楊 旭
中共重慶市沙坪壩區(qū)委黨校,重慶 400031
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試論《我的修養(yǎng)要則》對提升黨性修養(yǎng)的時(shí)代價(jià)值
楊 旭
中共重慶市沙坪壩區(qū)委黨校,重慶 400031
周恩來《我的修養(yǎng)要則》是周恩來對自身黨性修養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是整個(gè)南方局廣大黨員干部黨性錘煉的生動寫照,這七條要則對新形勢下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)化宗旨意識、加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)、規(guī)范黨性教育方面具有重要的時(shí)代啟示和現(xiàn)實(shí)思考。
周恩來;《我的修養(yǎng)要則》;黨性修養(yǎng)
黨的十八屆六中全會分析了全面從嚴(yán)治黨面臨的形勢和任務(wù),認(rèn)為辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨。而在管起和嚴(yán)起的具體實(shí)施過程中,更需要每一個(gè)共產(chǎn)黨人的努力實(shí)踐,這個(gè)努力實(shí)踐的過程就是思想上入黨的過程,是對自己黨性不斷進(jìn)行錘煉的過程。1943年3月18日,周恩來在自己45歲生日之際在重慶紅巖村寫下《我的修養(yǎng)要則》,但當(dāng)我們重溫這篇要則時(shí),會從這七條要則平凡的文字中體會到不平凡的思想,看到一個(gè)嚴(yán)于律己的偉人,對自己的黨性不斷錘煉,從而對自己的學(xué)習(xí)、工作和生活都提出了極高的要求。
今天,我們正走在全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的前進(jìn)道路上,黨所面臨的環(huán)境、黨員隊(duì)伍的狀況都發(fā)生了很多新的變化,新形勢下提升黨性修養(yǎng)比以往任何時(shí)候都更為繁重和緊迫?!段业男摒B(yǎng)要則》折射的是偉大的無產(chǎn)階級革命家和優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人身上堅(jiān)定的黨性以及在提升黨性修養(yǎng)方面樹立的典范。這對于我們當(dāng)前提升黨性修養(yǎng)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
南方局的黨員干部為什么能在復(fù)雜險(xiǎn)惡的形勢下,面對敵人討扣捕殺的威脅、高官厚祿的誘惑,仍然能堅(jiān)定黨性,一個(gè)很重要的原因就是他們有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念。
2013年8月19日,習(xí)近平在宣傳工作會議時(shí)的講話,宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。為什么要堅(jiān)定對馬克思主義的信仰?
第一,馬克思主義是科學(xué)的理論。1516年英國人莫爾發(fā)表《烏托邦》,深刻揭露了資本主義原始積累過程中的悲慘景象,同時(shí)描繪了一個(gè)沒有剝削、人人平等的理想社會,被視為空想社會主義的開山之作。此后一直到19世紀(jì)上半葉,出現(xiàn)了很多有影響的空想社會主義者,空想社會主義者對未來社會提出一些積極主張和有價(jià)值的猜測,但無法找到實(shí)現(xiàn)其社會理想的正確道路和社會力量。19世紀(jì)中葉,隨著資本主義社會化大生產(chǎn)不斷發(fā)展,工人階級作為獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺。馬克思、恩格斯深入考察資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會狀況,批判繼承德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國、英國空想社會主義的合理成分,創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說,并把社會主義思想置于這兩大理論基石之上,從而使社會主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的偉大飛躍。
