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        如何發(fā)揮警營文化的鑄魂育人作用

        2017-01-21 13:53:30劉彥龍鄭景銳張立發(fā)
        卷宗 2016年10期
        關(guān)鍵詞:建設(shè)

        劉彥龍+鄭景銳+張立發(fā)

        摘 要:警營文化是促進(jìn)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力生成的助推器,是部隊(duì)官兵放松心情、愉悅身心、提高文化素養(yǎng)的主要途徑,部隊(duì)要大力把警營文化建設(shè)好,發(fā)揮其鑄魂育人的有效作用,確保部隊(duì)官兵忠實(shí)履行好使命任務(wù)。

        關(guān)鍵詞:警營文化;部隊(duì)官兵;鑄魂育人;建設(shè)

        警營文化建設(shè)是激勵(lì)官兵有效履行職責(zé)使命,推動(dòng)部隊(duì)全面建設(shè)的重要內(nèi)容。隨著全球化快速發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)的全面普及,官兵思想受西方言論鼓吹、社會(huì)負(fù)面消息的強(qiáng)大沖擊,在紛繁復(fù)雜的社會(huì)輿論環(huán)境下,如何發(fā)揮警營文化的鑄魂育人作用,端正官兵正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹立正確的理想追求,獻(xiàn)身警營,建功立業(yè),是我們當(dāng)前面臨的一大難題。

        1 關(guān)鍵是要把警營文化的位置擺正,鑄牢官兵聽黨指揮這個(gè)魂

        習(xí)主席強(qiáng)調(diào)“一個(gè)沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng),一項(xiàng)沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)”。當(dāng)前,部隊(duì)普遍存在重軍事輕文化的現(xiàn)象,把警營文化建設(shè)的位置擺得不正,作用發(fā)揮不好,官兵對(duì)文化建設(shè)漠不關(guān)心,更談不上在這方面有所建樹。針對(duì)這一情況要解決好兩個(gè)問題,一個(gè)是警營文化建設(shè)有沒有位置的問題,另一個(gè)是警營文化建設(shè)的位置擺在哪里的問題。警營文化建設(shè)在部隊(duì)建設(shè)中是有位置的,它是部隊(duì)政治工作的組成部分,是部隊(duì)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力構(gòu)成的重要因素。警營文化建設(shè)雖然不是部隊(duì)的中心工作,卻直接為中心工作服務(wù),保證中心工作順利完成,是部隊(duì)建設(shè)不可或缺、其他任何工作都不可替代的,是部隊(duì)鑄魂育人的重要法寶。必須要把警營文化建設(shè)提到正確的位置,為部隊(duì)全面建設(shè)凝魂聚氣,發(fā)揮它鑄魂育人的強(qiáng)大作用。一是要用警營文化堅(jiān)定官兵的理想信念。堅(jiān)定的理想信念是警營文化的核心要素,也是鑄魂育人的根本保證,加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論武裝作為警營文化的根基,不斷用習(xí)主席的系列講話精神武裝官兵頭腦,提高官兵的政治敏感性和政治鑒別力,為部隊(duì)遂行多樣化任務(wù)打牢思想根基;二是要用警營文化鑄牢軍魂意識(shí)。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍的建軍之本、立軍之基、發(fā)展之魂,也是警營文化建設(shè)的核心所系。警營文化要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),謳歌先進(jìn)的思想文化,引領(lǐng)正確的思想潮流,始終把國史黨史軍史武警史作為警營文化鑄魂育人的重要內(nèi)容,確保官兵在任何情況下都堅(jiān)決聽黨話、跟黨走;三是要用警營文化端正官兵的價(jià)值取向,加強(qiáng)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀教育,保證官兵在大是大非面前不糊涂、在多元化思潮中有主見,運(yùn)用好典型做工作,認(rèn)真發(fā)掘典型、宣傳典型、學(xué)習(xí)典型,讓官兵學(xué)有標(biāo)桿、行有標(biāo)準(zhǔn),在思辨明理中端正價(jià)值取向。

