戴建華

摘 要：現(xiàn)代散文的閱讀與鑒賞是高中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，對(duì)此，教師可以通過(guò)背景介紹、情境創(chuàng)設(shè)、品讀文字、有聲朗誦、互動(dòng)討論這幾種方式來(lái)引領(lǐng)學(xué)生理解初衷、營(yíng)造氛圍、體會(huì)情感、嘗試角色代入、彼此思維激蕩。從理性與感性，從字面到內(nèi)涵，從個(gè)人到群體，從背景到當(dāng)下，從多個(gè)角度來(lái)讀懂散文的境界，并養(yǎng)成散文閱讀習(xí)慣，在提高散文閱讀能力的過(guò)程中品味美、感悟美。

關(guān)鍵詞：散文閱讀 閱讀習(xí)慣 散文境界

散文最顯著的兩個(gè)特征：一是“詩(shī)化的語(yǔ)言”，二是“形散神不散”。前者是指散文的語(yǔ)言風(fēng)格和詩(shī)歌有一定的相似之處，看似簡(jiǎn)單的幾個(gè)字其實(shí)包含著豐富的意思，而且往往“意不在此”“弦外之音”。后者是指散文的行文結(jié)構(gòu)看似松散、零碎、隨情、隨性，但在“形散”的背后卻有一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)脈絡(luò)在鋪陳與支撐。這兩個(gè)顯著特征將散文的意境與境界突顯得更加明顯了，這也是教師在散文教學(xué)中要著重把握的，即要帶領(lǐng)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生讀懂散文里的境界。為了實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，教師可以嘗試以下幾種教學(xué)策略：

一、背景介紹，理解初衷

散文之所以會(huì)“形散神不散”，就是因?yàn)樗旧碛兄逦鞔_的文章脈絡(luò)，在此基礎(chǔ)上刻畫出來(lái)的境界，自然也不如空中樓閣般虛無(wú)飄幻。而散文往往具有非常濃厚的個(gè)人色彩，這又與作者的成長(zhǎng)環(huán)境、寫作時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境等因素有關(guān)。因此，要想更好地讀懂散文的境界，教師應(yīng)重視對(duì)散文背景的介紹，通過(guò)理解作者的創(chuàng)作初衷來(lái)讀懂文章意境。以蘇教版高中語(yǔ)文必修2中《我與地壇》一文為例，這篇散文主要分為兩個(gè)部分：第一部分寫了作者與地壇的故事，第二部分寫了在地壇這一大環(huán)境下作者與母親的故事。實(shí)際上，我們可以把“地壇”解讀為“虛化了的母親”，作者透過(guò)文章所表達(dá)出來(lái)的思想是極其深刻的。我們可以想象，一個(gè)是頻臨絕望的青年，一個(gè)是荒蕪冷遇的園子，這兩者仿佛相互映襯，相互“憐惜”一般，在這樣的情況下，作者由地壇思考了生命、人生、命運(yùn)等極其嚴(yán)肅的話題，文章所散發(fā)出來(lái)的這種寧?kù)o的思考、睿智的思維，無(wú)一不是與作者當(dāng)時(shí)的境況有關(guān)，一個(gè)人所走過(guò)的地方、所經(jīng)歷過(guò)的事情，最終都會(huì)沉淀為一種價(jià)值趨向與判斷標(biāo)準(zhǔn)。在《我與地壇》一文中，我們可以深刻地感受到這一點(diǎn)，而這恰恰反映了作者當(dāng)時(shí)的命運(yùn)。由此不難理解，如果教師能夠幫助學(xué)生更好地理解作者當(dāng)時(shí)的寫作背景，那么學(xué)生自然就會(huì)理解作者創(chuàng)作的初衷，從而更好地讀懂文章境界。

二、情境創(chuàng)設(shè)，營(yíng)造氛圍

所謂“意境”，其實(shí)就是讀者自主感受到的一種氛圍、一種格調(diào)、一種情懷、一種“人設(shè)環(huán)境”。因此，要培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、讀懂散文境界，教師可以通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)法來(lái)營(yíng)造氛圍。以蘇教版高中語(yǔ)文必修1中《想北平》一文為例，在這篇散文中，作者用樸素又真摯的情感寫出了他對(duì)北京那種如同母親般依偎與眷戀的感情。教師可以在其中選擇一段來(lái)放大，比如文章倒數(shù)第三段中“墻上的牽牛，墻根的靠山竹與草茉莉”“青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黃瓜、菠菜等等，大多數(shù)是直接由城外帶來(lái)而送到家門口的”“雨后，韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)”“青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩(shī)一般的美麗”“西山的沙果、海棠，北山的黑棗、柿子，進(jìn)了城還帶著一層白霜兒”等，這些本來(lái)平凡無(wú)奇的食物卻在作者筆下顯得靈氣、俏皮，當(dāng)作者寫到的“餐桌常客”時(shí)，更為作者對(duì)北平的思念之情增添了一股生活氣息，在鍋碗瓢盆的叮當(dāng)聲中所奏響的生活之歌更讓人覺(jué)得踏實(shí)與溫馨。因此，教師可以抓住這一文段的特點(diǎn)來(lái)營(yíng)造富有生活氣息的氛圍。為了更好地突出效果，教師也可以適當(dāng)?shù)匾雸D片、音樂(lè)等作為輔助工具，如將文章中的內(nèi)容以動(dòng)圖展示的方式來(lái)呈現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生的視線跟著這些動(dòng)圖移動(dòng)，耳旁聽(tīng)著并醉心于場(chǎng)景音樂(lè)時(shí)，就更容易融入文章的氛圍中了，從而讀懂文章境界。

