金志玲

摘要：利他行為是個體道德發(fā)展到較高層次的外顯行為，如果發(fā)展順利，利他行為有助于促進人的身心發(fā)展，有助于個體社會關(guān)系形成，有助于促進社會和諧發(fā)展。通過查閱、整理、分析相關(guān)文獻，對小學(xué)生利他行為的發(fā)展規(guī)律、特點、影響因素及培養(yǎng)方式進行了深入的探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；利他行為；綜述

本研究通過分析發(fā)現(xiàn)，基于皮亞杰的認知發(fā)展理論，小學(xué)階段孩子們的認知發(fā)展水平處于具體運算及形式運算階段，具體運算階段為社會化打下了基礎(chǔ)，為利他行為的產(chǎn)生提供了條件。近年來國內(nèi)外學(xué)者對小學(xué)生利他行為的研究多在探討其產(chǎn)生條件、發(fā)展規(guī)律及影響因素上，分析小學(xué)生利他行為的現(xiàn)狀、特點，進一步提出培養(yǎng)小學(xué)生利他行為的具體方式。

一、小學(xué)生利他行為的現(xiàn)狀

“利他”最先由法國哲學(xué)家孔德提出，他認為人存在個人情感與社會情感，前者強調(diào)利己，后者強調(diào)利他。二者的協(xié)調(diào)發(fā)展有助于解決社會問題。

國內(nèi)較早提出小學(xué)生利他研究是陳淑芳。她發(fā)現(xiàn)80年代受教對象多以自我為中心，缺乏一種利他意識。并提出，應(yīng)采取家校合作的策略以培養(yǎng)學(xué)生利他意識。

1.1關(guān)于小學(xué)生利他行為的發(fā)展規(guī)律。

Posid，T.，F(xiàn)azio，A.，& Cordes，S.指出小學(xué)生的利他行為與年齡存在正相關(guān)。這與國內(nèi)胡雁波、姜楊慧、謝金等人得出的結(jié)論有所出入，國內(nèi)學(xué)者發(fā)現(xiàn)兒童的利他行為存在一個轉(zhuǎn)折且關(guān)鍵的時期，他們認為十歲左右兒童的利他行為水平有明顯下降。這可能與兒童的認知發(fā)展水平有關(guān)，此年齡段的兒童處在形式運算階段。

1.2關(guān)于小學(xué)生利他行為的特點。

利他行為受利他意識的影響，但存在利他意識不一定做出利他行為。利他意識是一種直覺，有明顯的內(nèi)隱傾向。Lozada認為兒童利他行為可塑性極強。張海霞發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的利他行為總體處于偏高狀態(tài)。進一步將利他行為分為：友善慷慨、分享合作、愛心助人、奉獻幫助四個維度。其中奉獻幫助水平最高，友善慷慨水平最低。在各維度中，農(nóng)村、郊區(qū)的學(xué)生普遍比城市學(xué)生高。姜楊慧發(fā)現(xiàn)女生利他行為的發(fā)展要快于男生，這可能與性別的角色期待有關(guān)。

