴(yán)重的一個(gè)問題，這在很大程度上阻礙了思政課教學(xué)的發(fā)展。即使高職院校普遍開設(shè)了思政教育的課程，但大多數(shù)學(xué)校在思政教育方面都沒有足夠的重視和具體的認(rèn)知，忽視了思政課程在大學(xué)生身心健康發(fā)展方面的重要作用。正是基于這種原因，許多高職院校的思政教育工作者都是沒有受過專業(yè)培訓(xùn)的教師，而這些教師除了不具備專業(yè)思政教育知識(shí)以外，在課程安排和教育方法方面也沒有更多的心思去鉆研，造成思政教育工作的表面化。教師的思政教育如果敷衍了事、毫無(wú)深度，那么高職院校思政教育的工作就不可能得到很好的落實(shí)。

（二）不能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，信息化時(shí)代，社會(huì)快速發(fā)展，外界環(huán)境復(fù)雜，大學(xué)生的教育難度增加

國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜多變，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，對(duì)大學(xué)生的思政教育帶來(lái)一定難度。思想政治教育與現(xiàn)實(shí)生活有著緊密的聯(lián)系，思政教育必須要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展時(shí)時(shí)進(jìn)行更新，這樣才能讓思政教育實(shí)現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)目的。教材內(nèi)容老套，其中的思想和觀念也與當(dāng)今時(shí)代不符，大學(xué)生就不會(huì)受到能夠?qū)嶋H應(yīng)用的思政教育。這樣脫離了社會(huì)實(shí)際的思政教育注定是失敗的、毫無(wú)作用的。教材內(nèi)容和教師的教育一定要緊跟時(shí)代的步伐、順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，這樣才能保證思政教育工作擁有實(shí)際意義并能夠得到實(shí)際運(yùn)用。

（三）教學(xué)方法落后不能適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生的思想、心理狀況的發(fā)展

在目前的大學(xué)思政教學(xué)工作當(dāng)中，教學(xué)方法落后也是阻礙科學(xué)化發(fā)展的一個(gè)重大的問題。在高職院校教學(xué)改革深入開展的今天，仍然有一部分教師在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的時(shí)候采用的是以往的教學(xué)方法，這些教學(xué)方法觀點(diǎn)陳舊、形式枯燥，而且在教學(xué)的過程當(dāng)中總是一味的灌輸。長(zhǎng)期在這樣枯燥無(wú)趣的課堂上進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生必然會(huì)對(duì)思政教學(xué)的課堂產(chǎn)生極大的反感，這樣一來(lái)，思政課教學(xué)的質(zhì)量必然會(huì)受到影響。不僅如此，學(xué)生在落后的教學(xué)方法之下獲得的知識(shí)一定不會(huì)有深刻的印象，就算能夠留下印象，學(xué)生也一定不知道怎樣將學(xué)到的知識(shí)在實(shí)際生活當(dāng)中做一個(gè)合理的運(yùn)用。如果出現(xiàn)了這種情況，那么思想政治教育就不具備任何的實(shí)際意義，這對(duì)于學(xué)生思想道德品質(zhì)形成和心理狀況的發(fā)展也極為不利。所以說，落后的教學(xué)方法一定要得到及時(shí)的摒棄和轉(zhuǎn)變。

三、人本管理理念下高職大學(xué)生思政教育實(shí)效性的具體策略

（一）營(yíng)造良好的氛圍，樹立人本理念

以人為本的管理涉及到學(xué)生的培育和成長(zhǎng)，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮、開發(fā)學(xué)生的潛能和個(gè)性培養(yǎng)等方面的問題。在課堂教學(xué)當(dāng)中，做到以學(xué)生為本，教師要關(guān)心、關(guān)愛、尊重學(xué)生人格，尤其是學(xué)習(xí)后勁大學(xué)生進(jìn)行多鼓勵(lì)和幫助，在精神上給予人文關(guān)懷，在一種自由、開放的氣氛當(dāng)中完成對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。使學(xué)生在受到良好、有效的思政教育以后能夠與他人和諧相處，從而使整個(gè)學(xué)校在和諧友善的氛圍之中得到更好的發(fā)展。以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀重要思想當(dāng)中的重中之重，在思政教育的整個(gè)過程當(dāng)中也應(yīng)該作為核心的理念始終貫徹在其中，在對(duì)學(xué)生高度關(guān)懷的情況下關(guān)注學(xué)生的思想政治走向，在保證學(xué)生身心健康的情況下促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高教學(xué)效果。