        2 重點(diǎn)是要把警營文化的關(guān)系理好,提升官兵履行使命的戰(zhàn)斗力

        要發(fā)揮警營文化鑄魂育人的作用,在實(shí)際工作中,必須注意處理好與其他工作的關(guān)系。警營文化建設(shè)與其他工作應(yīng)是并列的、緊密結(jié)合的有機(jī)整體,相互配合,相互影響,相互補(bǔ)充,與其他工作同步建設(shè),協(xié)調(diào)發(fā)展,在一些重要工作上,還要共同努力,齊抓共管。但是在實(shí)際工作中,往往容易出現(xiàn)強(qiáng)調(diào)其他工作,忘了文化建設(shè)工作。針對(duì)這一情況要處理好三個(gè)方面的關(guān)系。一要處理好警營文化與中心任務(wù)的關(guān)系。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)“能打仗\打勝仗是強(qiáng)軍之要,部隊(duì)的一切行動(dòng)都要向戰(zhàn)斗力聚焦”。警營文化建設(shè)要緊緊圍繞部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的提高展開,使官兵在環(huán)境熏陶中培育戰(zhàn)斗精神,著重加強(qiáng)對(duì)軍史、戰(zhàn)史以及英模人物戰(zhàn)斗事跡的宣揚(yáng),激勵(lì)官兵繼承優(yōu)良傳統(tǒng),讓官兵在警營文化的熏陶中提升對(duì)黨忠誠的品格和敢打必勝的信心;二要處理警營文化與政治教育的關(guān)系。警營文化的具體功能很多,歸納起來無非是兩大方面,即教育和愉悅。應(yīng)當(dāng)看到,警營文化的教育功能與政治理論教育的教育功能在作用機(jī)制上是不同的。警營文化是通過文化活動(dòng)的熏陶或藝術(shù)形象的感染,使官兵在喜、怒、哀、樂中分清真、善、美與假、惡、丑,潛移默化地受到教育,而政治教育是通過理論的邏輯力和道德規(guī)范的約束力去教育人。在發(fā)揮警營文化的教育功能與愉悅功能時(shí),應(yīng)注意兩者的有機(jī)統(tǒng)一,突出寓教于樂這一特色。絕不能過分強(qiáng)調(diào)教育功能而偏廢愉悅功能,把警營文化變成貼政治標(biāo)簽,喊政治口號(hào)。那樣等于抹殺了警營文化的特點(diǎn),丟棄了警營文化的優(yōu)勢(shì);三要正確處理繼承和改革創(chuàng)新的關(guān)系。文化具有歷史繼承性。沒有繼承性,文化就成了無本之木,無源之水。警營文化就是在繼承中華民族傳統(tǒng)文化尤其是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的革命文化傳統(tǒng)的沃土上成長起來的。經(jīng)過長期的發(fā)展,警營文化形成了自己的優(yōu)良傳統(tǒng),是警營文化豐富實(shí)踐的概括和總結(jié),體現(xiàn)了警營文化本質(zhì),過去是、今后仍然是加強(qiáng)警營文化建設(shè),全面提高警營文化生活質(zhì)量的精神財(cái)富。在實(shí)踐中,既要突出時(shí)代特色,不斷改革創(chuàng)新,提高文化生活質(zhì)量,同時(shí),也繼承好警營文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有把這些關(guān)系理清、理好才能推進(jìn)警營文化的健康、和諧發(fā)展,為服務(wù)部隊(duì)中心工作,提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,提供強(qiáng)大助推力。

        3 核心是要把警營文化的作用發(fā)揮好,促進(jìn)部隊(duì)全面建設(shè)發(fā)展

        警營文化建設(shè)歸根結(jié)底還是單位的建設(shè),在新的形勢(shì)下我們要不斷探索和掌握指導(dǎo)警營文化建設(shè)的正確方法和規(guī)律,使警營文化建設(shè)的發(fā)展和繁榮跟上時(shí)代步伐,不斷使警營文化適應(yīng)“新常態(tài)”。一是要為官兵搭建好文化平臺(tái),滿足官兵的成才需要。組織具有文化特長的官兵擔(dān)負(fù)“教員”,本著缺什么補(bǔ)什么,需要什么學(xué)什么的原則對(duì)官兵進(jìn)行輔導(dǎo)培訓(xùn),確保官兵學(xué)有所獲、不斷成長。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),按照“統(tǒng)籌建設(shè)、文明用網(wǎng)、安全保密”的要求,引導(dǎo)官兵正確使用智能手機(jī),搭好網(wǎng)絡(luò)文化的硬件平臺(tái),應(yīng)用好網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)室增加網(wǎng)絡(luò)論壇、警營電影、時(shí)事新聞等引領(lǐng)時(shí)尚的元素,滿足官兵的網(wǎng)絡(luò)文化需求,用健康時(shí)尚的網(wǎng)絡(luò)文化提升官兵的政治素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。二是要適應(yīng)官兵現(xiàn)實(shí)需求。要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,深入思考專研,創(chuàng)新方式方法,把雷鋒精神、南京路上好八連、三大紀(jì)律八項(xiàng)注意……等優(yōu)良傳統(tǒng)通過講故事、開論壇、話回憶的等活動(dòng),吸引官兵主動(dòng)參與、自覺踐行。要廣泛開展“兵寫兵、兵唱兵、兵演兵”等文藝創(chuàng)演活動(dòng),用多姿多彩、健康新穎、富有時(shí)代氣息、貼近官兵現(xiàn)實(shí)生活的文化作品,與部隊(duì)官兵產(chǎn)生共鳴,激發(fā)官兵投身部隊(duì)建設(shè)的熱情;三是要與時(shí)俱進(jìn)。警營文化要主動(dòng)適應(yīng)新“新情況”,甚至要“超前”,不要總是“老一套”,用一些過時(shí)的文化來應(yīng)付,要不斷的創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn),豐富官兵文化生活??梢越柚v地優(yōu)秀文化資源,加強(qiáng)警民融合式發(fā)展,全面提升警營文化建設(shè)質(zhì)量;采取走出去學(xué)、請(qǐng)進(jìn)來教等辦法,廣泛吸收駐地文化、校園文化、企業(yè)文化精髓,豐富警營文化建設(shè)內(nèi)涵;加強(qiáng)與地方的文化部門合作,學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的文化建設(shè)管理方法、技術(shù),提高警營文化建設(shè)的技術(shù)含量。

        參考文獻(xiàn)

        [1]中國人民解放軍總政治部.習(xí)近平關(guān)于國防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述選編[M].北京:解放軍出版社,2014

        [2]總政治部宣傳部.軍隊(duì)基層文化工作[M].北京:解放軍出版社,2008.

        [3]解正軒.大力發(fā)展軍事文化 為部隊(duì)建設(shè)提供強(qiáng)大精神力量[J].求是,2011(4):41.

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