常 亮
(南京體育學(xué)院奧林匹克學(xué)院,江蘇 南京 210000)
淺談高校戲劇表演教學(xué)中的語言基礎(chǔ)訓(xùn)練
常 亮
(南京體育學(xué)院奧林匹克學(xué)院,江蘇 南京 210000)
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,傳統(tǒng)的教學(xué)方式面臨著考驗,教育模式需要變革。高校的戲劇表演教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生提高體驗創(chuàng)作能力和創(chuàng)新思維能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以此來提高戲劇表演教學(xué)的質(zhì)量與水平。其中,語言藝術(shù)推動故事情節(jié)的發(fā)展,展現(xiàn)人物形象,使戲劇表演更加生動與形象,語言基礎(chǔ)訓(xùn)練做為叩門磚,是重中之重,只有學(xué)好才可以更好地發(fā)揮戲劇表演的魅力。因此,教師應(yīng)當(dāng)運用先進(jìn)的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生對語言的興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,使學(xué)生可以在輕松活躍的課堂氣氛中學(xué)習(xí)。
高校;戲劇表演教學(xué);語言基礎(chǔ)訓(xùn)練
戲劇表演包括多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容,它不僅是一門行動的藝術(shù),還是一種語言的藝術(shù)。戲劇表演是語言與行動同時進(jìn)行的過程表演,戲劇語言藝術(shù)講究“以聲傳情,以詞表意”,在舞臺表演中發(fā)揮著重要作用,而語言基礎(chǔ)訓(xùn)練又是其前提。本文章通過對表演藝術(shù)語言特征的簡單闡述,對高校表演教學(xué)中的學(xué)生語言學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進(jìn)行分析與探究,展開對語言基礎(chǔ)訓(xùn)練教學(xué)的探究與分析,以促進(jìn)戲劇表演的教學(xué)更好的發(fā)展。
戲劇表演不僅僅是聲音與舞臺的表演,還是形與色的綜合體現(xiàn)。語言的融合推動故事情節(jié)的發(fā)展,展現(xiàn)人物形象,使戲劇表演更加生動與形象,語言藝術(shù)使舞臺表演成為人類藝術(shù)創(chuàng)作中最具有感染力的藝術(shù)形式之一,不僅豐富了表演的內(nèi)容與形式,而且提升了人們追求的標(biāo)準(zhǔn)與審美要求。舞臺表演是對語言藝術(shù)的創(chuàng)作,戲劇表演不僅是語言創(chuàng)作勝利的結(jié)束,也是語言創(chuàng)作的開始,更是對語言進(jìn)行創(chuàng)新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。所以,語言基礎(chǔ)訓(xùn)練作為戲劇表演教學(xué)的叩門磚,是重中之重,只有學(xué)好語言藝術(shù)才可以更好地發(fā)揮戲劇表演的魅力,戲劇表演教學(xué)的首要任務(wù)就是對學(xué)生進(jìn)行語言的基礎(chǔ)訓(xùn)練教學(xué)。在各大高校戲劇表演的教學(xué)中,由于民族語言或者地方方言的影響,增加了學(xué)生學(xué)習(xí)語言的難度,該如何在戲劇表演的教學(xué)中學(xué)好語言,針對學(xué)生進(jìn)行語言的訓(xùn)練是非常重要的,學(xué)好基礎(chǔ)語言是戲劇表演的前提,文章在通過對教學(xué)實踐與理論研究與分析的基礎(chǔ)上,對高校的戲劇表演教學(xué)的語言訓(xùn)練提出一些參考建議[1]。
戲劇表演是一門綜合藝術(shù),是集合了語言和行動的一門藝術(shù),是以人體本身作為傳播媒介展現(xiàn)的一種綜合語言藝術(shù),具有一定的空間性與視覺性。戲劇表演更是比較直觀的表演藝術(shù),演員一般就是通過直觀的視聽形式來吸引觀眾的眼球。戲劇的語言是表演中最重要的一門藝術(shù),對戲劇表演有著深遠(yuǎn)的影響與作用,在表演中有著至關(guān)重要的地位[2]。
