摘 要：自我管理的培養(yǎng)能夠讓孩子們明白“什么該做，什么不該做”。自我管理能力的培養(yǎng)能夠提高抗誘惑的能力。自我管理能力的培養(yǎng)有助于提高社會(huì)交往能力，自我管理能力較強(qiáng)的孩子相對這方面差的孩子更能得到同伴的歡迎，能夠快速融入一個(gè)新的集體中。也就是所說的情商高的孩子。美國科爾伯格，道德發(fā)展理論中提到“自我管理能力的培養(yǎng)能夠促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展，對規(guī)則事物的認(rèn)知和行為表現(xiàn)就是德育發(fā)展的重要標(biāo)志?！薄傲⒓悍侥苤稳恕弊晕夜芾砟芰ε囵B(yǎng)是只有將自己管理好，才能有更好的示范作用，自我管理培養(yǎng)，對社會(huì)乃至今后人類發(fā)展有著重大的意義。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 自我管理能力

近期，電視上播放一欄大型教育類真人秀節(jié)目《變形記》，這是一欄城市少年與農(nóng)村少年的生活互換節(jié)目，在節(jié)目中我們能看到強(qiáng)烈的視覺沖突性，貧困山區(qū)純樸的少年和現(xiàn)代生活城市網(wǎng)癮少年，善良與麻木，感恩與漠視不珍惜，一幕幕的講述變形后的種種矛盾、困惑、沖突與快樂，戳痛著觀眾們的心。節(jié)目中一名高中生由于迷戀電子游戲?qū)е聦W(xué)習(xí)下降，拒絕與家長、老師溝通，斷絕一切現(xiàn)實(shí)的生活，沉迷于網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，成為了真正問題少年，父母的無力與無奈。在沒有辦法下不得不求助電視欄目的幫忙，經(jīng)過幾天的觀察，專業(yè)的心理觀察員給出一個(gè)最終的總結(jié)，網(wǎng)癮少年表面雖是沉迷于網(wǎng)絡(luò)，其實(shí)內(nèi)因卻是自我管理能力差，家長忽略了網(wǎng)癮少年自我管理的培養(yǎng)或者根本就沒有過這樣的教育。“自我管理能力”其實(shí)就是自我管理、自我教育和自我服務(wù)的能力。

一、培養(yǎng)大學(xué)生自我管理能力的現(xiàn)實(shí)意義

當(dāng)前我國家庭教育存在的普遍現(xiàn)象，例如父母天天接送子女、幫忙背書包、拿水杯、送飯、在家更是不讓做這做那等等，只是一味要求孩子提高他們的智力發(fā)展水平，忽視孩子的理想信念、人格、勞動(dòng)、審美等等能力的培養(yǎng)，所以孩子們在人生初級發(fā)展的過程中，自我管理的能力就越來越差。自我管理能力的培養(yǎng)屬于素質(zhì)教育中的一個(gè)方面，目前高校大學(xué)生出現(xiàn)的方方面面問題其實(shí)都是之前教育環(huán)節(jié)中未達(dá)標(biāo)的顯像而已。那么在高校中重視和加強(qiáng)大學(xué)生自我管理能力培養(yǎng)就更加重要了。首先，自我管理能力的培養(yǎng)，有助于真愛自己，真愛生命。自我管理的培養(yǎng)能夠讓孩子們明白“什么該做，什么不該做”。自我管理能力的培養(yǎng)能夠提高抗誘惑的能力，例如，目前大學(xué)生吸毒、自殺等現(xiàn)象都是自我管理能力薄弱的體現(xiàn)。第二，自我管理能力的培養(yǎng)有助于提高社會(huì)交往能力，自我管理能力較強(qiáng)的孩子相對這方面差的孩子更能得到同伴的歡迎，能夠快速融入一個(gè)新的集體中。也就是所說的情商高的孩子。例如，中專生和高中生一起升入大學(xué)后就能很明顯看出社會(huì)交往能力不一樣。第三，美國科爾伯格，道德發(fā)展理論中提到“自我管理能力的培養(yǎng)能夠促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展，對規(guī)則事物的認(rèn)知和行為表現(xiàn)就是德育發(fā)展的重要標(biāo)志?！钡谒模傲⒓悍侥苤稳恕弊晕夜芾砟芰ε囵B(yǎng)針對我們師范院校來說是十分重要的，師范生來說：“為人師表，身正為范”是我們必須做到的，只有將自己管理好，才能有更好的示范作用，師范生的自我管理培養(yǎng)，對社會(huì)乃至今后人類發(fā)展有著重大的意義。

