李進(jìn)荔 李學(xué)芹

（西華大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，四川 成都 610000）

淺析母語(yǔ)水平的提升與外語(yǔ)翻譯教學(xué)的契合

李進(jìn)荔 李學(xué)芹

（西華大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，四川 成都 610000）

為了適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和全球化進(jìn)程，加強(qiáng)我國(guó)外語(yǔ)翻譯專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)成為時(shí)代的必然。翻譯專業(yè)日漸成為一門熱門學(xué)科，報(bào)考人數(shù)也在逐年增加。因此，外語(yǔ)翻譯教學(xué)儼然榮升為學(xué)科教育的又一大重點(diǎn)。如何在東西方文化存在巨大差異的情況下實(shí)現(xiàn)外語(yǔ)翻譯教學(xué)，如何實(shí)現(xiàn)母語(yǔ)與外語(yǔ)間的有效契合，是準(zhǔn)確把握外語(yǔ)翻譯教學(xué)的重要議題。本文將從母語(yǔ)水平的提升與外語(yǔ)翻譯教學(xué)的契合出發(fā)，分析當(dāng)下外語(yǔ)翻譯教學(xué)中存在的問題及其成因，并提出相應(yīng)的可行性措施，旨在強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)能力的提升對(duì)外語(yǔ)翻譯教學(xué)的重要性。

外語(yǔ)翻譯教學(xué)；母語(yǔ)水平；契合

引言

德國(guó)漢學(xué)家顧彬曾在“翻譯對(duì)于社會(huì)發(fā)展的意義”中指出中國(guó)的翻譯人員年齡都比較小，就翻譯的成果來看翻譯最大的問題是母語(yǔ)功底不足；此外，陳忠良先生就聯(lián)合國(guó)選拔中文翻譯的要求表示，譯員首先要精通自己的母語(yǔ)，即要有良好的母語(yǔ)素養(yǎng)，而對(duì)外語(yǔ)素養(yǎng)則是“熟練掌握”，足見母語(yǔ)素養(yǎng)與外語(yǔ)素養(yǎng)相比，尤為重要。由此可見，在我國(guó)翻譯人才培養(yǎng)方面，重點(diǎn)應(yīng)是外語(yǔ)與母語(yǔ)有效契合，幫助“年輕”的翻譯學(xué)習(xí)者打好扎實(shí)的雙語(yǔ)功底，同時(shí)引導(dǎo)其掌握實(shí)戰(zhàn)翻譯技巧。

一、母語(yǔ)與外語(yǔ)翻譯教學(xué)的關(guān)聯(lián)性

（一）母語(yǔ)與外語(yǔ)的關(guān)聯(lián)

母語(yǔ)，從廣義上講是一個(gè)人最初學(xué)會(huì)的一種語(yǔ)言，從狹義上講就是直屬自己的大民族語(yǔ)言。本文我們以漢語(yǔ)為母語(yǔ)探討。我們借助母語(yǔ)思考，通過母語(yǔ)去認(rèn)識(shí)周圍的世界，因此母語(yǔ)對(duì)于教育具有核心地位。相比母語(yǔ)，外語(yǔ)就如給了一個(gè)人一座新房子，開了一扇新的門，由此也給了這個(gè)人一個(gè)新的視角去認(rèn)識(shí)世界。德國(guó)哲學(xué)家Gadamer（伽達(dá)默爾）在其解釋學(xué)中指出：“語(yǔ)言能力的形成只有在自己的母語(yǔ)思維環(huán)境中，即在個(gè)人生長(zhǎng)和生活的語(yǔ)言中才能實(shí)現(xiàn)。也就是說，我們其實(shí)是在用母語(yǔ)的眼光（first language’seye）學(xué)會(huì)如何去看世界……”學(xué)習(xí)外語(yǔ)不可能離開母語(yǔ)單獨(dú)實(shí)現(xiàn)，母語(yǔ)是連接自身與外部世界的橋梁，利用母語(yǔ)是人類學(xué)習(xí)外語(yǔ)的本能法則，通過把他人的語(yǔ)言納入自己的生活語(yǔ)境中加以理解，將其“翻譯”成自己的語(yǔ)言。由此可見，把握好母語(yǔ)與外語(yǔ)的關(guān)聯(lián)，是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)翻譯實(shí)質(zhì)的必要環(huán)節(jié)，也是外語(yǔ)翻譯教學(xué)不可忽視的重要問題。

