張帆+楊和文

摘 要：當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的重任。大學(xué)生的思想觀念和行為對個人、家庭、學(xué)校，乃至社會、國家和民族，都有重要的影響。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和新興媒體技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀呈現(xiàn)許多新亮點，但也面臨不少困惑和挑戰(zhàn)。在日新月異、紛繁復(fù)雜的外界環(huán)境沖擊下，如何引導(dǎo)、端正大學(xué)生的婚戀觀，將成為新世紀(jì)高校大學(xué)生心理健康教育的一大難題。本課題通過問卷，調(diào)查研究當(dāng)代95后大學(xué)生在婚戀中關(guān)于戀愛動機(jī)、戀愛消費、戀愛付出度、戀愛推動力方面的看法，揭露當(dāng)前大學(xué)生戀愛的消極之處，幫助樹立正確的婚戀觀。

關(guān)鍵詞：95后；大學(xué)生；戀愛與婚姻觀念

1 我國95后大學(xué)生婚戀觀調(diào)查研究

當(dāng)2016走入我們眼前，昭示著21世紀(jì)的第二個十年業(yè)已過半，曾一度引發(fā)熱議的90后早已跨入職場或升級爸媽，大學(xué)校園里的95后群體開始撐起半邊天。一個時代總有一個時代的烙印，前幾輩人眼中的信息時代的95后到底擁有著怎樣的大學(xué)色彩，這最新一代的本科大學(xué)生到底懷揣著怎樣的情感心態(tài)，一切都有待我們探索和發(fā)現(xiàn)。于是，我們開展了95后大學(xué)生婚戀觀調(diào)研。

為了了解當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀，我們調(diào)研小組在上海浦東新區(qū)8所高校兩百多名在校大學(xué)生中開展了調(diào)查，此次調(diào)查男女性安別比例相對平衡，具有一定的代表性。處在青春期年齡階段的大學(xué)生剛剛從緊張的高中學(xué)習(xí)生活中解脫出來，沒有了升學(xué)的壓力及家長過于嚴(yán)格的管束，生活相對輕松自在；而此時的他們又正值“心理斷乳”時期，渴求社會與他人的理解，常有一種莫名的惆悵和孤獨，渴望一種心靈的慰藉；再加之會長時間遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)或父母親人等因素，所以對于戀愛還是十分憧憬的。

1、本次回收調(diào)查問卷一共211份，男生105份，女生106份，性別比例較平衡。其中77%的人仍是單身，說明大學(xué)生談戀愛的現(xiàn)象也并非那么普遍。

2、當(dāng)遇到心儀對象時，多數(shù)大學(xué)生會選擇有所暗示或者靜觀而已，大膽追求或者無動于衷的人占少數(shù)，說明當(dāng)代大學(xué)生對戀愛的態(tài)度還是比較保守的。

3、而在對大學(xué)戀愛的理解里，大部分人偏向跟著感覺走，也有一部分人以結(jié)婚為目的談戀愛，極少數(shù)人談戀愛的目的是為了作為以后事業(yè)的跳板，可以看出現(xiàn)代大學(xué)生談戀愛動機(jī)比較單純，雖然存在極小部分利用戀愛達(dá)到個人利益的不健康心理。

4、戀愛消費方面，多數(shù)人可以承受200-500元每月的戀愛消費，還是比較理智的，其余金額跨度選擇比較平均，不過消費方面涉及到家庭環(huán)境及各地不同物價等因素，我們也不能對高戀愛消費或低戀愛消費者下絕對的結(jié)論。

5、當(dāng)說到戀愛與婚姻的關(guān)系時，大多數(shù)人將兩者看做是分開的部分，但也歡迎從戀愛走到婚姻的結(jié)果，極少數(shù)人認(rèn)為不需要婚姻，說明多數(shù)現(xiàn)代大學(xué)生已經(jīng)沒有當(dāng)年那種“任何不以結(jié)婚為目的的戀愛都是耍流氓”的想法，也不懼怕負(fù)起婚姻的責(zé)任。且現(xiàn)代大學(xué)生偏向戀愛一定時間（2年左右）再結(jié)婚的態(tài)度，看重感情的穩(wěn)定性。也有比例不限時間長短。

6、遇到父母反對戀情的情況時，60%的大學(xué)生對于父母反對選擇兩者共同努力獲得支持看重彼此的感情。30%選擇設(shè)定期限若不合適忍痛割愛。剩余分別占據(jù)直接分手及與父母翻臉兩種極端情況。說明現(xiàn)代大學(xué)生對自己感情的有一定的堅持與理解，不輕易受外界因素的影響。