（二）思想教育與加強(qiáng)管理相結(jié)合，增強(qiáng)思政教育的實(shí)效性

人本管理就是一種以人為本的管理模式，這種管理模式能夠使教師與學(xué)生、人與社會(huì)高度融合，讓學(xué)生的思政教學(xué)學(xué)習(xí)能夠高效完成。在新的發(fā)展時(shí)代，對(duì)大學(xué)生教育的管理方式一定要得到適當(dāng)?shù)母?，并運(yùn)用科學(xué)的管理方式使高職院校思政教育得到更加科學(xué)的發(fā)展。思政教育的對(duì)象是學(xué)生，人在與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境交往過程中存在兩種主觀態(tài)度，一是積極面對(duì)，表現(xiàn)為自覺性；二是消極對(duì)待，表現(xiàn)為人的惰性。當(dāng)前，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)空前發(fā)展，學(xué)生更容易受到社會(huì)上不良思想的影響，在這樣的情況下，教師在思政課教學(xué)過程中更要注意營(yíng)造出一個(gè)良好的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生更加主動(dòng)地參與到思政課教學(xué)當(dāng)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育，激發(fā)學(xué)生自覺性同時(shí)也要發(fā)現(xiàn)學(xué)生不良行為和言語(yǔ)及時(shí)管理，在教育過程中滲透人本管理思想，使學(xué)生接受管理過程中正確引導(dǎo)學(xué)生端正態(tài)度和修正自己行為，思想上正視和規(guī)范，思想教育與加強(qiáng)管理相結(jié)合，符合教育學(xué)原理和人的思想特點(diǎn)，思政教育的成果依靠管理工作來(lái)保證、鞏固和完善，提升思政教育的實(shí)效性。

（三）建立多維度互動(dòng)的以促進(jìn)大學(xué)生自主發(fā)展為主的課堂教學(xué)觀

教師是思政教育的關(guān)鍵。高職院校進(jìn)行思政課教學(xué)改革時(shí)，一定要根據(jù)本學(xué)校思政課教學(xué)的實(shí)際情況，使思政教學(xué)的師資力量和課程安排都在人本管理模式的幫助之下得到更加合理的規(guī)劃。思政教育的教材是教師教學(xué)的主要工具，教材的內(nèi)容一定要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，把現(xiàn)實(shí)生活中的事例以及其中所蘊(yùn)含的思想政治教育內(nèi)涵有效地融合在教材當(dāng)中，使教材具有時(shí)代意義和內(nèi)涵。教師根據(jù)行業(yè)和高職大學(xué)生實(shí)際，對(duì)教材內(nèi)容整合和合理設(shè)計(jì)，結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)和社會(huì)熱點(diǎn)問題，采取案例教學(xué)、專題化教學(xué)、情感教學(xué)和多媒體教學(xué)等方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在課堂教學(xué)時(shí)間和空間適當(dāng)分配給學(xué)生，結(jié)合教材原理讓學(xué)生分析和討論社會(huì)熱難點(diǎn)問題、參與到課堂教學(xué)，教師總結(jié)和點(diǎn)評(píng)等形式，尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)，建立多維度互動(dòng)的以促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展為主的課堂教學(xué)觀，讓課堂教學(xué)過程充滿民主、充滿個(gè)性和充滿人性化，使學(xué)生自身與課程學(xué)習(xí)巧妙地融合在一起，教師做課堂組織者、引導(dǎo)者，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓思政教育真正成為影響學(xué)生日常行為規(guī)范和道德品質(zhì)的課程，提高教學(xué)效果。

總之，在高職大學(xué)生思政教育當(dāng)中堅(jiān)持人本管理是廣大教師正確的選擇，在人本管理理念之下一定能夠促進(jìn)思政教育實(shí)效性。

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