祝端　張葳

在工業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化建造技術(shù)的支撐下，現(xiàn)代建筑得以在高速建設(shè)和發(fā)展中滿足人類的生活需求，但傳統(tǒng)建構(gòu)技術(shù)的應(yīng)用是為了人類回歸地域、與自然和平相處、以及追求自身文化本源。在大量的外來主流思想作為本體設(shè)計(jì)理念、應(yīng)用現(xiàn)代工業(yè)化建造技術(shù)，是大環(huán)境中的現(xiàn)實(shí)情況，我們應(yīng)該更加注重傳統(tǒng)建構(gòu)技術(shù)，這是對(duì)我國(guó)輝煌文明的尊重，使得古建筑傳統(tǒng)技術(shù)得以傳承和延續(xù)。

中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)

中國(guó)傳統(tǒng)建筑給人最初最深刻的印象是“曲而上翻的屋頂”，屋頂樣式多樣，有單坡、平頂、硬山、懸山、廡殿等；其次是秩序感，軸線在我國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的地位尤為明顯，讓人感覺舒適的同時(shí)又非完全對(duì)稱；建筑形式明顯，結(jié)構(gòu)清晰；視覺上建筑造型的完美比例，傳統(tǒng)建筑具有豐富而華麗的色彩。

木材作為主要建筑材料，其具有取材方便、適應(yīng)性強(qiáng)、有較強(qiáng)的抗震性能、施工速度快、便于修繕和搬遷的特點(diǎn)。通常情況下與其他建材結(jié)合使用，如土、石、磚。以木結(jié)構(gòu)為主流，打造中國(guó)傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特結(jié)構(gòu)形式。建筑從整體到部分，依據(jù)材料質(zhì)地和特性進(jìn)行藝術(shù)處理，實(shí)現(xiàn)了功能上，結(jié)構(gòu)和藝術(shù)的結(jié)合。

從整體平面布局著手，以間為最小單位組合，從開間到單體到庭院把握，遵循多層次，均衡對(duì)稱。組合的每個(gè)建筑群庭院帶有層次感、多樣性。中國(guó)傳統(tǒng)建筑群布局通常特定的建筑物，東西側(cè)為廂房，北側(cè)是正室，通過房屋包圍，庭院為中心，都是基于軸線設(shè)計(jì)發(fā)展。

空間建構(gòu)的應(yīng)用體驗(yàn)

在我國(guó)的傳統(tǒng)建筑中，空間的組合是以群體組合為主的，主要強(qiáng)調(diào)院落的設(shè)置，將建筑通過圍合和排列形成連續(xù)性的、具有空間序列的院落空間組合。而傳統(tǒng)的園林構(gòu)成上，更強(qiáng)調(diào)空間的形態(tài)。以建筑和景觀結(jié)合，在空間組織層面上進(jìn)行“建筑文法”的應(yīng)用。因此將傳統(tǒng)建筑和當(dāng)代建筑進(jìn)行比較，在空間組織方面是對(duì)文化傳承的延續(xù)，同時(shí)也可以反映出建筑建構(gòu)本質(zhì)內(nèi)容。

1.建構(gòu)空間序列

空間的組合和銜接就形成了空間與空間之間進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)話。在我國(guó)的傳統(tǒng)建筑中，空間序列的排布是處于很重要的地位，通過將室內(nèi)外空間進(jìn)行串聯(lián)組合完成一個(gè)有序的整體。而當(dāng)代建筑功能的復(fù)雜性要求房間需要滿足不同功能的需求，重視功能分區(qū)，重視人的交流和流線，更多的追求大尺度的房間。這些空間之間的聯(lián)系也是根據(jù)人的使用要求出發(fā)，形成多維度的空間組織，突破了傳統(tǒng)建筑在平面上只有二維的模式，不拘泥于對(duì)稱完整的平面形式，最求奇特有趣味的新潮空間，不僅在于剖面設(shè)計(jì)，斜墻、斜柱、斜樓板的出現(xiàn)、曲面空間的應(yīng)用也隨著增多。在新潮的建筑形式和思潮的影響下，空間追求復(fù)雜性和開放性取代了人們傳統(tǒng)觀念中的規(guī)整設(shè)置的二維空間。但是大尺度的空間對(duì)話是一個(gè)需要慎重考慮和推敲的事情，不是一蹶而就的，需要建筑師在其上多花些功夫，使得空間不僅有感官上的震撼，同時(shí)也具有兼具使用和實(shí)用的需求，達(dá)到一個(gè)平衡的效果。