7、在面對戀愛對象的性要求時，各選項的選擇情況都比較平均，而選擇守身如玉的約30%，說明現(xiàn)代大學(xué)生性意識漸漸開放起來。

8、對于畢業(yè)后戀情修成正果的可能性，大學(xué)生們都比較看重現(xiàn)實和家庭因素。被認(rèn)為占據(jù)婚姻的四大因素比例從大到小分別為愛情、經(jīng)濟(jì)、共同價值觀及責(zé)任。

9、在我們給出的一系列現(xiàn)象中，相親最被認(rèn)同。分析是因為當(dāng)下在大學(xué)擇偶難，在畢業(yè)后這是不可逃避的一項選擇。其次是同居和婚前性行為。這兩個選項都涉及到了性，而在婚姻前四大比例占據(jù)因素中，并沒有涉及性。同時若大學(xué)戀愛對象提出性需求僅有30%選擇守身如玉。從這一系列數(shù)據(jù)可以看出，大學(xué)生的性意識較為開放。再者是裸婚，還是有相對一部入分人可以選擇拋開物質(zhì)條件為了愛奮不顧身。同性戀現(xiàn)象隨著時代發(fā)展已被逐漸接受，有25%的人認(rèn)同該現(xiàn)象。

2 當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的特點、困惑與建議

一、當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的特點

（一）愛情至上

有不少的同學(xué)把愛情放在人生的第一位，把愛和被愛視為人生的極點，認(rèn)為“沒有愛情，活著就沒有意義”。在戀愛過程中經(jīng)常會產(chǎn)生許多的消極影響，有的同學(xué)分散精力、浪費時間、成績下降，有的同學(xué)眼中只有“兩人世界”，脫離了集體，有的同學(xué)與其他同學(xué)，尤其是異性同學(xué)的正常交往被影響。

（二）相互攀比，趕潮流盛行

有些同學(xué)談戀愛不是為了尋覓知音，而純粹是從眾的結(jié)果。看到別人成雙成對，自己心里難以平衡，于是也隨大流追求異性，從此而產(chǎn)生某種心里的滿足感以滿足自己的虛榮心，他們對待愛情缺乏嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，將愛情視為兒戲。戀愛開支也存在著為了面子而花的現(xiàn)象。

（三）只注意戀愛的過程，而輕視戀愛的結(jié)果

現(xiàn)代大學(xué)生流傳著這樣的一句順口溜“不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有”。一些大學(xué)生把戀愛當(dāng)作一種感情體驗及時行樂，借此尋求刺激，滿足其精神享受；另外一些大學(xué)生為了充實其大量的課余生活，排除寂寞，填補空虛，把戀愛當(dāng)作一種消遣。這種行為其實本身只強調(diào)了愛的權(quán)利，而否認(rèn)了愛的責(zé)任。

（四）戀愛觀念開放，傳統(tǒng)的道德觀念淡化

隨著時代的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀念日益變得開放，傳統(tǒng)道德觀念越來越淡化。以前的大學(xué)生，談戀愛大多追求的是志同道合的伴侶，把自己的感情控制在社會道德所允許的范圍內(nèi)，極少有越軌行為的發(fā)生，使愛情沿著健康的軌道正常發(fā)展。而現(xiàn)在的大學(xué)生絕大多數(shù)對性行為抱不嚴(yán)肅的態(tài)度，認(rèn)為這是“個人自由”可以不受干涉，隨心所欲。很大部分大學(xué)生的關(guān)于兩性之間的觀念，過早地打破了性的防線。甚至有人把性當(dāng)作一種娛樂，追求刺激。雖然中國傳統(tǒng)文化及倫理道德對大學(xué)生的影響較深，但隨著對外開放的范圍的不斷擴(kuò)大，大學(xué)生的戀愛觀也變得逐漸開放起來了。多選題中“婚前性行為”和“同居”得到的超高接受率，也印證這一現(xiàn)象。

（五）愛情承受能力較弱

數(shù)量不少的大學(xué)生擺脫不了“感情危機(jī)”——失戀，有的失去信心，放棄對愛情的追求。因為失戀，失去志向，道德迷失一蹶不振的人雖然目前來看數(shù)量較少，但其造成的社會影響很大。