（二）母語(yǔ)對(duì)外語(yǔ)翻譯教學(xué)的遷移作用

利用母語(yǔ)是人們學(xué)習(xí)外語(yǔ)的本能，母語(yǔ)是最先接受和加工外部世界的信息，然后通過自身思維習(xí)慣完成語(yǔ)言的再輸出。因?yàn)槟刚Z(yǔ)的原因，我們?cè)诿鎸?duì)翻譯文本的時(shí)候，就會(huì)不可避免地帶入思維定式，即產(chǎn)生了遷移現(xiàn)象，遷移是學(xué)習(xí)者將母語(yǔ)中的語(yǔ)言規(guī)則用于外語(yǔ)學(xué)習(xí)中，當(dāng)所學(xué)習(xí)的語(yǔ)言與母語(yǔ)語(yǔ)言的語(yǔ)言規(guī)則一致時(shí)，那么遷移對(duì)新語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和技能的掌握就會(huì)產(chǎn)生積極的影響，提升學(xué)習(xí)的效度，即正遷移。但事實(shí)上，大多數(shù)情況下，兩種語(yǔ)言之間是存在很大差異的，以漢英兩種語(yǔ)言為例，如果只是把漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)則搬到英語(yǔ)中去，就會(huì)導(dǎo)致“翻譯”錯(cuò)誤，反之亦然，即負(fù)遷移。由于學(xué)習(xí)翻譯初期外語(yǔ)儲(chǔ)備的局限性，學(xué)習(xí)者會(huì)自覺利用母語(yǔ)來激發(fā)思維補(bǔ)充目標(biāo)語(yǔ)，即外語(yǔ)資源的不足，所以，母語(yǔ)認(rèn)知水平?jīng)Q定了對(duì)外語(yǔ)的理解程度。由此可見，在外語(yǔ)翻譯教學(xué)中必須提升學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)水平，特別是初期階段有著重要的影響。

通過分析母語(yǔ)與外語(yǔ)的關(guān)聯(lián)以及母語(yǔ)在外語(yǔ)翻譯過程中的遷移作用，可以知道，提升母語(yǔ)水平是外語(yǔ)翻譯教學(xué)的必然趨勢(shì)。

二、外語(yǔ)翻譯教學(xué)中存在的主要問題及其成因

（一）外語(yǔ)翻譯教學(xué)中母語(yǔ)水平亟待提升

目前我國(guó)外語(yǔ)翻譯教學(xué)中普遍存在的問題是學(xué)生的外語(yǔ)水平已經(jīng)極大提升，而母語(yǔ)能力成為短板。原因之一就是在教學(xué)過程中，對(duì)母語(yǔ)文化的忽略。很多學(xué)者和教師將教學(xué)的重心放在如何培養(yǎng)學(xué)生外語(yǔ)的邏輯思維上，要求學(xué)生廣泛涉獵外國(guó)的資料文獻(xiàn)，注重學(xué)生外語(yǔ)能力的教學(xué)；原因之二就是學(xué)生自身對(duì)母語(yǔ)的“自信”，很多學(xué)生認(rèn)為母語(yǔ)自小學(xué)習(xí)和交流，無需在自己天天都在做的事情上下功夫，導(dǎo)致對(duì)母語(yǔ)語(yǔ)言練習(xí)的忽視，也正是因?yàn)槿绱?，中?guó)學(xué)生出現(xiàn)了用外語(yǔ)的思維邏輯理解外文無礙，但是要準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)換為地道通順又能被人們理解的母語(yǔ)卻極為困難的現(xiàn)象。對(duì)于世界的認(rèn)知，我們需要借助母語(yǔ)吸收外來語(yǔ)言，再將外來語(yǔ)言通過母語(yǔ)轉(zhuǎn)換。翻譯則是將這一個(gè)人的活動(dòng)發(fā)展為集體的文化建設(shè)，因此，要想更好地參與到國(guó)際事務(wù)中，不光要有良好的外語(yǔ)能力來解讀，還要有扎實(shí)的母語(yǔ)功底去透徹理解。