第二,馬克思主義中國化的正確性得到了歷史與實(shí)踐的證明。用科學(xué)的思想理論武裝全黨,形成全黨團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的思想基礎(chǔ),是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)、推動事業(yè)發(fā)展的重要保證?;仡欀袊伯a(chǎn)黨九十多年來的光輝歷程,科學(xué)理論的光芒耀眼奪目,從選擇馬克思主義到創(chuàng)立毛澤東思想,從確立社會主義制度到開創(chuàng)中國特色社會主義,從鄧小平理論到“三個(gè)代表”重要思想,我們黨以科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐、引領(lǐng)變革,不斷帶領(lǐng)人民取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利。黨的十六大以來,我們黨對新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答,進(jìn)一步深化了中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識,開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,提出和確立了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)略構(gòu)想,集中而系統(tǒng)地闡述了我國國家治理面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問題,提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,從而在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)上,把馬克思主義中國化提到新境界、新水平。而堅(jiān)持馬克思主義理論和堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,正是每一個(gè)合格的共產(chǎn)黨人本質(zhì)的體現(xiàn)和必然的反映,也是黨性修養(yǎng)的首要要求。
南方局為什么能團(tuán)結(jié)大后方那么多人,把抗戰(zhàn)堅(jiān)持下去,還保存了我們黨的一大批力量,為解放戰(zhàn)爭時(shí)期那樣大規(guī)模的群眾運(yùn)動奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),形成那樣強(qiáng)大的第二條戰(zhàn)線。很重要的一點(diǎn)就是南方局的廣大黨員干部密切聯(lián)系群眾,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的黨的根本宗旨。
(一)堅(jiān)持群眾路線是我們黨永葆青春與活力的力量源泉
黨的發(fā)展歷史表明,堅(jiān)持群眾路線,就要從群眾中來,到群眾中去,黨的路線、方針、政策的出臺要以群眾的所思所想所盼為基點(diǎn),制定好的路線、方針、政策要到群眾中去實(shí)踐,讓群眾的認(rèn)同感作為檢驗(yàn)其是否科學(xué)合理的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。只有深入群眾、聯(lián)系群眾,服務(wù)群眾,向群眾學(xué)習(xí),才能讓黨的領(lǐng)導(dǎo)干部更加充滿智慧,更加接地氣,有活力。
(二)堅(jiān)持群眾路線是共產(chǎn)黨員黨性的重要體現(xiàn)
黨性是政黨固有的本性和特性。是政黨階級性最高、最集中的表現(xiàn)。政黨的黨性,即政黨的本質(zhì)屬性,是政黨之所以是該政黨而不是其他政黨的根本特性,它通過政黨的綱領(lǐng)、章程、宗旨等表現(xiàn)出來。而中國共產(chǎn)黨在新時(shí)期一開始就提出的重大課題:發(fā)展為了誰,發(fā)展依靠誰,發(fā)展的成果由誰來分享?答案都是人民。不管是群眾路線教育實(shí)踐活動、三嚴(yán)三實(shí)專題教育還是兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育,都表明了群眾在黨的工作中所占據(jù)的位置和分量;都是要求黨員干部在聯(lián)系群眾、深入群眾、服務(wù)群眾的工作中強(qiáng)化宗旨意識,都是在解決群眾實(shí)際需要中增強(qiáng)黨性,提升自身的黨性修養(yǎng)。
南方局在那么復(fù)雜險(xiǎn)惡的形勢下沒有出現(xiàn)過一個(gè)變節(jié)者,除了常年堅(jiān)持不懈的理想信念教育,共產(chǎn)黨員自身的規(guī)范要求,其嚴(yán)格的組織紀(jì)律也是一個(gè)重要的保證。
(一)從嚴(yán)治黨首先要有嚴(yán)格的組織紀(jì)律
列寧曾說,無產(chǎn)階級革命政黨的紀(jì)律,是靠無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)的覺悟和它對革命的忠誠,是靠它的堅(jiān)韌不拔、自我犧牲和英雄氣概來維持和加強(qiáng)的。[1]中國共產(chǎn)黨從建黨初期就一直高度重視紀(jì)律建設(shè),中共一大通過的《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》只有15條,其中就有六條重要的紀(jì)律規(guī)定,包括黨員必須受到當(dāng)?shù)貓?zhí)委會的監(jiān)督,對黨員從事職業(yè)也做了一些限制,必須服從革命需要,公開職業(yè)收入等。在2015年年初的中紀(jì)委五次全會上,習(xí)近平指出,黨的規(guī)矩其實(shí)包含四個(gè)方面:第一是黨章。第二是黨紀(jì)。第三是法律。第四是我們黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。2016年黨的十八屆六中全會通過的《準(zhǔn)則》和《條例》,更是進(jìn)一步加強(qiáng)和完善了黨的各項(xiàng)紀(jì)律。
