王瑜
雅安職業(yè)技術(shù)學(xué)院
淺析青年大學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)缺失與提升策略
王瑜
雅安職業(yè)技術(shù)學(xué)院
語(yǔ)文素養(yǎng)是能夠提升一個(gè)人外在氣質(zhì)以及豐富本身內(nèi)涵,但當(dāng)今大學(xué)教學(xué)將重點(diǎn)都放在了專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng),導(dǎo)致了學(xué)生人文教育以及人文精神教育嚴(yán)重缺失。想要改變這一教學(xué)中的不足,我們必須要從目前教學(xué)現(xiàn)狀入手,通過(guò)優(yōu)化教育課程模式、開(kāi)展豐富的課程活動(dòng)、利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)豐富語(yǔ)文課堂、提升教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)四方面入手,提升當(dāng)代青年大學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
青年大學(xué)生;語(yǔ)文素養(yǎng);策略
語(yǔ)文素養(yǎng)涉及審美情趣,品德修養(yǎng)以及思維品質(zhì)等方方面面,將我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化融于一體。語(yǔ)文素養(yǎng)是作為一名大學(xué)生乃至全體公民必須具備的一種基本的品質(zhì)素養(yǎng),它涵蓋語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力,以及文體的表現(xiàn)力,它是人文素養(yǎng)的基本構(gòu)成。我國(guó)教育從小學(xué)開(kāi)始就注重語(yǔ)文語(yǔ)言的提升,但是到了大學(xué)生這一階段,我們卻忽視了語(yǔ)文相關(guān)的課程,取而代之的是相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)課程。導(dǎo)致了在大學(xué)階段的課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中,語(yǔ)文素養(yǎng)文化逐漸流失。本文通過(guò)分析當(dāng)代大學(xué)生的在語(yǔ)文素養(yǎng)表現(xiàn)的現(xiàn)狀,進(jìn)而提出相應(yīng)的舉措來(lái)幫助提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)。
1.語(yǔ)文知識(shí)的缺失
在當(dāng)今社會(huì)中,許多人都認(rèn)識(shí)語(yǔ)文相關(guān)的課程對(duì)于個(gè)人今后的發(fā)展影響并不大。目前,大學(xué)的教育是功利化的,注重的是培養(yǎng)學(xué)生們的職業(yè)實(shí)踐技能,大部分都是偏向?qū)嵱眯缘膶W(xué)科。即使有學(xué)校開(kāi)設(shè)了語(yǔ)文相關(guān)課程,也存在很多教學(xué)模式普遍老式陳舊,教學(xué)的思想比較落后的問(wèn)題,大學(xué)生這樣一個(gè)群體的語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)不能再像高中初中的模式進(jìn)行,因?yàn)榇髮W(xué)生的觀念都比較開(kāi)放,陳舊的教學(xué)不能刺激學(xué)生們的求知欲望。在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)環(huán)境也是相對(duì)比較寬松,沒(méi)有強(qiáng)制性的監(jiān)督學(xué)習(xí),大部分學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上并不能夠做到自制。沒(méi)有了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣,語(yǔ)文的積累也就無(wú)從談起,語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成也就變得困難。
2.語(yǔ)文能力的缺失
語(yǔ)文能力就要求一個(gè)人能夠具有獨(dú)自撰寫(xiě)文章,在公共廣場(chǎng)和進(jìn)行流暢的表達(dá)交流的能力。語(yǔ)文能力直接與一個(gè)人的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力相關(guān)聯(lián),就語(yǔ)文能力相關(guān)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)這幾方面而言,大部分人做的還不夠。有些人的口語(yǔ)能力一般,但是平時(shí)也沒(méi)有意識(shí)去鍛煉。應(yīng)試模式的教育會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)方面存在一種消極的態(tài)度,每個(gè)人的自我參與感不強(qiáng),這是我國(guó)教育中普遍存在的一種現(xiàn)象。
3.語(yǔ)文文化的缺失
語(yǔ)文文化知識(shí)的積累能讓一個(gè)人變得更加有內(nèi)涵,這需要長(zhǎng)期的語(yǔ)文知識(shí)的積累。然而就中華文化的了解方面,大學(xué)生普遍每個(gè)人都做得不好,大部分人對(duì)于經(jīng)典的作品沒(méi)有興趣去接觸學(xué)習(xí)。有人認(rèn)為這些作品是已經(jīng)過(guò)時(shí)的東西,對(duì)于經(jīng)典作品的閱讀根本沒(méi)有任何興趣。在校園文化生活中可以看出,那些對(duì)于當(dāng)代愛(ài)情小說(shuō),網(wǎng)絡(luò)游戲癡迷的同學(xué)不在少數(shù)。沒(méi)有語(yǔ)文文化的積累,一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)就很難提升。
1.優(yōu)化教育課程模式
傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué)模式已經(jīng)不能完全適合當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的要求,語(yǔ)文課程的改革要與學(xué)生以后的基業(yè)需求相結(jié)合進(jìn)行教育。比如語(yǔ)文教學(xué)可以專(zhuān)門(mén)設(shè)置提升語(yǔ)文能力的課程,包括提升口語(yǔ)表達(dá)能力模塊,思維能力培養(yǎng)課程以及提升寫(xiě)作能力的課程等。在平時(shí)要善于貫穿新穎的授課方式,比如可以開(kāi)展演講比賽,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。也可以在課堂上定期開(kāi)展讀書(shū)研討會(huì),讓學(xué)生可以對(duì)相應(yīng)的閱讀內(nèi)容進(jìn)行研討,各自發(fā)表自己的閱讀意見(jiàn)。進(jìn)行極交流,也可以進(jìn)行批判式的閱讀。這樣的一個(gè)過(guò)程就能夠很好的引導(dǎo)大家積極思考,鍛煉思維。針對(duì)寫(xiě)作就可以針對(duì)不同的專(zhuān)業(yè)進(jìn)行不同方向進(jìn)行練習(xí),讓寫(xiě)作與專(zhuān)業(yè)進(jìn)行密切的結(jié)合,為以后的職場(chǎng)就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.開(kāi)展豐富的課程活動(dòng)
積極有效的語(yǔ)文課程活動(dòng)能夠促使學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)參與,主動(dòng)實(shí)踐的樂(lè)趣。教師能夠開(kāi)展更多的教學(xué)活動(dòng),從而進(jìn)一步優(yōu)化課程架構(gòu),提高大家語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性。比如開(kāi)展文化知識(shí)競(jìng)賽,競(jìng)賽類(lèi)的活動(dòng)能夠讓更多人積極地參與,能夠更進(jìn)一步激發(fā)大家積極探索的興趣。
3.利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)豐富語(yǔ)文課堂
當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展日以迅速,網(wǎng)絡(luò)的便利提高了我們生活學(xué)習(xí)的效率。我們應(yīng)該積極有效的將互聯(lián)網(wǎng)與文化課堂融合在一起。教師可以與時(shí)俱進(jìn)利用網(wǎng)創(chuàng)建“語(yǔ)文在線交流平臺(tái)”,在網(wǎng)站論壇上,老師可以定期上傳一些富含文化素養(yǎng)的故事、歌曲。也可以為大家推薦優(yōu)秀的書(shū)籍以供大家閱讀,同時(shí)可以設(shè)計(jì)在線交流的模塊。讓每一個(gè)瀏覽網(wǎng)站的師生都能夠進(jìn)行有效的互動(dòng),各發(fā)心聲,闡述自己的見(jiàn)解。為了吸引大家,可以上傳優(yōu)秀的影視作品以供大家欣賞。大部分學(xué)生的自制力不夠,老師就要進(jìn)行有效的監(jiān)督,定期安排任務(wù),讓大家將閱讀后的感受寫(xiě)下來(lái),提交平臺(tái)供老師檢閱。這樣一個(gè)開(kāi)放式的交流平臺(tái)不受空間地域的限制。讓每個(gè)人都能夠做到暢所欲言。利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)闊視野,提升大家的自信心。
4.提升教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)
語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成,離不開(kāi)老師的諄諄傳授。老師為人師表,在語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)上應(yīng)該以身作則。老師要學(xué)會(huì)在語(yǔ)文教學(xué)中去發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣,熱愛(ài)語(yǔ)文。同時(shí)面對(duì)生活學(xué)習(xí),教師應(yīng)該做到樂(lè)觀、向上、積極。同時(shí)在平時(shí)教學(xué)生活中要注重自己的品行,對(duì)他人產(chǎn)生教育的作用。老師不僅僅要注重外在的修養(yǎng),更要注重內(nèi)在的熏陶。要不斷的加強(qiáng)自身知識(shí)的學(xué)習(xí),要不斷去追求語(yǔ)文學(xué)科前沿的教學(xué)理論以及教學(xué)方法。同時(shí),老師也要有不斷的創(chuàng)新能力,任何事都不是一成不變的,只有不斷地探索語(yǔ)文教學(xué)新模式,才能不斷地優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量。做到不斷地提升自己的人生境界,不斷地提升自己的知識(shí)內(nèi)涵,面對(duì)學(xué)生的時(shí)候才能不斷地感染每個(gè)人,建立一種融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓每個(gè)人都能夠做到享受學(xué)習(xí)。
大學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng),并不是一蹴而就的,它需要長(zhǎng)時(shí)間知識(shí)的積累。教育者在進(jìn)行語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程中不斷地進(jìn)行反思,在反思中不斷地發(fā)現(xiàn)更加有效的教學(xué)模式。語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)需要教師教學(xué)理念的變通,也需要學(xué)生們意識(shí)到培養(yǎng)文化素養(yǎng)的重要性。青年大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的棟梁,同時(shí)也肩負(fù)社會(huì)發(fā)展的重要使命。提高青年大學(xué)生的文化素養(yǎng)時(shí)不我待,每一個(gè)教師都應(yīng)該積極投入到這份事業(yè)中,讓熱愛(ài)閱讀、熱愛(ài)寫(xiě)作、熱愛(ài)文字的現(xiàn)象在大學(xué)校園生活中蔓延開(kāi)來(lái)。
[1]倪文錦.人文·語(yǔ)感·對(duì)話:王尚文語(yǔ)文教育論集[M].上海:上海教育出版社,2010.
[2]鄒戈奔.論高職學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的缺失與提升[D].湖南師范大學(xué),2013.