從高考題中的“博物館風(fēng)”說(shuō)起

在剛剛過(guò)去的2017年高考中，多份高考試題扎堆選擇文博話題。其中，北京卷語(yǔ)文閱讀題的材料聚焦數(shù)字博物館及相關(guān)熱門展覽、北京卷文綜地理題關(guān)注故宮博物院的旅游價(jià)值、全國(guó)卷的語(yǔ)文試題涉及博物館與旅游。其實(shí)，早在2007年長(zhǎng)沙市中考題就關(guān)注過(guò)文博，并一度成為文博界熱議的話題。十年后的今天，文博話題再次成為熱點(diǎn)，這不僅說(shuō)明博物館以平易近人的角度進(jìn)入了公眾的視野，而且傳達(dá)出一種公眾主動(dòng)貼近博物館的訊號(hào)。

一直以來(lái)，博物館與公眾、與日常都是有距離的。博物館（Museum）原本的意思是掌管文化藝術(shù)的繆斯女神（Muse）的神殿，也就是說(shuō)博物館在起初就被看作是一個(gè)被賦予了神性的文化藝術(shù)場(chǎng)所。而早期博物館的館舍大多是現(xiàn)成的老建筑，從它們轉(zhuǎn)換成為博物館的那一刻起，就脫離了世俗社會(huì)。博物館藏品之所以被收藏，也主要是因?yàn)樗c日常有距離，或者曾經(jīng)是日常但后來(lái)超越了日常。

事實(shí)上，在翻天覆地的城市改造運(yùn)動(dòng)中，正是博物館與日常的這種距離幫助保留了很多重要的歷史記憶。但當(dāng)博物館發(fā)展到一定階段后，這種“距離式的保護(hù)”已經(jīng)跟不上社會(huì)發(fā)展的步伐了。因此，新世紀(jì)的博物館開(kāi)始嘗試打破保護(hù)的藩籬和壁壘，積極探索博物館與公眾貼近的路徑。一方面，在政府相關(guān)部門的主導(dǎo)下，國(guó)有和非國(guó)有博物館分別于2008年、2017年免費(fèi)開(kāi)放，博物館從“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”變?yōu)椤帮w入尋常百姓家”。另一方面，博物館也從對(duì)文物藏品作深度解讀，進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)榛?dòng)模式形象、直觀地傳達(dá)給公眾。

在博物館和社會(huì)各界的積極努力下，我們看到，博物館正以各種有形無(wú)形的方式滲透到公眾的日常文化生活中，公眾也積極主動(dòng)地參與到博物館的發(fā)展中來(lái)，博物館與公眾、與日常不再是若即若離的關(guān)系，而是良性互動(dòng)越來(lái)越多。這既是近年來(lái)傳統(tǒng)文化回歸、國(guó)民素質(zhì)提升的結(jié)果，更是廣大文博工作者不遺余力、孜孜以求推廣博物館文化的重要成果。我們相信，未來(lái)的博物館與公眾將會(huì)更多地融合，日?？梢赃M(jìn)入博物館，博物館也可以把歷史和藝術(shù)帶入日常。

《客家文博》編輯部