二、如何培養(yǎng)大學(xué)生的自我管理能力

不會(huì)走就開始跑得孩子，在后天的發(fā)展中都會(huì)出現(xiàn)體智能等方面的問題，這些我們可以通過感統(tǒng)訓(xùn)練解決，但是對于人生價(jià)值觀形成的青年人來說，我們還需要從爬開始教育嗎？所以高校的教育者需要改變觀念、深入學(xué)習(xí)、科學(xué)研究，從教育的模式上、形式上、方法上都應(yīng)該有創(chuàng)新。

三、教學(xué)體制及教學(xué)管理改革的創(chuàng)新思維

1.完善和創(chuàng)新課后學(xué)習(xí)制度。教師應(yīng)該突破原有的傳統(tǒng)教學(xué)，把教學(xué)延伸到課堂以外中去，運(yùn)用開放式、實(shí)踐式等評價(jià)體系，也就是加大學(xué)生課后學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。比如優(yōu)化完善第二課建設(shè)、重視學(xué)風(fēng)文化的培育，開設(shè)學(xué)術(shù)論壇、建立學(xué)習(xí)小組、科研工作室等等。

2.教學(xué)制度創(chuàng)新。為大學(xué)生提供開放性課堂，可以允許學(xué)生選擇一些自己感興趣的課程去旁聽，沒有學(xué)分限制，讓上課成為學(xué)生喜歡做的事情，在寬松的空間里，形成自我的主人翁意識這對引導(dǎo)大學(xué)生的人生導(dǎo)向有很重要的作用。

3.“師心”文化培育。“為人師表，身正為范”，德育為先的理念，深入到我們?nèi)＝處熤?，時(shí)刻用自身德行去感染每位學(xué)生，教師站在講臺的這一刻，先教做人，在教成才，“人師”理念深入到教風(fēng)當(dāng)中，帶動(dòng)學(xué)風(fēng)。同時(shí)，各項(xiàng)教育活動(dòng)緊緊圍繞培養(yǎng)四有好老師的原則，如加強(qiáng)教師基本功能力、教師行為準(zhǔn)則和素養(yǎng)的學(xué)習(xí)、舉辦教師基本功大賽等活動(dòng)。

四、學(xué)工制度及學(xué)工管理建設(shè)的創(chuàng)新思維

1.勞作教育。對于嬌生慣養(yǎng)的孩子來說，吃一些苦是必要的，讓孩子們能夠在勞動(dòng)中體驗(yàn)什么是苦、什么是堅(jiān)持、什么是奉獻(xiàn)、什么是珍惜、什么是快樂。結(jié)合本專業(yè)特點(diǎn)開展義務(wù)勞動(dòng)，每個(gè)專業(yè)可以指定本專業(yè)的“勞動(dòng)義務(wù)制”并加入學(xué)生的培養(yǎng)方案中。對于勞動(dòng)體驗(yàn)教育真是當(dāng)務(wù)之急，必須操作起來，當(dāng)然操作的過程一定是從被動(dòng)——堅(jiān)持——?jiǎng)訐u——習(xí)慣——養(yǎng)成——快樂人生這幾個(gè)方面。

2.書香人生。讀書是很重要，因?yàn)樽x書就是一個(gè)了解和體會(huì)別人的生命歷程，能更快和更好的了解自己應(yīng)該有怎樣的人生。設(shè)立讀書環(huán)境、開展讀書活動(dòng)很重要。運(yùn)用國學(xué)引領(lǐng)素質(zhì)教育，我們深入學(xué)習(xí)國學(xué)文化，從中尋找智慧的教育，可以開展“國學(xué)晨讀”、“拙誠學(xué)堂”、“每日一課”等等，運(yùn)用經(jīng)典加強(qiáng)文化育人。我們還可以將教學(xué)樓營造出讀書的氛圍和環(huán)境，例如創(chuàng)設(shè)讀書角等等。

3.愛的教育。培養(yǎng)學(xué)生有愛心十分重要的。對于每一名孩子的發(fā)展老師都是關(guān)鍵者，教師在課堂上傳播愛的理念，課下經(jīng)常組織開展社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院，照顧留守兒童，走進(jìn)沙地體驗(yàn)生活，走在大街小巷傳宣環(huán)保知識，這些都成為培養(yǎng)愛心的教育載體。

在國家不斷倡導(dǎo)提高全民素質(zhì)的今天，不僅是家庭教育、社會(huì)教育還是學(xué)校教育，我們都不能放松人類發(fā)展的任何一個(gè)階段，素質(zhì)教育其實(shí)就在身邊的點(diǎn)滴，在你我之間，只要我們共同努力，我想不久的將來，我們理想化的管理即將來到。

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作者簡介：馬舒（1982.04-），女（漢族），吉林白城人，碩士，講師，研究方向：音樂學(xué)，音樂教育。