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        論費邊社會主義對社會民主主義的影響

        2017-01-24 16:47:11劉健
        中共云南省委黨校學報 2017年2期

        劉健

        (陜西師范大學 馬克思主義學院,陜西 西安 710119)

        論費邊社會主義對社會民主主義的影響

        劉健

        (陜西師范大學 馬克思主義學院,陜西 西安 710119)

        社會民主主義是當代發(fā)達資本主義國家的社會民主黨、社會黨和工黨的思想體系的總稱。社會民主主義的理論來源呈現(xiàn)出多樣的特點,它的含義也在一百多年的時間里幾經(jīng)演變。費邊社會主義對伯恩施坦的修正主義的產(chǎn)生有著很大的影響。并且,在19世紀末期,費邊社會主義的一些主要觀點就具備了社會民主主義在20世紀才具有的理論內(nèi)涵。費邊社會主義是社會民主主義的直接理論淵源。

        費邊社會主義;社會民主主義;科學社會主義;伯恩施坦

        社會民主主義是當代發(fā)達資本主義國家的社會民主黨、社會黨和工黨思想體系的總稱。它最早出現(xiàn)在歐洲1848年的革命期間。在一百多年的歷史中,社會民主主義一詞的含義幾經(jīng)演變,從代表激進民主主義者和小資產(chǎn)階級社會主義者的理論,到科學社會主義的同義語,再到發(fā)達資本主義國家社會黨、工黨的理論。它是當今世界主要的政治社會思潮之一。社會民主主義的一個重要特點,就是它的多元性,世界觀多元、理論來源多元。正如殷敘彝教授指出:“我們很難說誰的思想是民主社會主義的主要來源。例如,伯恩施坦主義對于民主社會主義的重大影響是毫無疑問的,但德、法、奧等國的考茨基、饒勒斯、鮑威爾、希法亭和英國費邊主義的影響也絕不能忽視。”[1]在社會民主主義的諸多來源當中,本文用史論結(jié)合的方法來論證費邊社會主義對社會民主主義的重要影響。

        一、影響伯恩施坦的修正主義

        愛德華·伯恩施坦是德國社會民主黨修正主義的鼻祖,他第一次公開全面地對馬克思主義提出“修正”。他接受倫理社會主義的觀點,主張和平的、漸進的、改良的社會主義,反對在資本主義社會與社會主義社會之間劃出涇渭分明的界限。伯恩施坦主張多種經(jīng)濟形式長期并存、反對過早的大規(guī)模國有化等觀點,也都體現(xiàn)在許多資本主義國家社會黨的綱領(lǐng)和政策中。因此,伯恩施坦的思想對當代社會民主主義有著很大的影響。由于從事社會主義的宣傳,伯恩施坦受“反社會黨人法”的迫害,長期流亡英國。他的性格據(jù)說很容易受環(huán)境的影響,倍倍爾和考茨基多次提到,伯恩施坦每改換一次政治環(huán)境,就會改變一次政治立場。[2]在1898年德國社會民主黨斯圖加特代表大會上,考茨基反駁伯恩施坦否定資本主義社會災變的出現(xiàn)時指出:“伯恩施坦所建議的道路是不能想象的。如果伯恩施坦是在我們中間,他會是第一個譴責這一道路的人,這是我的確定不移的信念?!保?]因此,在英國期間,伯恩施坦受到了當時廣為流傳的費邊社會主義的影響,才能夠提出一條與他的同事們看法不同的實現(xiàn)社會主義道路。

        (一)伯恩施坦與費邊社的密切交往

        1888年處于“反社會黨人法”期間的德國政府施加壓力,迫使伯恩施坦離開瑞士前往倫敦。他在英國一直待到1901年,直到德國政府表示不再對他提起控訴后才返回德國。在英國居住期間,伯恩施坦與費邊社的主要代表人物如韋伯、肖伯納、布蘭德等人有著密切的交往和學術(shù)上的交流,他本人還曾受邀在費邊社發(fā)表演講。據(jù)他本人所述,正是在費邊社的一次演講中,休伯特·布蘭德提出的幾個善意的問題,給了他很大的刺激,引發(fā)了他想要修正馬克思主義的想法。[4]