(二)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨員堅(jiān)定黨性的重要保證
無產(chǎn)階級黨性是在科學(xué)的世界觀的指導(dǎo)下,無產(chǎn)階級高度自覺的階級性,這是馬克思主義關(guān)于黨性的基本思想。列寧則通過總結(jié)俄國布爾什維克的斗爭經(jīng)驗(yàn),對無產(chǎn)階級政黨的黨性作了更明確的論述。他認(rèn)為“嚴(yán)格的黨性是高度發(fā)展的階級斗爭的隨行者和結(jié)果。反過來說,為了公開地和廣泛地進(jìn)行階級斗爭,必須發(fā)展嚴(yán)格的黨性”,[2]所以,列寧所論述的無產(chǎn)階級政黨的黨性也是無產(chǎn)階級政黨組織所體現(xiàn)出來的嚴(yán)格的紀(jì)律性。沒有組織紀(jì)律性,就沒有黨性。在建黨95年后的今天,在全面建成小康社會,加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的道路上,黨所面臨的國內(nèi)外形勢、黨員隊(duì)伍的狀況都發(fā)生了極大的變化,提升黨性修養(yǎng)比以外任何時(shí)候都更為緊迫,對于共產(chǎn)黨員來說,要錘煉黨性,守紀(jì)律,講規(guī)矩是首要要求。
中國共產(chǎn)黨歷來重視黨性問題。在1941年1月中共中央的有關(guān)決定中就提出要加強(qiáng)全黨的“黨性教育和黨性學(xué)習(xí),決不可輕視這個(gè)絕大的問題”。同年7月發(fā)布《中共中央關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》。
(一)突出黨性教育在新時(shí)期的必要性和緊迫性
黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,關(guān)鍵在于培養(yǎng)造就一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍。習(xí)近平指出,對黨員干部來說,思想滑坡是最重要的病變,而思想教育最突出的重點(diǎn)就是加強(qiáng)黨性和道德教育,引導(dǎo)黨員干部堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求。
(二)讓黨性教育常態(tài)化、制度化
為加強(qiáng)黨性教育,從2013年到2014年,我們黨開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動;2015年,在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育;2016年,黨中央決定在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。通過常態(tài)化的黨性教育,深入解決各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在思想、組織、作風(fēng)等方面存在的問題,提煉黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的純潔性和先進(jìn)性。
(三)讓黨性教育內(nèi)容豐富,形式多樣化
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),各級黨校要把黨性教育作為教學(xué)的主要內(nèi)容,深入開展理想信念教育、黨的宗旨教育,把黨章和黨規(guī)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育作為黨性教育的重要內(nèi)容。同時(shí),黨性教育的形式是多樣的,大多采取典型教育和警示教育。如中央電視臺《新聞聯(lián)播》曾經(jīng)推出的《時(shí)代先鋒》和《人民英模》欄目就是介紹先進(jìn)共產(chǎn)黨員的事跡。還有就是組織大家參觀監(jiān)獄、廉政教育基地或者觀看記錄片,如中紀(jì)委錄制的紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)在路上》,讓曾經(jīng)擔(dān)任過領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人來現(xiàn)身說法,對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行警示教育。
[1]列寧全集(第39卷)[M].北京:人民出版社,1984.
[2]列寧全集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1984.
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2095-4379-(2017)20-0278-02
楊旭(1976-),女,四川達(dá)州人,西南政法大學(xué),民商法學(xué)碩士,中共重慶市沙坪壩區(qū)委黨校,講師,主要研究方向:法學(xué)和中共黨史。