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        洛克眼中的核心素養(yǎng)

        2017-01-16 01:43:44張婷婷
        東方教育 2016年14期
        關(guān)鍵詞:洛克道德品質(zhì)核心素養(yǎng)

        張婷婷

        摘要:中小學教育往往奠定了一個人的道德發(fā)展和思維品質(zhì)的發(fā)展,因此我們對于中小學生的培養(yǎng),一直強調(diào)素質(zhì)培養(yǎng)。如今,我們從強調(diào)素質(zhì)教育到要求核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。對于核心素養(yǎng)的定義,將從洛克的視角對核心素養(yǎng)進行研究,結(jié)合洛克的教育觀點分析中小學中核心素質(zhì)的組成元素,探求如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞:洛克;核心素養(yǎng);道德品質(zhì)

        一、核心素養(yǎng)的定義

        素養(yǎng)一詞由來已久,可以從古書中尋找它的蹤跡。在《漢書·李尋傳》中曾有這樣一句話:“馬不伏歷,不可以趨道;士不素養(yǎng),不可以重國?!苯┠陙?,我們的教育過分關(guān)注對知識技能的傳授,使得教學逐漸演變?yōu)橐环N“心靈隔離”性質(zhì)的訓練、控制,萎縮成職業(yè)準備的附庸,甚至將個人修養(yǎng)、社會責任、家國情懷拋到一邊。因此,我們急需建立具有思想性、科學性、民族性和時代性的素養(yǎng)目標,促使學校的中心工作—教學回歸正常的育人軌道。

        二、洛克眼中的核心素養(yǎng)

        約翰洛克是十七世紀英國著名的教育家,他是西方歷史上第一個提出并制定了紳士教育計劃的教育家,這里的紳士我們也可以理解為素養(yǎng)的培養(yǎng)。洛克認為道德品德應該及早的形成,良好的習慣素養(yǎng)可以使兒童終生受益。如下將列舉洛克的思想中出的關(guān)于中小學的核心素養(yǎng)的重要元素。

        (1)身體健康

        洛克不僅是一位教育家,哲學家,同時還是一位醫(yī)生,在1674年獲得了醫(yī)學學士學位。因此從醫(yī)生的角度看來,一切的紳士培養(yǎng),一切的素質(zhì)教育都是基于一個健康身體的基礎上,沒有健康的身體后者的素質(zhì)教育和紳士培養(yǎng)將很難進行。所謂“健康之精神寓于健康之身體”,努力使自己的身體達到最佳的狀態(tài),我們才能發(fā)揮最好的自己。他是教育家中第一個提出精密的體育理論的人。洛克根據(jù)自己當過保健醫(yī)生、教師的體會,提出了一套經(jīng)過仔細研究的、適應當時科學水平的體育制度。他認為應該采用游戲、運動、冷水浴、用冷水洗腳、游泳、過戶外生活等方法來鍛煉身體,使受教育者將來能適應疲勞及各種變故的特殊情況。小孩子不宜穿太多的衣服,要多睡眠、多呼吸新鮮空氣等。只有加強鍛煉,保證飲食得當,才能使兒童的身體健康地發(fā)展。

        (2)規(guī)范德行

        洛克特別重視德育,他指出,“我認為一個人或者一個紳士的各種品性中,德行是第一位的,是最不可缺少的?!甭蹇擞眯屡d道德論來代替過去完全以宗教和“先天思想”為基礎的道德觀念。中小學時期是道德素質(zhì)培養(yǎng)的最佳時期,一個人需要健康的身體和從善的心靈,缺一不可。所以在教育中兩者要同時進行,不能忽略了任何一個,知識獲得的多,如果心不善,也不會做利于社會的事情,只會危害社會,知識將會成為那些心術(shù)不正人手中的利器。同時教養(yǎng)和德行對一個人的社交很有影響,有教養(yǎng)的人會很容易獲得別人的好感,結(jié)交很多的朋友,所以在培養(yǎng)孩子德性和知識的同時需要注重教養(yǎng)的培養(yǎng),這是一個人氣質(zhì)的所在。

        (3)創(chuàng)新思維

        洛克繼承和發(fā)展了亞里士多德的蠟塊說,指出:人出生時心靈像白紙或白板一樣,只是通過經(jīng)驗的途徑,心靈中才有了觀念,因此,經(jīng)驗是觀念的惟一來源。所以我們每個人都是獨特的,這塊白板上以后會刻上什么都是不確定的。當人成長到一定的階段,思維已經(jīng)形成了一定的范式,要想再突破固定的范式,創(chuàng)新思想,有批判精神將會變得很困難。我們需要在中小學中培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維,讓他們從小就具有創(chuàng)新意識。而在培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維中,家長和老師應當給與幫助,不能束縛孩子,認為自己見識的比孩子多,就以一個長者的姿態(tài)去批判孩子,有時候我們需要聆聽孩子的想法,若其說的對就應贊揚,使其獲得動力,鼓勵他們的學習積極性。有時候成人在社會久了被社會化以后,看問題的角度反而沒有孩子單純,越是單純越是可能發(fā)現(xiàn)不一樣的意義。好奇心是學習的重要動力,也是創(chuàng)新的基礎。

        三、結(jié)論

        總之,在中小學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)中,我們應注重身體健康,規(guī)范德行,創(chuàng)新思維,與人合作的培養(yǎng)。我們在開發(fā)課程時,要將這些素養(yǎng)融入于學科之中,一定要強調(diào)課程的整體性,注重學科之間的相互融合,以整體性之課程培育整體性之素養(yǎng)。我們在教學改革中,需要倡導啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學,激發(fā)學生的好奇心,培養(yǎng)學生的興趣愛好,營造獨立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境,讓學生學會發(fā)現(xiàn)學習、合作學習、自主學習。同時我國的教師培訓需要整體變革,根據(jù)學生核心素養(yǎng)培育的要求,重新建構(gòu)教師培訓的目標、課程、模式等。

        參考文獻:

        [1]柳夕浪.從“素質(zhì)”到“核心素養(yǎng)”—關(guān)于“培養(yǎng)什么樣的人”的進一步追問.教育科學研究,2014(3).

        [2]約翰洛克.教育漫話[M]武漢大學出版社,2007.

        [3]柳夕浪.談素質(zhì)教育[J].教育研究,1991,(9).

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