        關(guān)于伯恩施坦受費邊社會主義影響這一說法,他本人僅是遮遮掩掩地承認他并不是沒有從費邊派學到一些東西。與此同時,伯恩施坦強調(diào),在英國居住對他的社會主義思想的影響是微不足道的,“說我是學英國費邊主義的榜樣而轉(zhuǎn)向修正主義的,這是完全錯誤的?!保?]盡管伯恩施坦不承認費邊社會主義對他的影響,但學術(shù)界包括伯恩施坦的同事都公認他受到費邊社會主義的影響是確鑿無疑的,而且他本人的作品中,也可以找到體現(xiàn)費邊社會主義影響的地方。

        與伯恩施坦相識的德國社會民主黨領(lǐng)導人,包括恩格斯和倍倍爾在內(nèi),都認為伯恩施坦受到費邊社會主義的影響是毋庸置疑的。羅莎·盧森堡指出:“伯恩施坦是根據(jù)英國流行的關(guān)系構(gòu)造他的理論的。他按照英國的眼光看待世界?!保?]戴維·麥克萊倫認為:“伯恩施坦剛到英國時,當然批判了費邊主義的許多觀點,但在19世紀90年代間,他的觀點變得與費邊主義非常接近了?!保?]G.D.H.柯爾也指出:“他(伯恩施坦)深受費邊社和獨立工黨的影響?!保?]盡管伯恩施坦是在恩格斯去世后才正式提出修正主義,但恩格斯在生前就已經(jīng)通過伯恩施坦與費邊社的交往看出了些許端倪。恩格斯曾經(jīng)以嘲笑的口吻談到了“愛德華對于費邊社分子的可笑的尊重”。1892年8月20日,恩格斯在給倍倍爾的信中,談到伯恩施坦“對費邊分子的過高評價”,認為需要“抵制他對費邊分子的迷戀”。[9]從以上多位伯恩施坦的導師、同事和學者的言論可以得出,伯恩施坦與費邊社領(lǐng)導人的交情不淺,他本人又是一個易受環(huán)境所影響的人。因此,費邊社會主義對伯恩施坦的思想的影響,或許已經(jīng)潛移默化到他本人不覺察的地步。

        (二)影響修正主義

        1.受費邊社會主義漸進、改良主義原則的影響。伯恩施坦的修正主義思想最集中地體現(xiàn)在1899年出版的《社會主義的前提和社會民主黨的任務》一書。伯恩施坦從哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義的角度全面系統(tǒng)地攻擊和篡改了馬克思主義。他批判的主要焦點集中在反對暴力革命,反對打碎舊的國家機器,反對無產(chǎn)階級專政。根據(jù)自己的論證,伯恩施坦反對資產(chǎn)階級社會即將出現(xiàn)崩潰的見解,并堅持社會民主黨應當轉(zhuǎn)移它的策略來應對不會出現(xiàn)的巨大社會災變。伯恩施坦的意思是,馬克思主義預言的資本主義的崩潰已經(jīng)落空,因此,通過階級斗爭實現(xiàn)社會主義也已經(jīng)過時。正像他在書中提出的質(zhì)疑:“難道社會民主黨今天不是一個力圖通過民主改良和經(jīng)濟改良的手段來實現(xiàn)社會的社會主義改造的政黨嗎?”[10]他指出,社會主義不會作為社會主義者取得政權(quán)后所制定的一套制度而立即出現(xiàn),它將通過社會行動,以逐漸積累的零星改革的方式而實現(xiàn)。在他看來,資本主義社會不會突然過渡到社會主義社會,前者只能逐步地過渡到后者,也就是不需要暴力革命,通過逐步的、漸進的改良,從而使資本主義和平地轉(zhuǎn)為社會主義。