戲劇表演中的語言訓(xùn)練課程不像其他的文化課,它是一門實踐性較強的科學(xué),具有很強的操作性。藝術(shù)語言會受到時間與空間的限制,語言是通過演員表現(xiàn)出來并去影響與感染觀眾[3]。即便語言來自于生活當(dāng)中,但是生活中的語言是自己本人的語言,是生活化、不加修飾的語言,而舞臺語言是人物的語言,是需要經(jīng)過技巧加工修飾的語言,兩者是不一樣的。斯坦尼斯拉夫斯基要求演員,要真聽、真看、真感受,舞臺語言的表達(dá)一定是在規(guī)定情境內(nèi)的所見所聞,一定是具有明顯的人物性格、人物形象和特色,一定是受到舞臺規(guī)范和制約,是經(jīng)過藝術(shù)加工的語言。
我國是一個多民族國家,漢族占我國的絕大多數(shù)人口,雖然漢語是通用的語言,但依舊會受到各個民族語言的影響。由于地域與民族習(xí)慣、歷史文化發(fā)展等多方面的原因,各個民族形成了自己的語言特色。學(xué)生的語言形成會受到家庭語言環(huán)境、地域成長環(huán)境以及后天的語言學(xué)習(xí)的影響,這些因素的不同就會造成學(xué)生在讀音與用詞上存在著很大的差別。很多高校的學(xué)生來自于各個地方,不同的民族語言對戲劇表演中的語言學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的影響。還有很多學(xué)生不僅僅會說自己民族的語言,還會說其他民族的語言,有的學(xué)生甚至?xí)f多種語言或者方言。由于語言的復(fù)雜性與多樣性增加了語言教學(xué)的難度[4]。
例如:湖南人念“湖(hú)”較容易念成“福(fú)”,這種錯誤的原因是沒有掌握聲母的發(fā)音要領(lǐng),“h”是舌根阻,“f”是唇齒阻,需明確和掌握吐字器官。東北人念“破(pò)”較容易念成“(pè)”,這種錯誤的原因在于對開口呼韻母的混淆,同時不是所有輔音都與元音/e/相拼。再例如:我們被日常生活中很多錯誤讀音所影響,血(xuè/xiě)念成“雪(xuě)”;“嫉妒(jí dù)”念成“季度(jì dù)”……這些現(xiàn)象都應(yīng)在語言基礎(chǔ)訓(xùn)練部分得以解決,否則會造成在舞臺語言的綜合表達(dá)中直接改變?nèi)宋锏牡赜?、形象、性格等?/p>
在目前的高校戲劇表演課堂教學(xué)中,需要對思維方式與教學(xué)理念做出改變。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師只是關(guān)注對重點語言知識進(jìn)行講解,加之在對語言的體系構(gòu)架進(jìn)行輔助說明,這種機械的教學(xué)方法已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)下戲劇表演教學(xué),現(xiàn)在的戲劇表演教學(xué)更加注重學(xué)生在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行作品語言的二度創(chuàng)作,積累經(jīng)驗與實際操作能力,不可忽視語言基礎(chǔ)對藝術(shù)語言的創(chuàng)作作用,將語言基礎(chǔ)的訓(xùn)練技巧貫穿于作品中,可以初步體會作者的思想情懷,學(xué)會思考與創(chuàng)新。學(xué)習(xí)不僅在課堂中,我們也可以在生活中更好地學(xué)習(xí)語言藝術(shù),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生積極主動地思考問題,充分利用生活中的事例和問題來創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力與學(xué)習(xí)的動力[5]。
教師通過創(chuàng)設(shè)表演規(guī)定情境的教學(xué)方式,建立學(xué)生對語言藝術(shù)學(xué)習(xí)的信心與恒心,激發(fā)對語言藝術(shù)的熱情,有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)語言的能力,也有助于培養(yǎng)對語言藝術(shù)的自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)的積極性,豐富了教學(xué)形式與內(nèi)容,提高了教學(xué)質(zhì)量,也使學(xué)生能夠在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力,同時培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力,從而提高學(xué)生的創(chuàng)作能力,思維也會更加敏捷與靈活,引導(dǎo)學(xué)生積極地從多角度思考問題、發(fā)現(xiàn)問題,體會語言藝術(shù)的魅力與精髓[6]。