二、當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的困惑

大學(xué)生處于特殊的年齡階段，生理與心理日漸成熟，對愛情、婚姻、性充滿好奇、憧憬。另一方面，由于大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀尚不成熟，難以深入把握愛情、婚姻、性之間的辯證關(guān)系，其婚戀觀也存在一些困惑。

1、大學(xué)生戀愛的積極性、主動性不夠；2、在戀愛危機(jī)處理、擇偶、婚姻維系等方面的認(rèn)知與態(tài)度中，大學(xué)生的自主性、獨立性有待增強；3、面對形形色色、令人眼花繚亂的外部情色事物的沖擊，大學(xué)生的愛情、婚姻認(rèn)知免疫力有待提升；4、在處理愛情、婚姻、性等方面的難題時，大學(xué)生的責(zé)任意識有待強化；5、大學(xué)生所掌握的婚戀知識、家庭倫理知識、性健康知識嚴(yán)重匱乏；6、部分大學(xué)生的交際圈子狹窄，在一定程度上容易誘發(fā)大學(xué)生壓抑、內(nèi)向、封閉、敏感的性格，導(dǎo)致其情感認(rèn)知能力脆弱，婚戀觀模糊；7、部分大學(xué)生與家長之間的交流、溝通較少，復(fù)雜多變的家庭關(guān)系、脆弱的家庭紐帶在一定程度上干擾了大學(xué)生對愛情與婚姻的認(rèn)知、態(tài)度與期望。

三、當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的建議

（一）正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。戀愛是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，應(yīng)該學(xué)會長大，而不是盲目的去接受一份感情。

（二）大學(xué)生要有迎接愛的能力。如果一個人心中有了愛就要敢于用正確的方式表達(dá)；如果面對別人的示愛時要能夠取舍，并及時做出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛拒絕或拒絕求愛的心理困擾。還應(yīng)該有拒絕愛的能力。對于自己不愿意接受或認(rèn)為不值得接受的愛情應(yīng)有勇氣拒絕。每個人都有拒絕愛的權(quán)力，但是要做到對別人的起碼的尊重。

（三）大學(xué)生還應(yīng)該正視現(xiàn)實，理智的面對婚姻戀愛，更要理智地面對戀愛帶來的挫折。學(xué)會換位思考，要設(shè)身處地的為對方著想。這樣做有助于你理解對方終止愛情的原因，有助于感情的升華，走向成熟。

（四）端正婚戀動機(jī)。戀愛是未來尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足?；閼賱訖C(jī)的好壞，直接關(guān)系到婚戀的成功與否。大學(xué)生作為新時代的橋梁，其婚戀觀應(yīng)該是理想、道德、事業(yè)和性愛的有機(jī)結(jié)合。

（五）高校有必要加強對大學(xué)生愛情婚戀觀的教育和引導(dǎo)，幫助大學(xué)生樹立正確文明的婚戀觀。學(xué)生應(yīng)處理好婚戀與學(xué)習(xí)的關(guān)系，應(yīng)把愛情作為學(xué)習(xí)的動力。多看關(guān)于婚戀觀方面具有權(quán)威性的書籍，增加自己的閱歷也讓自身的觀念變得更正確。

（六）在校的大學(xué)生在對待戀愛和婚姻的問題上，實際的行為方向還是正確和積極的。在選擇戀人的標(biāo)準(zhǔn)上，大部分人選擇了把人品放在首位；在選擇戀愛與婚姻的關(guān)系時，有一半以上的人選擇了愛情是婚姻的基礎(chǔ)。由此可見，在選擇戀人時并不是所有人抱著所謂“游戲”的心態(tài)，有很大一部分人還是比較理智地看待自己的戀情的。

（七）像“性行為”、“同居”等問題，大家都持比較寬容和開放的看法，普遍都是表示基于愛情是可以理解，還有不少人也表示無所謂。也就是說，大部分人對戀愛是否會走向婚姻是不清楚的，他們的戀愛前提也不以婚姻為基礎(chǔ)。所以，這正說明了我們當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀比較開放了，并且對自己的要求也少了，比較按著自己的意愿選擇自己的方式。

（八）對大學(xué)生持有的新的婚戀觀，我們也應(yīng)該一分為二的看待：一方面，這說明了我們的社會和相關(guān)的組織應(yīng)當(dāng)給予關(guān)注，在相關(guān)方面應(yīng)加以正確的引導(dǎo)和宣傳；另一方面，這也說明了大學(xué)生有自我思想和自己的判斷，敢于探索新的價值觀，這在一定程度上是思想進(jìn)步的好現(xiàn)象。

參考文獻(xiàn)

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