        伯恩施坦所強調(diào)的東西“恰恰是費邊主義者——尤其是悉尼·韋伯——遠在伯恩施坦發(fā)表他的第一篇文章10多年前就一直在說個不停的東西。就社會進化的總過程來說,費邊社的歷史哲學的決定論成分不下于馬克思的學說,而在強調(diào)經(jīng)濟因素的首要性這一點上,費邊主義的經(jīng)濟觀成分也不下于馬克思。但是馬克思認為歷史是從一個時代突然躍進到另一個時代的,而韋伯及其弟子伯恩施坦則認為是一個進化的過程,突然的躍進是例外情況,一般的規(guī)律是日積月累的逐漸的變革。”[11]伯恩施坦肯定不會因為被稱為韋伯的弟子而感到高興。但是,他所論證的資本主義和平地、逐步地轉(zhuǎn)入社會主義的理論,確實是費邊社在他之前多年就提出的。費邊社會主義本身就意味著漸進的、民主的、和平的社會主義。而伯恩施坦本人通過與費邊社領(lǐng)導人的交往,肯定對此是熟知的?!坝捎诤唾M邊協(xié)會及其解除領(lǐng)袖的熟識,我懂得了尊重它和它的作用?!保?2]1897年1月29日,伯恩施坦在費邊社所做的演講《卡爾·馬克思與社會改革》,也被認為是他背離馬克思主義的一篇關(guān)鍵文獻。[13]因此,伯恩施坦矢口否認費邊社會主義對他的影響是說不過去的。

        2.受韋伯夫婦工業(yè)民主思想的影響。在書中,伯恩施坦還以贊同的口吻,引證了韋伯夫人——比阿特麗斯·韋伯所著的《合作運動》一書中的觀點,贊揚消費合作社,貶低生產(chǎn)合作社?!皬倪@兩種類型的合作社的經(jīng)濟性質(zhì)的差別出發(fā),產(chǎn)生了波特爾·韋伯夫人[14]所闡明的管理方面的差別:一切真正的買主合作社基本上具有民主的性質(zhì),一切純粹的賣主的合作社有力求成為寡頭統(tǒng)治的性質(zhì)?!保?5]在該書的民主和國民經(jīng)濟部分,伯恩施坦繼續(xù)追隨韋伯夫婦的思路,否定在工業(yè)中實行自治的主張,認為韋伯夫婦的《英國工聯(lián)的理論和實踐》一書是論述工業(yè)中的民主的著作中最新最深刻的。

        從以上各方面的論證可以看出,無論伯恩施坦本人是否承認,他在英國期間受到費邊社會主義的影響是毋庸置疑的。因此,費邊社會主義通過對伯恩施坦的影響,間接地也影響了歐洲最大、最有影響力的社會主義政黨——德國社會民主黨內(nèi)的修正主義論戰(zhàn)。盡管論戰(zhàn)是以伯恩施坦的失利告終,但卻為德國社會民主黨后來由一個革命的政黨轉(zhuǎn)型為改良主義的政黨埋下了伏筆。

        二、重新定義社會民主主義

        除了對伯恩施坦修正主義的影響,費邊社會主義本身就被許多的學者認為是社會民主主義的源頭。例如,席富群教授認為,社會民主主義理論最早出現(xiàn)在英國,表現(xiàn)為“費邊社會主義。”[16]曾漢祥教授和王風鳴教授也提出,費邊社會主義者是民主社會主義的鼻祖。費邊社會主義理論較之于伯恩施坦修正主義,更接近于今日的民主社會主義。[17]本文贊同這種說法,認為費邊社會主義是當代社會民主主義思潮的主要源頭,社會民主主義正是在費邊社會主義的影響下,才從科學社會主義的“同義語”開始向民主社會主義轉(zhuǎn)變。

        (一)社會民主主義思潮的演變過程

        社會民主主義一詞,最早出現(xiàn)于1848年歐洲革命時期。從那以后至今的一百多年當中,這一概念大致經(jīng)歷了五個發(fā)展階段。

        1.第一個階段:大致從1848年歐洲革命到19世紀70年代為止。這一時期的社會民主黨人主要是指一些激進民主主義者或是小資產(chǎn)階級社會主義者。社會主義在當時是一種改良性質(zhì)的思潮,代表著一種資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級甚至封建貴族都可接受的觀念。因此,當時馬克思和恩格斯代表無產(chǎn)階級主張共產(chǎn)主義,批判形形色色的社會主義。