綜合性高校藝術(shù)課程一直以來都是不重視的,不同的科目在教學(xué)體系中的地位也不同。長期以來,很多的高校都認(rèn)為戲劇表演中語言基礎(chǔ)訓(xùn)練是一門可有可無的學(xué)科,由于對藝術(shù)課程的長期忽略,還有歷史發(fā)展與地理等因素的影響,很多領(lǐng)導(dǎo)與老師對語言基礎(chǔ)訓(xùn)練課程在教學(xué)體系中的地位與作用都會有漠然的態(tài)度,所以現(xiàn)階段首先應(yīng)該樹立正確的教學(xué)意識,另外,必須要對戲劇表演的語言藝術(shù)教學(xué)進(jìn)行規(guī)范化與科學(xué)化管理。
語言基礎(chǔ)訓(xùn)練是一門實踐性的學(xué)科,想要學(xué)好臺詞離不開實際訓(xùn)練,以實踐為導(dǎo)向,而不是以理論教學(xué)為主。同時,學(xué)生較容易緊張,一上臺就膽怯,因此,學(xué)生的心理建設(shè)十分重要,需要因材施教,增強學(xué)生的信念感、想象力和儀式感,在教學(xué)中將臺詞與行動結(jié)合起來。
例如,繞口令《望夜空》可以通過四個階段來進(jìn)行:第一,完整記憶臺詞內(nèi)容。不管什么繞口令需要先把臺詞完整背出來。第二,這個繞口令主要是發(fā)音與氣息的訓(xùn)練,在練習(xí)初期,需要學(xué)生機械地進(jìn)行偷氣換氣,讓自己的生理形成記憶,久而久之增強控制力,做到熟練、快速、準(zhǔn)確地進(jìn)行偷氣換氣。第三,不同狀態(tài)下的發(fā)音、氣息訓(xùn)練。人的身體在不同姿勢下、不同運動中發(fā)音和氣息都會有所不同,共鳴腔體的呈現(xiàn)也會有所變化,所以不可以讓學(xué)生只是純站立表達(dá),可以通過坐、蹲、趴、跑甚至倒立來練習(xí)。第四,可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行規(guī)定情境的表演。一邊表達(dá)舞臺語言,一邊以行動貫穿全篇,將臺詞與表演初步結(jié)合,可以加強臺詞的實踐性,也可以避免學(xué)生枯燥的背誦臺詞,提升學(xué)生的實踐能力,克服學(xué)生怯場的心理。
教育是培養(yǎng)全方面綜合素質(zhì)較高的人才,在信息技術(shù)與經(jīng)濟不斷發(fā)展與推進(jìn)的時代下,只有在外部環(huán)境與內(nèi)在動力達(dá)到和諧一致的狀態(tài)下,戲劇表演課程教學(xué)的實效性與有效性才能真正實現(xiàn)。改變傳統(tǒng)模式,以學(xué)生為主體,注重對語言藝術(shù)的實踐教學(xué),在戲劇表演教學(xué)中,從基礎(chǔ)訓(xùn)練抓起,將語言與行動相結(jié)合,使教學(xué)的方式更具有科學(xué)性與創(chuàng)新性,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與互助性,強化學(xué)生的思維、表達(dá)等能力,實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和進(jìn)步。
[1]韋海燕.論民族地方高校戲劇表演教學(xué)中的語言訓(xùn)練[J].大眾文藝,2014(9):251-252.
[2]孫閎媛.論戲劇表演教學(xué)對挖掘兒童創(chuàng)造性的研究[D].吉林藝術(shù)學(xué)院,2016.
[3]楊喜鞠.美國大學(xué)促進(jìn)教師教學(xué)發(fā)展研究[D].西安外國語大學(xué),2015.
[4]許君君.論聲樂鋼琴伴奏在聲樂教學(xué)中的藝術(shù)指導(dǎo)性[D].福建師范大學(xué),2017.
[5]王國俊.民族地區(qū)高等藝術(shù)院校舞蹈表演專業(yè)民族民間舞蹈課程研究[D].云南藝術(shù)學(xué)院,2016.
[6]嚴(yán)姝璐.論綜合性大學(xué)表演專業(yè)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)[D].安徽大學(xué),2014.
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