肖祝全

摘 要人文關(guān)懷思想是當(dāng)代思想政治教育的靈魂，是思想政治教育工作的重中之重。在學(xué)生的思想政治教育中加入人文關(guān)懷的理念，既是學(xué)校思想政治教育的基本價(jià)值取向，同時(shí)也是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的迫切需要。

【關(guān)鍵詞】思想政治教育工作；人文關(guān)懷；策略

1 學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷的內(nèi)涵

眾所周知，當(dāng)期我們國(guó)家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的時(shí)期，學(xué)生作為社會(huì)活動(dòng)的重要參與者也將會(huì)受到不同程度的影響。因此高校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論教育的同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想政治的教育，幫助一些學(xué)生在社會(huì)轉(zhuǎn)型期面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇時(shí)，因心理承受能力較差或者是有心理問(wèn)題長(zhǎng)期得不到解決而產(chǎn)生的心理障礙等問(wèn)題。而所謂人文關(guān)懷，指的就是在充分尊重和理解人的基礎(chǔ)上，尋求到更有效地發(fā)展途徑以此來(lái)提高人們的生活水平和思想道德素質(zhì)，可以說(shuō)人文關(guān)懷是開展思想活動(dòng)的起點(diǎn)，同時(shí)也是促進(jìn)人類健康發(fā)展的關(guān)鍵，因此在當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行以人文關(guān)懷為中心的思想政治教育，不僅是現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢(shì)，也是社會(huì)持續(xù)發(fā)展的必需。

2 學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷的不足

2.1 教育主體不明確

當(dāng)前在基于人文關(guān)懷的思想政治教育中，教育的主體不明確現(xiàn)象已經(jīng)是很嚴(yán)重了，往往是過(guò)分的突出了教師的主導(dǎo)地位，片面化的強(qiáng)調(diào)了教師的權(quán)威重要性。很少意識(shí)到學(xué)生也是教學(xué)活動(dòng)的主體，忽視學(xué)生的思想狀況和心理特點(diǎn)，沒(méi)有正確的意識(shí)到較適合學(xué)生在思想政治教育過(guò)程中應(yīng)該是處于平等的交流關(guān)系，而不是知識(shí)的灌溉者和單純接受者的關(guān)系。這種教育方式很容易導(dǎo)致學(xué)生喪失主動(dòng)接受教育的積極性，而教師在教育過(guò)程中也容易高估了自己的價(jià)值和能力，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和創(chuàng)造性受到打擊，不符合現(xiàn)代教育的本質(zhì)要求，也是同新課程改革的要求背道而馳的。

2.2 教育內(nèi)容不明確

當(dāng)前在基于人文關(guān)懷的思想政治教育中，教育的內(nèi)容不明確現(xiàn)象也日漸突出。我們知道，思想政治教育的內(nèi)容一般包括政治信念道德品質(zhì)等方面的教育。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式下思想政治的教育偏重于政治教育，大部分是把黨和國(guó)家的方針政策作為施教內(nèi)容，忽視了對(duì)學(xué)生思想道德形成規(guī)律的研究和教育，也就缺少了對(duì)學(xué)生思想政治道德品質(zhì)方面的教育內(nèi)容。但是在實(shí)際的生活中，國(guó)家的方針政策和意識(shí)形態(tài)是具有高度一致性的，意識(shí)形態(tài)的教育就是為人們對(duì)政治立場(chǎng)和觀念服務(wù)的。

2.3 教育方法的不明確

當(dāng)前在基于人文關(guān)懷的思想政治教育中，教育方法的不明確也是比較明顯的問(wèn)題，重灌輸輕疏導(dǎo)的現(xiàn)象日漸嚴(yán)重。在傳統(tǒng)的教育理念和方式下，教師在教學(xué)活動(dòng)中的地位就是一個(gè)灌溉者，僅向?qū)W生進(jìn)行乏味直白的理論說(shuō)教，回避了社會(huì)發(fā)展中的時(shí)事政治類問(wèn)題。另外教學(xué)內(nèi)容的枯燥教學(xué)方法的陳舊都會(huì)削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不能在教學(xué)活動(dòng)中引起學(xué)生的共鳴。在社會(huì)的高速發(fā)展和學(xué)生活動(dòng)的廣泛性下，學(xué)生的價(jià)值觀也發(fā)生了多元化的變化。單一陳舊的高校思想政治教育已經(jīng)不適合當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展需要，也無(wú)法滿足學(xué)生在價(jià)值觀選擇問(wèn)題上的解決需求。

3 加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷的策略

3.1 明確教育的主體

要加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作中的人文關(guān)懷，就需要明確教育的主體，充分發(fā)揮主體作用，建立參與機(jī)制。思想政治教育的根本任務(wù)是調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性。這就需要確立學(xué)生在教育活動(dòng)中的主體地位，尊重學(xué)生在思想政治教育過(guò)程中的主動(dòng)性的發(fā)揮和積極性的調(diào)動(dòng)。使他們能夠在充分的自我認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)對(duì)自己對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，以達(dá)到思想教育的目標(biāo)。

3.2 改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容

要加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作中的人文關(guān)懷，還需要不斷的改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)方式。這就需要學(xué)校在設(shè)置課程的時(shí)候，充分考慮到學(xué)生的需求，堅(jiān)持將人文關(guān)懷與課程緊密結(jié)合。在教學(xué)內(nèi)容中突出傳統(tǒng)文化的精神，同時(shí)也要加入緊跟社會(huì)發(fā)展的新理念，促進(jìn)多元文化的交流。與此同時(shí)還要改進(jìn)教師的教學(xué)方式，改變單一的課堂陳述式的教學(xué)方式，加入新的技術(shù)或是方法激發(fā)學(xué)生的參與積極性。

3.3 優(yōu)化教育環(huán)境

要加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作中的人文關(guān)懷，還需要對(duì)教育環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化，建立和諧的校園。要做好思想政治教育工作的開展，是要基于以人文本的和諧發(fā)展觀念基礎(chǔ)上的，是需要一定的社會(huì)環(huán)境。眾所周知良好的社會(huì)環(huán)境對(duì)實(shí)現(xiàn)思想政治教育起著非常大的促進(jìn)作用，因此在學(xué)校的教育實(shí)踐中要給予充分的重視，建立和諧的校園環(huán)境，為學(xué)生的思想政治教育提供良好的基礎(chǔ)，從而為學(xué)校開展思想政治教育的工作奠定基礎(chǔ)。

強(qiáng)化機(jī)遇人文關(guān)懷的學(xué)生思想政治教育工作，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高，同時(shí)又提高了思想政治教育的實(shí)效性，對(duì)推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展也有著非凡的意義。在學(xué)生思想政治教育工作中，倡導(dǎo)人文關(guān)懷就是堅(jiān)持以人文本的思想，創(chuàng)新教育的方式，不斷加強(qiáng)對(duì)和諧校園環(huán)境的構(gòu)建，以實(shí)現(xiàn)真正對(duì)學(xué)生全面健康發(fā)展的促進(jìn)。

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作者單位

唐山學(xué)院 河北省唐山市 063000