        2.第二個階段:從19世紀70年代起到第二國際時期。在此期間,社會民主主義很大程度上是科學社會主義的同義語。關(guān)于這一說法,高放教授認為,這一時期“科學社會主義和民主社會主義是同祖、同根,是同義語?!保?8]殷敘彝教授也持相同觀點,“從德國社會民主黨建黨到第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)這一期間,社會民主主義一詞的內(nèi)涵基本上是和科學社會主義等同的?!保?9]在這一時期,馬克思恩格斯同意使用社會主義,而極少提共產(chǎn)主義。這是因為社會主義思潮被英、法、德、俄等國的工人派別所接受。特別是1869年在愛森納赫成立的德國社會民主工黨,是歷史上第一個以社會民主主義命名的工人政黨。起初,社會民主主義的含義還比較模糊,但是,隨著馬克思主義的傳播和影響,逐漸具有了科學社會主義的內(nèi)容,表明信奉社會民主主義的工人政黨肩負著民主主義和社會主義的雙重任務。這些變化特別體現(xiàn)在各國工人政黨的綱領(lǐng)中,例如,1881年,馬克思親自指導法國工人黨制定了《勒阿弗爾綱領(lǐng)》。德國社會民主工黨從《愛森納赫綱領(lǐng)》時對社會主義模糊不清的認識,到《哥達綱領(lǐng)》,再到伯恩施坦起草的基本上是馬克思主義的《愛爾福特綱領(lǐng)》。這些都反映了各國工人政黨的領(lǐng)導人對社會主義的認識是朝著科學社會主義不斷提高的,社會民主主義的含義,也從模糊變得逐漸清晰起來。盡管這一時期社會民主主義具備了科學社會主義的內(nèi)涵,但并不意味著各國社會黨的指導思想都是純正的馬克思主義。無論是各國的社會民主黨,還是第二國際,一直都存在意見的分歧。直到第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,第二國際陷入瓦解,社會民主主義的概念又一次發(fā)生變化。

        3.第三階段:從1919年第三國際成立到20世紀50年代。這一時期,社會民主主義作為原來第二國際中各黨的右派和中派成立的社會黨共同的思想體系,與各黨左派成立的共產(chǎn)黨的布爾什維主義相對立。社會民主主義逐漸成了各社會黨改良主義理論體系,并增加了一些新的內(nèi)容。這一時期,也可視作第二國際的社會民主主義向當代的民主社會主義過渡的階段。布爾什維主義與社會民主主義的論戰(zhàn),主要在于批判后者的無產(chǎn)階級專政這一部分思想和實踐,并強調(diào)自己的民主性質(zhì)。盡管如此,這時的社會民主主義仍舊堅持馬克思主義的理論,依然認為生產(chǎn)資料公有制是傳統(tǒng)的社會主義標志,并且不完全排除暴力革命和無產(chǎn)階級專政的可能。因此,相當多的社會民主黨人在批判蘇俄無產(chǎn)階級專政的同時,卻對它報以同情。

        4.第四階段:從20世紀50年代社會民主主義完成向民主社會主義的轉(zhuǎn)變到20世紀90年代初期。1951年,社會黨國際在法蘭克福代表大會通過的綱領(lǐng)文件《民主社會主義的目標和任務》,標志著民主社會主義思想體系的形成。德國社會民主黨1959年在哥德斯堡代表大會通過的基本綱領(lǐng),又進一步發(fā)展了民主社會主義的理論。在此之前,社會民主主義與民主社會主義經(jīng)?;煊茫究梢砸曌魇峭耆嗤母拍?。在此之后,當代的民主社會主義與兩次大戰(zhàn)之間的社會民主主義相比,呈現(xiàn)出以下幾個特點:第一,世界觀多元,完成“非馬克思主義化”。第二,否定科學社會主義,把倫理社會主義當作社會主義的主要論證。第三,把民主視為社會主義的最高原則。第四,提倡混合經(jīng)濟,逐步放棄生產(chǎn)資料公有制是社會主義主要標志的觀點。第五,不再明確區(qū)分社會主義和資本主義之間的明確界限,認為社會主義是一個長期持久的任務。[20]社會民主主義向民主社會主義的這一轉(zhuǎn)變,不僅僅是用詞的改變,而是內(nèi)涵的進一步的發(fā)展。

