何欣蔚

（300202 天津市隆信房地產(chǎn)開發(fā)有限公司 天津）

淺談夫妻侵權(quán)責(zé)任體系構(gòu)建

何欣蔚

（300202 天津市隆信房地產(chǎn)開發(fā)有限公司 天津）

家庭是社會的細(xì)胞，家庭的穩(wěn)定是社會穩(wěn)定與和諧的基石。夫妻關(guān)系是婚姻家庭關(guān)系中最關(guān)鍵的因素，也是構(gòu)建和諧社會的重要環(huán)節(jié)。然而，在現(xiàn)實生活中各種夫妻侵權(quán)行為日益凸顯，嚴(yán)重危害了我國婚姻家庭的穩(wěn)定與和諧。在法制日益健全、人們維權(quán)意識不斷增強的今天，建立夫妻之間侵權(quán)責(zé)任體系的社會基礎(chǔ)形成，該體系的建立是婚姻關(guān)系民法屬性的直接反映，又是保護婚姻當(dāng)事人合法權(quán)益的需要。該體系在運用民法的一般原理處理共同體內(nèi)部平等主體之間的侵權(quán)糾紛的同時，又要考慮到夫妻之間特殊的親情關(guān)系與倫理性調(diào)整的特點，努力將法律調(diào)整的強制性與民事調(diào)整的任意性以及道德調(diào)整的廣泛性有機結(jié)合，為建立文明、穩(wěn)定、和睦的婚姻家庭關(guān)系服務(wù)。

婚姻；夫妻間的權(quán)利義務(wù)；侵權(quán)責(zé)任

一、夫妻間侵權(quán)的內(nèi)涵概述

我國婚姻法中尚未出現(xiàn)配偶權(quán)的概念，無論是婚姻法還是相關(guān)的司法解釋都是將配偶之間的身份關(guān)系以夫妻間的權(quán)利義務(wù)代稱。盡管理論界對配偶權(quán)的問題討論日漸深入，但配偶權(quán)概念的界定尚未形成統(tǒng)一的認(rèn)識，即便如此，也無礙于對夫妻之間人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán)利益保護的探討。

根據(jù)婚姻法和相關(guān)的司法解釋的規(guī)定，夫妻有互相忠實的義務(wù)，夫妻有各自使用自己姓名的權(quán)利，夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會活動的自由、夫妻雙方有平等的婚姻住所決定權(quán)，夫妻雙方都有實行計劃生育的義務(wù)，夫妻之間有相互扶養(yǎng)的權(quán)利和義務(wù)，夫妻之間有日常的家事代理權(quán)等，這些權(quán)利與義務(wù)是調(diào)整夫妻關(guān)系基本的法律準(zhǔn)則。

夫妻之間的侵權(quán)，是指具有合法婚姻關(guān)系的夫妻，以作為或不作為的方式違背了法律對夫妻權(quán)利義務(wù)的規(guī)定，實施了危害配偶的身份權(quán)和以之為基礎(chǔ)的財產(chǎn)權(quán)，使對方的人身、財產(chǎn)乃至精神受到損害的過錯行為。夫妻間侵權(quán)行為所侵害的是特定民事主體的權(quán)利義務(wù)，而不是社會公共利益或受公法所保護的利益，這種權(quán)利義務(wù)具有確定性。侵權(quán)的內(nèi)容主要包含兩個方面：一項是基于婚姻而產(chǎn)生的權(quán)利，另一項是夫妻作為平等的一般民事主體所享有的權(quán)利。

夫妻之間侵權(quán)具有以下法律特征：第一，侵權(quán)行為的主體為配偶的一方，主體身份的特殊性決定了侵權(quán)行為的特定性，同居關(guān)系和其他非婚姻關(guān)系當(dāng)事人之間不存在夫妻之間的侵權(quán)；第二，侵權(quán)行為的主觀方面為故意，即主觀上明知合法婚姻關(guān)系中的權(quán)利義務(wù)受法律保護和不受侵犯而實施侵害行為；第三，侵權(quán)行為的客體是夫妻身份上的和基于人身關(guān)系而產(chǎn)生的財產(chǎn)上的權(quán)利，如一方對參與社交活動的自由強制干預(yù)或因給婚外同居者購置貴重物品而損害合法婚姻關(guān)系當(dāng)事人對夫妻共同財產(chǎn)的擁有；第四，侵權(quán)行為的客觀方面表現(xiàn)為夫妻一方實施了侵害婚姻法所規(guī)定的夫妻間合法權(quán)益的行為，婚姻關(guān)系的特定性決定了夫妻權(quán)利與義務(wù)的一致，夫之權(quán)利乃妻之義務(wù)，一方對其權(quán)利的非法行使便可造成對他方的侵害，而且侵害只要是針對夫妻身份利益的即可構(gòu)成，它并非以發(fā)生有形物的損害為要件。此外，夫妻間的侵權(quán)往往帶有對倫理道德的否定性，即夫妻間的義務(wù)有些并非來自法律，有些就是倫理道德上的義務(wù)，這種義務(wù)的承擔(dān)靠的是倫理道德而非法律，因此，對這種義務(wù)的否定實際上就是對倫理道德的否定，例如，夫妻之間性忠實的義務(wù)。