2.建構(gòu)空間方向性

與西方古典建筑注重豎向方向的形式不同，我國(guó)的傳統(tǒng)建筑更多的是水平方向上空間的延伸，這種形式也體驗(yàn)了東方人的思維方向，不論是建筑的單體形式、群體的組合、交通流線的構(gòu)成和路線的設(shè)置，都是受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想、使用者的使用習(xí)慣的影響。主要從水平方向、豎直方向、混合方向和整體性空間去探討。

在水平方向上與其說，中國(guó)人自身傳統(tǒng)觀念中不是不重視豎向空間的空間感受，而是更多的重視水平方向的空間序列。這是根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)意識(shí)和習(xí)慣所決定的。上層統(tǒng)治階級(jí)的引導(dǎo)，造成下層民眾的效仿，無論是群體組合還是院落的設(shè)置都體現(xiàn)出封建社會(huì)等級(jí)的森嚴(yán)。再者，水平方向構(gòu)成的建筑空間利用率最高，也是重要的原因之一。人在空間使用時(shí)更喜歡在水平方向上擴(kuò)展，人的使用習(xí)慣決定了在我國(guó)水平方向空間發(fā)展成為主流。

而當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中，出現(xiàn)類似形式的塔，對(duì)于這種形式進(jìn)行改造，例如玲瓏塔的設(shè)計(jì)，在外觀上采用變形式的塔式分層顯示，而掌握著結(jié)構(gòu)、交通和功能的三道重要的豎向杠桿同樣也是重要的視覺構(gòu)成。例如天津天塔和東方明珠就脫離了傳統(tǒng)的塔的概念，基本就是豎向空間延伸的體現(xiàn)。此類的建筑也是參考西方現(xiàn)代建筑而形成的。

整體性空間不是一個(gè)單獨(dú)二維方向的增長(zhǎng)，不局限于水平和豎直，它強(qiáng)調(diào)是的空間的整體性，會(huì)出現(xiàn)斜向或者曲線的不規(guī)則空間，多呈非線性。在當(dāng)代建筑中有不少知名的大空間建筑。例如國(guó)家大劇院的設(shè)計(jì)理念就是從大型空間嵌套的思維開始深入的，通過將方和圓兩個(gè)展示空間在其外部添加屋蓋，形成公共活動(dòng)空間，這種空間疊加的方式來展示的是整體性空間。

3.建構(gòu)空間的時(shí)間性

建筑的壽命相比人類而言要長(zhǎng)很多，時(shí)間對(duì)建筑的影響更多的主要體現(xiàn)在對(duì)堅(jiān)固耐久性上。而時(shí)間對(duì)于使用者對(duì)空間的操作體驗(yàn)上，關(guān)聯(lián)著很多其他方面的環(huán)境要素，通過他們?yōu)槊浇閬韺?shí)現(xiàn)的，比如氣候的溫度濕度、光線的強(qiáng)弱、季節(jié)的交替、早晚時(shí)間的變化等。不是建筑的周期所賦予的。因?yàn)榭臻g有了時(shí)間的屬性，那么空間就有了第四維度。在這，我們要討論的是在相同的位置上因?yàn)闀r(shí)間的變化，空間也會(huì)隨著出現(xiàn)變化。這是空間的動(dòng)態(tài)營(yíng)造法。而這種方法最重要的工具就是光影。建筑內(nèi)部通過開窗形式的不同，經(jīng)過不同時(shí)間段陽(yáng)光的照射，光影也會(huì)呈現(xiàn)出不同的變化，即使是在同一位置、相同材質(zhì)，也會(huì)有不同的細(xì)微的空間感受。

在傳統(tǒng)建筑中，很多建筑通過與自然的聯(lián)系去感知時(shí)間季節(jié)變化所營(yíng)造出來不同的空間。包括樹木，天氣等環(huán)境變化因素。而現(xiàn)代建筑環(huán)境的改變，對(duì)自然的感知力就要少很多，營(yíng)造自然對(duì)空間的變化也會(huì)弱一些。所以在建筑所在的周邊要生長(zhǎng)出自然物，去感受襯托出自然對(duì)建筑空間所提升的魅力。

（作者單位：湖北工業(yè)大學(xué)）