        5.第五個階段:從20世紀90年代起至今,社會民主主義一詞,重新為各國社會黨頻繁使用。這一階段的重要標志是1992年社會黨國際在第十九次代表大會上發(fā)表的聲明《變化中的世界社會民主主義》。社會民主主義和民主社會主義又開始交替使用。1997年,八個西歐國家在德國召開理論研討會,會后出版了論文集《變革中的歐洲社會民主主義》,說明社會民主主義又重新被發(fā)達資本主義國家的社會黨普遍接受。但是,關(guān)于民主社會主義和社會民主主義概念的爭論仍在繼續(xù)。這一現(xiàn)象的客觀原因在于蘇東劇變后,歐美各國的右翼政治家、理論家極力宣揚社會主義已經(jīng)完全失敗,資本主義最終獲勝的謬論,造成各國社會黨面臨現(xiàn)實中的壓力和理論上的混亂。一些主要國家的社會黨認為不應該再尋求用“民主的”社會主義來替代資本主義,而應該賦予當前的民主主義以“社會的”內(nèi)容。特別是“第三條道路”理論的提出,表明發(fā)達資本主義國家的社會民主黨正在適應新的世界政治經(jīng)濟形勢,努力探求理論的創(chuàng)新。

        從以上社會民主主義演變歷史的簡要回顧看,社會民主主義并沒有一個嚴密而完整的理論體系,它可以說是西方社會黨關(guān)于發(fā)達資本主義國家實現(xiàn)社會主義道路的理論探索。它是多元的、開放的、不斷發(fā)展的。從此看,它與費邊社會主義的特點非常相似。甚至說費邊社會主義是社會民主主義的雛形也不為過。因為作為一種理論體系,費邊社會主義的成型早于當代的社會民主主義。特別是在社會民主主義是科學社會主義的同義語時期,費邊社會主義就具有了后來民主社會主義的理論內(nèi)涵。本文正是從這一角度來論證費邊社會主義對社會民主主義的影響。

        (二)費邊社的社會民主主義思想

        1.費邊社對社會民主主義的表述。1889年出版的《費邊論叢》序言中寫到,本書的所有作者都是社會民主主義者。[21]上文提到過,19世紀末,一些西歐社會民主黨信奉的社會民主主義指的是科學社會主義。費邊社會主義者在這一時期也常常談論社會民主主義,它與馬克思主義經(jīng)典作家所指的含義不同,更加接近后來的民主社會主義。從這一角度看,可以說費邊社會主義為社會民主主義注入了新的理論內(nèi)涵。

        1888年,韋伯在費邊社做的一次演講,后來出版成為第15號費邊短評《英國邁向社會民主主義》。韋伯認為,“英國的集體主義不可避免地會是民主的,——一種真正的‘社會民主主義’,而不是自由黨人所取得的僅僅在政治上的民主?!保?2]進而指出,不管我們是否能夠掌握或者愿意看到,社會主義的進展是社會進化不可阻擋的浪潮。如果我們的領(lǐng)導人落后于這一思想,如果我們忽視正在形成中、即將落實為實際行動的巨大社會力量,如果我們放任貧窮、壓迫、非正義滋生殘忍的暴行和猛烈的報復,社會進化將會伴隨社會災難而來。我們逐漸地采取社會民主主義是我們避開這一災難的途徑。[23]

        肖伯納在1889年《費邊論叢》中向社會民主主義過渡的部分說到,“因此,我們就有了社會民主主義者這一個可以加以區(qū)別的名詞。這個名詞被用來表示這樣的一些男人和女人:他們企圖通過民主而把所有人民包括在政府內(nèi)。對于這個政府我們可以把國家的地租交給它,最后并把土地、資本、國家工業(yè)組織——所有生產(chǎn)資料,簡言之,把我們現(xiàn)在所委之于私人貪欲的一切東西都交給它?!保?4]可以看出,肖伯納所指的社會民主主義者,已經(jīng)具有后來的社會民主黨想要轉(zhuǎn)型成為全民黨的含義,與當時代表工人階級政黨的歐洲社會民主黨意義不同。