二、夫妻侵權(quán)責(zé)任體系的構(gòu)建

1.明確夫妻配偶身份關(guān)系，確定配偶權(quán)及由配偶權(quán)派生出身份權(quán)的范圍

現(xiàn)行法律有關(guān)夫妻間侵權(quán)行為法律責(zé)任體系欠缺的根本原因在于沒有明確夫妻間的配偶權(quán)，特別是調(diào)整具有特定身份人之間相互關(guān)系的核心法——《婚姻法》，沒有明確夫妻的特定身份權(quán)利，沒有對夫妻這一特殊身份關(guān)系所產(chǎn)生的特殊權(quán)利義務(wù)加以涉及，這種立法上的空白使得夫妻關(guān)系的法律調(diào)整不可避免地出現(xiàn)漏洞。因此，立法者必須正視夫妻人身關(guān)系的特殊性，在立法中明確規(guī)定配偶權(quán)的內(nèi)容以及由此而派生出來的身份權(quán)，為懲罰配偶間侵權(quán)行為和救濟受害人創(chuàng)造前提條件。

2.采納夫妻共同財產(chǎn)制的強制終止制度

對于發(fā)生在夫妻雙方實行法定婚姻共同財產(chǎn)所有制的情況下，夫妻雙方如果發(fā)生侵權(quán)行為、雙方又無離婚的意思表示，但又需要依法由一方對他方進(jìn)行損害賠償，首先應(yīng)裁定終止現(xiàn)行的財產(chǎn)關(guān)系，改而實行分別財產(chǎn)制并對共有財產(chǎn)實行分割，然后做出并執(zhí)行賠償判決。

三、建立夫妻間侵權(quán)責(zé)任體系的意義

1.有利于增強法律關(guān)系主體的法律責(zé)任意識以及婦女的獨立主體意識，維護文明、穩(wěn)定、和睦的婚姻關(guān)系

在現(xiàn)實生活中，特別是在家庭生活中，多數(shù)女性為了撫育子女、照顧家庭往往放棄了要求與丈夫平等地享有“參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會活動的自由”，轉(zhuǎn)而由丈夫去充分享有這些的權(quán)利。這種權(quán)利的放棄或讓渡，固然有經(jīng)濟因素的作用，但不可忽視的是在中國仍然有廣大的女性尚未完全從夫妻關(guān)系中依附地位的傳統(tǒng)意識的制約中走出來，“嫁夫從夫”、為家庭犧牲等“夫權(quán)意識”舊觀念仍然揮之不去，因此，在我國的法律中，常常出現(xiàn)“男女平等”的字樣，“男女平等”法律語義的存在就暗含著男女不平等的社會現(xiàn)實的存在。一方面，在婚姻關(guān)系中權(quán)利宣誓性、道德性權(quán)利色彩過于濃重，這對于廣大深受傳統(tǒng)道德教育的婦女來說等于加重其受道德約束的力度，保護她們的獨立主體意識和平等意識無異于紙上談兵；另一方面，婚姻法中關(guān)于夫妻間的平等權(quán)利維護往往需要借助于刑事法律，也就是說只有當(dāng)夫妻間平等權(quán)利遭到犯罪的危害時，法律的救濟作用才能發(fā)揮。

2.有利于有效地制止家庭暴力等婚姻關(guān)系內(nèi)部的侵權(quán)行為

家庭內(nèi)部事務(wù)規(guī)范的封閉化的傳統(tǒng)立法意識，跟不上多元化社會、開放經(jīng)濟、世界大同的時代步伐，無法滿足法治社會權(quán)利意識的要求，不利于有效地實施對受害方合法權(quán)益的保護。就法律的示范作用而言，法律上就夫妻關(guān)系調(diào)整中不當(dāng)?shù)膶捜莘催^來會造成對婚姻關(guān)系內(nèi)部侵權(quán)行為的縱容，家庭暴力以及遺棄、虐待家庭成員等行為發(fā)生后，往往因為社會公力在對家庭內(nèi)部事務(wù)中的救濟不利而使得類似行為屢禁不止，這勢必產(chǎn)生惡性循環(huán)，從而形成助長人們對法律的排斥心理、縱容婚姻關(guān)系內(nèi)部一方侵害另一方當(dāng)事人合法權(quán)益行為肥沃的社會土壤，家庭暴力等極端行為則會愈演愈烈。因此，對夫妻間侵權(quán)行為的法律調(diào)整，在夫妻共同體內(nèi)部，維護雙方當(dāng)事人獨立的人格和相互間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，正視原有法律中造成不平等因素存在的機制，使侵權(quán)人在違反民事法律的情形下承擔(dān)必要的民事法律責(zé)任，是教育挽救當(dāng)事人、制止家庭暴力等夫妻間侵權(quán)行為的必然要求。