（二）英式漢語(yǔ)日趨嚴(yán)重

隨著中西文化交流日益密切，語(yǔ)言之間也在潛移默化、相互影響，不僅是母語(yǔ)對(duì)外語(yǔ)有遷移，外語(yǔ)亦是如此。目前中文正面臨著被西化的危機(jī)。語(yǔ)言是鮮活的，在文化交流中具有自主性和選擇性，加之大眾傳媒傳播的自由和開放，為漢語(yǔ)西化創(chuàng)造了有利的生態(tài)環(huán)境。人們不斷地吸收不同語(yǔ)言的流行用語(yǔ)，豐富中文的語(yǔ)料庫(kù)，甚至有的作家會(huì)不斷創(chuàng)新現(xiàn)有的漢語(yǔ)表達(dá)，繼而被模仿和傳承。漢語(yǔ)具有幾千年的發(fā)展歷程，從精通到高妙，從文言文到白話文，自有其千錘百煉的一套常態(tài)，雖然語(yǔ)言的相互影響是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，但是面對(duì)外國(guó)文化和語(yǔ)言的強(qiáng)勢(shì)入駐，我們必須要傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化，維護(hù)漢語(yǔ)的常態(tài)。所以在外語(yǔ)翻譯教學(xué)中，教師和學(xué)生必須要把握正確漢語(yǔ)的表達(dá)，吸收外語(yǔ)中精煉的部分，去繁從簡(jiǎn)、截長(zhǎng)補(bǔ)短。

三、母語(yǔ)水平的提升與外語(yǔ)翻譯教學(xué)的契合

（一）在教學(xué)主體上，必須同時(shí)兼顧母語(yǔ)水平和外語(yǔ)能力的提升

首先，從事外語(yǔ)翻譯教學(xué)的教師必須要有豐富的翻譯經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)要具備扎實(shí)的母語(yǔ)功底。

其次，外語(yǔ)翻譯教師應(yīng)該積極提倡母語(yǔ)授課。對(duì)于中國(guó)學(xué)生的翻譯教學(xué)，非英語(yǔ)母語(yǔ)的中籍教師授課比以外語(yǔ)為母語(yǔ)的外籍教師更有效。具備專業(yè)翻譯素養(yǎng)的中國(guó)教師能夠真正了解中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)翻譯的短板，通過外語(yǔ)和母語(yǔ)的交互式教學(xué)，更容易讓中國(guó)學(xué)生的思維在多種語(yǔ)言中自由轉(zhuǎn)換。同時(shí)，教師在授課中規(guī)范母語(yǔ)表達(dá)也是幫助學(xué)生提升母語(yǔ)水平的有效途徑。

（二）在教學(xué)理念上，必須重視母語(yǔ)與外語(yǔ)的關(guān)聯(lián)

母語(yǔ)思維和表達(dá)方式是我們認(rèn)識(shí)周圍世界的第一工具，在外語(yǔ)翻譯教學(xué)過程中必須重視母語(yǔ)與外語(yǔ)之間的相互遷移。盡管不同文化背景造就了不同的語(yǔ)言，但是人類存在的世界是共同的，語(yǔ)言之間因此也是可以互通的，因此外語(yǔ)翻譯教學(xué)必須與母語(yǔ)水平的提升有效契合。外語(yǔ)思維的培養(yǎng)提供給我們一個(gè)全新的視野觀察世界，而母語(yǔ)水平的提升會(huì)促使學(xué)生用母語(yǔ)更好地詮釋外語(yǔ)。

（三）在教學(xué)安排上，必須注重母語(yǔ)資源的補(bǔ)充

翻譯教學(xué)離不開母語(yǔ)與外語(yǔ)的文獻(xiàn)資源，為了培養(yǎng)中國(guó)學(xué)生的外語(yǔ)邏輯思維和表達(dá)方式，引進(jìn)國(guó)外的文獻(xiàn)進(jìn)行教學(xué)是必要的，同時(shí)也要增加由資深的外國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、翻譯家翻譯的中國(guó)著作作為教學(xué)資源。此外在教學(xué)上要優(yōu)先選用對(duì)比翻譯教學(xué)。

四、結(jié)語(yǔ)

在我國(guó)，外語(yǔ)翻譯教學(xué)必須與母語(yǔ)水平的提高相適應(yīng)。作為一名翻譯人才，不僅要有扎實(shí)的外語(yǔ)功底，還要有良好的母語(yǔ)能力。扎實(shí)的外語(yǔ)功底和分析能力幫助學(xué)生有效把握信息的準(zhǔn)確性，良好的母語(yǔ)水平確保信息傳達(dá)的一直性。

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[4]余光中.怎樣改進(jìn)英式中文——論中文的常態(tài)與變態(tài)[J].明報(bào)月刊，1987（10）.

H319.3

A

李進(jìn)荔（1989-），女，漢族，四川成都人，翻譯碩士研究生，西華大學(xué),研究方向：外宣翻譯、翻譯理論與實(shí)踐；李學(xué)芹（1975-），男，漢族，安徽安慶人，副教授，碩士研究生導(dǎo)師，西華大學(xué)，研究方向：英語(yǔ)文學(xué)及翻譯理論、外宣翻譯、外語(yǔ)翻譯教學(xué)與研究。