三、品讀文字，體會(huì)情感

文字是文章構(gòu)成的基本要素，同時(shí)也是讀者理解文章的工具，在散文如詩(shī)歌般的語(yǔ)言中，它所選用的文字往往更富有靈動(dòng)的氣息，更具有情感的靈魂。因此，要培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、讀懂散文境界，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起來(lái)品讀散文中的文字，體會(huì)作者情感。以蘇教版高中語(yǔ)文必修2中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》一文為例，在刻畫雨聲、雨態(tài)等時(shí)，作者用的文字是“淅淅瀝瀝”“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”“滂滂沱沱”“清清爽爽新新”“輕輕重重輕輕”等，這些疊詞不僅讀起來(lái)非常具有音律美，而且也散發(fā)著一種纏繞的、柔美的韻味與情意。除此以外，“凄涼”“凄清”“凄楚”“凄迷”這幾個(gè)近義詞的連用也實(shí)現(xiàn)了“1+1+1+1>4”的效果，讓人讀起來(lái)不免覺(jué)得細(xì)膩深切又綿長(zhǎng)，這就是文字之美所營(yíng)造出來(lái)的意境以及意境中所滲透與傳達(dá)的情感。當(dāng)讀者捕捉到作者的情感時(shí)，那么就會(huì)自然地跟著作者的情感進(jìn)入文章的境界中，這就是以情切入、由情帶領(lǐng)的一種表現(xiàn)手法。

四、有聲朗誦，角色代入

閱讀文章除了安靜地默讀外，還可以出聲朗讀，這種朗讀不是機(jī)械地把文字一個(gè)個(gè)地讀出來(lái)、一句句地喊出來(lái)，而是聲情并茂地朗誦、吟誦，當(dāng)學(xué)生發(fā)聲時(shí)，思維就會(huì)隨著文章走。與此同時(shí)，當(dāng)學(xué)生聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音時(shí)，就會(huì)不由自主地融入文章意境之中，從而實(shí)現(xiàn)角色代入，這也是教師培養(yǎng)學(xué)生散文閱讀習(xí)慣、帶領(lǐng)學(xué)生讀懂散文境界的一種方式。以蘇教版高中語(yǔ)文必修5中《別離》一文為例，這是一首關(guān)于友誼的散文詩(shī)，詩(shī)歌本身就是意思濃縮并需要讀者具有豐富的想象力與聯(lián)想力，整首詩(shī)歌分為四節(jié)，作者的情感也在不斷變化。第一節(jié)描寫了作者與朋友分別前后的感受；第二節(jié)透露出作者對(duì)于分別的一種積極樂(lè)觀的態(tài)度；第三節(jié)表達(dá)了作者所領(lǐng)悟到的分別之于友誼升華的一種催化作用；第四節(jié)著重點(diǎn)出了作者對(duì)于別離、友誼的一種理性認(rèn)知。我們可以看出，整首詩(shī)歌是以具體描寫為開始，以抽象感悟來(lái)結(jié)束，淡化了離別時(shí)的場(chǎng)景與過(guò)程，而更多地將筆墨放在深邃的思考之中，這就是詩(shī)歌所要刻畫的一種意境。實(shí)際上，“別離”這件事情對(duì)于我們?nèi)魏我粋€(gè)人來(lái)講都不是陌生的，這意味著作者借助詩(shī)歌向讀者傳達(dá)的境界也不是陌生的，但如何更好地理解與融入呢？既然是學(xué)生不陌生、熟悉的，那么角色代入就是最適合的方法，而這也恰好可以通過(guò)聲情并茂、反復(fù)多次、富有感情地朗誦這首詩(shī)歌來(lái)實(shí)現(xiàn)。

五、互動(dòng)討論，思維激蕩

教師在培養(yǎng)學(xué)生的散文閱讀習(xí)慣、引導(dǎo)學(xué)生讀懂散文境界的過(guò)程中，還有最重要的一點(diǎn)，那就是要盡可能地以互動(dòng)討論的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的相互激蕩。不論是上面列舉到的《想北平》中那極其富有生活氣息的“餐桌?？汀?，還是《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中那極其富有音律之美的“反復(fù)疊詞”，還是沒(méi)有列舉到的蘇教版高中語(yǔ)文閱讀文章中的其他散文，這其中所流露的情感、表達(dá)的意思，都需要學(xué)生自己去主動(dòng)感悟、主動(dòng)理解、主動(dòng)抓取。唯有以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，才能真正地讓學(xué)生讀懂散文的境界，而不是機(jī)械僵化地“聽(tīng)老師的話”。為了避免學(xué)生陷入自我思考而思維纏繞的境地，最好的方式就是鼓勵(lì)學(xué)生互相討論，以“頭腦風(fēng)暴”方式來(lái)激蕩彼此的思維。當(dāng)學(xué)生你一言，我一語(yǔ)，你說(shuō)你的見(jiàn)解，我說(shuō)我的看法時(shí)，散文中的更多亮點(diǎn)與潛在亮點(diǎn)就會(huì)逐一浮現(xiàn)出來(lái)。這對(duì)學(xué)生來(lái)講，就好像撥開云霧見(jiàn)光明一般，那么，他們就能更好地融入散文的境界之中了。

現(xiàn)代散文閱讀與鑒賞是高中語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)重要的內(nèi)容，它要求學(xué)生能在讀懂字面意思、理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從情感與理智入手，融入散文所營(yíng)造與勾勒的境界中，并逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，即在閱讀散文時(shí)能自然而然、由內(nèi)而外、自主自發(fā)地融入散文的意境之中，以此提高閱讀能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁帆，楊九俊.蘇教版高中語(yǔ)文教材[M].南京：江蘇教育出版社，2015.

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