        1896年8月,在倫敦舉行了國際社會主義工人和工會代表大會。費邊社參加了大會并提交了一份關(guān)于費邊社政策的報告。該報告是費邊社重要的綱領(lǐng)性文件之一。費邊社在報告中提出,社會民主主義不是工人階級的全部綱領(lǐng),工業(yè)社會化的每一步措施,都要與其他的社會改革進行競爭。社會民主主義的每一部分,只能是各項措施中的一項。隨后,費邊社又聲明,它所擁護社會主義,僅僅是國家社會主義。英國擁有精心設(shè)置的民主國家機器。歐洲大陸君主國中,國家與人民的對立,并不妨礙英國的社會主義者。例如,德國國家社會主義與社會民主主義的區(qū)分在英國毫無意義。[25]

        2.費邊社會主義的國家觀。由以上可以看出,費邊社與當時歐洲大陸社會民主黨的社會民主主義主要的分歧,就在于對待資產(chǎn)階級國家的態(tài)度不同。馬克思主義的國家學說以歷史唯物主義為基礎(chǔ),認為國家是階級社會的產(chǎn)物,是統(tǒng)治階級的工具。資本主義國家是資產(chǎn)階級鎮(zhèn)壓和剝削工人階級的工具。因此,工人階級必須通過暴力革命奪取政權(quán)并且打碎舊的國家機器,建立無產(chǎn)階級專政,才能解放自己,實現(xiàn)社會主義。第二國際時期的各國社會黨基本上是按照馬克思主義的觀點來對待資產(chǎn)階級國家的。盡管他們也宣布應利用包括議會在內(nèi)的一切合法手段來提高工人階級的境遇,但都非常重視階級斗爭的思想。例如,考茨基在《愛爾福特綱領(lǐng)解說》中指出,使無產(chǎn)階級的階級斗爭能夠成為更自覺和更合目的的斗爭,這就是社會民主主義的任務。[26]費邊社認為,國家是可以信賴的,是超越階級之上的,無產(chǎn)階級利用現(xiàn)成的國家機器就可以實現(xiàn)社會主義。肖伯納甚至說過,國家會繼續(xù)被那些階級用來對付人民,直到人民能夠以同樣的能力和決心用國家來對付那些階級。[27]對待資產(chǎn)階級國家的態(tài)度問題,也是第二國際內(nèi)部改良主義者與馬克思主義者爭論的焦點問題。費邊社所持有的態(tài)度,也正是后來的改良主義者和修正主義者所采納的。例如,伯恩施坦在1927年出版的《唯物主義歷史觀》中就認為,現(xiàn)代民主國家和以前的各種國家形式已有根本的區(qū)別,它并不是注定要成為少數(shù)剝削者的工具,它的國家機器之所以被剝削者利用并不是它的本質(zhì)決定的,只是由于工人階級還不夠強大和成熟,而民主本身就提供了改變這一情況的條件。因此,民主越發(fā)達,國家機器就開始從鎮(zhèn)壓被剝削者的工具轉(zhuǎn)變?yōu)榻夥疟粍兿髡叩墓ぞ摺#?8]

        3.費邊社會主義的漸進原則。費邊社認為,社會主義是逐漸地、一步一步到來的,與社會民主黨堅信無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后應利用國家權(quán)力來大力推行社會主義不同??即幕驼J為:“只有當勞動者階級成為國家的統(tǒng)治階級的時候,國家才會停止其為資本家的企業(yè),才能轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x共同體。”[29]“如果無產(chǎn)階級無意利用它在國家中的統(tǒng)治來達到這種目的,就是:借國家政權(quán)的幫助來掌握生產(chǎn)資料和用社會主義生產(chǎn)代替資本主義的商品生產(chǎn),那么,事理的邏輯最終也會引起這種情況的出現(xiàn)?!保?0]其實質(zhì)是社會主義不可能通過零星的改革日積月累來完成,只能是一蹴而就,在無產(chǎn)階級取得政權(quán)的情況下,資本主義的維護者無力阻擋這種力量。這顯然與費邊社會主義提倡的漸進主義相去甚遠。

