□文│寧勢強

（作者單位：北京航空航天大學(xué)法學(xué)院）

就學(xué)術(shù)而言，文學(xué)與法律是兩個各自獨立的學(xué)科；就生活而言，文學(xué)與法律思維雖有不同，諸如文學(xué)的個性化與法律的規(guī)則性、穩(wěn)定性之類的對立，以及兩者迥異的價值取向。但是兩者之間也總有某些契合和聯(lián)系——著眼于人類情感的文學(xué)和著眼于人權(quán)保障的法律，其實都是對人性、對社會生活的密切關(guān)注。文學(xué)史上對人性價值的推崇，與法治史上法治精神的產(chǎn)生幾乎不分先后。這一點在刑法思想和文學(xué)文本中的歷史追溯中就能找到淵源。獲得國家社科基金后期資助項目支持，由中國人民大學(xué)刑法學(xué)博士、山西大學(xué)法學(xué)院劉春園所著的《西方刑法思想的起源與進(jìn)化：以西方文學(xué)罪罰觀為視角》（中國人民大學(xué)出版社2016年10月出版），以歷史發(fā)展為經(jīng)，以代表性的文學(xué)思潮為緯，在文學(xué)罪罰觀的維度下追尋文學(xué)與刑法的長久相遇，進(jìn)而討論西方刑法思想的由來與變遷、起源與進(jìn)化。

劉春園長期從事刑法學(xué)教學(xué)與研究工作，對刑法思想有其獨特的思考。本書別具一格地討論刑法思想與西方文學(xué)，在這種跨學(xué)科的交換關(guān)系中嘗試解讀文學(xué)作品中的罪與罰的觀念對刑法思維的影響，在文學(xué)思潮和社會價值的歸納中討論刑法思想與社會人文思想的相互輝映、相互博弈。作者在書中分別介紹了遠(yuǎn)古時期、中古時期、文藝復(fù)興時期、理性主義時期、啟蒙思想時期、浪漫主義思潮下、實證主義思潮下、20世紀(jì)的刑法思想，號召讓文學(xué)之光照亮法學(xué)殿堂，并就民族精神與刑法思想的關(guān)系進(jìn)行了探討。是以將歷史上各個文學(xué)浪潮下的刑法思想一一列舉，于其中總結(jié)刑法思想的不斷豐富壯大的過程，為讀者打開了文學(xué)研究與法律研究的新視窗。

為對立的范疇尋找契合之處。圍繞文學(xué)思想與刑法思想這條主線，作者以文學(xué)性的視角深入分析了感性與理性、法律與倫理、斷裂與傳承之于刑法思想的對立和整合。作者在書中著重討論了西方刑法觀與文學(xué)觀、刑法思想與道德倫理、法律正義與自然正義等范疇之間的分化與演化，闡述兩種思維方式的趨同。“罪”與“罰”在作者抽絲剝繭的論述中，在看似二元對立的概念中逐步找到文學(xué)層面和刑法思想上的多元意義。

為立足文學(xué)觀追溯刑法思想尋找合乎理性的方法。多重學(xué)科的研究視域要兼顧學(xué)科之間的互動，因此需要從歷史發(fā)展的角度和比較研究的方法入手。作者充分運用了歷史考察的方法，從歷史演進(jìn)方面考察文學(xué)文本，著眼于不同文學(xué)思潮所處的時間和不同的階段，重點考察其時的文學(xué)思想和刑法思想的發(fā)展脈絡(luò)，以揭示刑法思想清晰的發(fā)展軌跡。同時，作者在比較研究的框架下，對不同時間節(jié)點的刑法思想、同一時間刑法思想與文學(xué)思想的交鋒展開比較和剖析，構(gòu)建了西方刑法思想從遠(yuǎn)古到20世紀(jì)以來，與世俗社會之間或分裂、或融合、或被批評、或被肯定，如此一個逐漸生長和進(jìn)化的周期。作者在這樣的方法論下，在橫向比較和縱向理順下，讓讀者看到了不同階段、不同層次的刑法思想，以文學(xué)的腳本和文學(xué)的內(nèi)蘊體現(xiàn)了刑法從萌芽到產(chǎn)生、從堅固到壯大的歷史演進(jìn)。

為跨學(xué)科的創(chuàng)新研究塑造學(xué)術(shù)價值。本書的跨學(xué)科研究理路，是刑法研究的獨到創(chuàng)新，也是對文學(xué)與刑法研究的有益探索，更是對人文社會科學(xué)的全新審視。書中既有文學(xué)思想的具體梳理，更有刑法思想的歷史闡釋，這對于文學(xué)研究和刑法學(xué)研究都具有重要的意義。本書也是作者對社會科學(xué)研究觸角延伸的實踐探索，作者也試圖告訴我們，對人文社會科學(xué)的學(xué)術(shù)研究需要打破學(xué)科壁壘和框架思維，將其置于更廣闊的視野之內(nèi)，恰如作者在文學(xué)研究中汲取營養(yǎng)，以深刻理解刑法的深層次價值。