        費邊社會主義作為一種思想體系本身就具備后來的社會民主主義的主要特征和內(nèi)涵。費邊社的社會民主主義思想可以說是費邊社會主義思想的凝練,它的價值就在于它在19世紀末期就闡述了其他國家的社會黨在20世紀才形成和接受的社會民主主義思想。關(guān)于這一點,肖伯納說的更為清楚,在費邊社成立的22年來,社會主義在歐洲變得費邊主義化了。愛德華·伯恩施坦在80年代由于他的社會主義事業(yè)被俾斯麥驅(qū)逐,流亡到了倫敦?;氐降聡?,他通過領(lǐng)導針對老一輩領(lǐng)袖的費邊主義的反叛,即所謂的修正主義,分裂了社會民主黨。比利時的王德威爾得、法國的饒勒斯和意大利的屠拉梯議會社會主義黨的領(lǐng)袖,他們在一切方面都具有典型的費邊主義特征,而與費邊派所取代的1848—1871年的老兵們毫不相同?!诒举|(zhì)上,費邊派已經(jīng)不是急先鋒了,他們所開拓的陣地已經(jīng)被整個歐洲社會主義運動的中心所占領(lǐng)了。[31]簡言之,費邊社會主義是社會民主主義的理論雛形,也是它的直接理論來源,并且使社會民主主義逐步擺脫了科學社會主義的含義。

        [1][19][20][28]殷敘彝.民主社會主義論[M].北京:中央編譯出版社,2007:6、36、57、132.

        [2][9]張世鵬.關(guān)于伯恩施坦修正主義研究的幾個問題[J].當代世界社會主義問題,2010(03).

        [3][4]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局資料室.德國社會民主黨關(guān)于伯恩施坦問題的爭論[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1973:49、66.

        [5][12]愛德華·伯恩施坦.史集譯.一個社會主義者的發(fā)展過程[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1962:25、26.

        [6][7]戴維·麥克萊倫.余其銓,趙常林等譯.馬克思以后的馬克思主義[M].北京:中國社會科學出版社,1986:28、28.

        [8][11]G.D.H.柯爾.何瑞豐等譯.社會主義思想史.第3卷(上)[M].北京:商務印書館,1981:285、290.

        [10][15]愛德華·伯恩施坦.殷敘彝譯.社會主義的前提和社會民主黨的任務[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1973:239、164.

        [13]H.Kendall Rogers.Eduard Bernstein Speaks to the Fabians:A Turning-point in Social Democratic Thought?[J]. International Review of Social History,1983(3).

        [14]此處疑有誤,波特爾是比阿特麗斯·韋伯的婚前姓.

        [16]席富群.社會民主主義思想的產(chǎn)生、演變及其在近代中國的影響[J].二十一世紀(網(wǎng)絡(luò)版),2009(02).

        [17]曾漢祥,王風鳴.英國費邊社評析[J].中國人民大學學報,1989(04).

        [18]高放.百年來科學社會主義與民主社會主義關(guān)系的演變[J].理論學刊,2007(06).

        [21][24]肖伯納主編.袁績藩,朱應庚,趙宗煜譯.費邊論叢[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1958:49、252.

        [22][23]Sidney Webb.English Progress Towards Social Democracy[J].Fabian Tract No.15.Fabian Society,1893.

        [25]Report on Fabian Policy and Resolutions[J].Fabian Tract No.70.London:Fabian Society,1896.

        [26][29][30]考茨基.陳冬野譯.愛爾福特綱領(lǐng)解說[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1963:186、102、179.

        [27]Bernard Shaw.The Impossibilities of Anarchism[J]. Fabian Tract No.45.London:Fabian Society,1895.

        [31]Bernard Shaw.Socialism:Principles and Outlook[J]. Fabian Tract No.233.London:Fabian Society,1930.

        責任編輯:萬泳延

        D 033.4

        A

        1671-2994(2017)02-0169-05

        2016-10-24

        劉 ?。?982-),男,陜西渭南人,陜西師范大學馬克思主義學院講師。研究方向:社會主義理論與實踐。

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