二、關(guān)于小學(xué)生利他行為的影響因素。

利他行為并非完全依賴于遺傳，還受著后天環(huán)境因素的影響。對于影響小學(xué)生利他行為因素大體上可以分為個人因素與環(huán)境因素。

2.1個人因素

一是年齡，姜楊慧、謝金等人認為利他行為的卷入程度水平由深層向淺層發(fā)展。二是遺傳，生物學(xué)流派認為，利他性是人性的一種基本成分，它假設(shè)合作性的利他的個體更容易生存，將利他基因傳給下一代。三是動機與小學(xué)生利他行為間的關(guān)系，Ben-Ami發(fā)現(xiàn)小學(xué)生做出利他行為是為了減輕某種痛苦而發(fā)出的。四是認知水平，根據(jù)艾森伯格的親社會道德推理水平可知，小學(xué)生處于以需求為指導(dǎo)或是社會刻板印象和贊同導(dǎo)向的水平。說明小學(xué)生并未形成統(tǒng)一穩(wěn)定正確的道德認知及推理能力，而道德推理能力不成熟的人不理睬他們不喜歡的人的需要。五是移情能力，從7～9歲開始兒童能夠設(shè)身處地的推斷他人觀點，能理解自己移情反應(yīng)產(chǎn)生的原因，Decety，J指出這種理解有助于利他行為的行成。六是人際信任度，于妍發(fā)現(xiàn)人際信任度與外顯利他行為存在顯著正相關(guān)，并且前者能預(yù)測后者。此外，還有學(xué)者發(fā)現(xiàn)利他行為的發(fā)出受個體心情的影響。

2.2環(huán)境因素

一是文化環(huán)境，西方某些國家較亞洲國家的小學(xué)生利他水平較低的原因在于，亞洲國家崇尚集體主義，強調(diào)合作共贏。二是已有資源與消耗資源的對比?？衫觅Y源數(shù)量，及求助者數(shù)量都會影響利他行為。三是受助者特點。包括受助者的數(shù)量、人際吸引力。四是情境因素，包含旁觀者效應(yīng)、物理環(huán)境以及時間壓力。

三、關(guān)于小學(xué)生利他行為的培養(yǎng)方式。

小學(xué)生利他行為需要后天的教育與培養(yǎng)。家庭和學(xué)校作為小學(xué)生生活的主要場所，家庭教育和學(xué)校教育對小學(xué)生利他行為培養(yǎng)起到關(guān)鍵且不可替代的作用。家長及教育工作者應(yīng)了解小學(xué)階段兒童的親社會道德發(fā)展特點，弓仲冬指出低年級學(xué)生的利他行為概念尚未掌握，要求家長積極幫助孩子適應(yīng)各種社會交往環(huán)境。胡雁波指出，在實際教學(xué)中教師可通過情景討論法培養(yǎng)低年級學(xué)生的利他行為。對于中高年級學(xué)生，別人對其行為好壞的評價和社會刻板印象的影響很大，他們主要通過觀察習(xí)得，要求教師及家長保持言行一致、不能簡單地鼓勵某種利他行為，要嘗試幫助學(xué)生結(jié)合事件背景、道德標準綜合分析、教育工作者要積極協(xié)調(diào)師生及生生關(guān)系，父母積極協(xié)調(diào)親子關(guān)系、教師家長雙向溝通等，幫助引導(dǎo)學(xué)生形成正確的利他認知和行為準則。此外，培養(yǎng)兒童共情能力、班級心理輔導(dǎo)提高學(xué)生的信任度、發(fā)展學(xué)生的積極經(jīng)驗、干預(yù)性會話都能促進培養(yǎng)小學(xué)生的利他行為。

四、小學(xué)生利他行為研究的建議

近年來，國內(nèi)外學(xué)者從多方面對小學(xué)生利他行為進行研究，取得了豐碩的成果，但在某些方面尚存不足。為了更好的挖掘小學(xué)生利他行為的發(fā)生原因，對于利他行為的研究可以參考以下幾點：

4.1研究視角

結(jié)合多種角度探究小學(xué)生利他行為的成因。一方面，國內(nèi)關(guān)于小學(xué)生利他行為的研究多從學(xué)生本身入手。雖然研究方法豐富多樣，但很少有人從影響學(xué)生行為表現(xiàn)的其他方面入手。如，我們可以從學(xué)生的家庭因素考慮。另一方面，以往的研究多以研究小學(xué)生與同學(xué)、陌生人等底層社會關(guān)系的人，對深層次的與家庭成員內(nèi)部探討個體在較高層次社會關(guān)系中利他行為表現(xiàn)的研究較少。

4.2研究范圍

范圍上可拓寬至少數(shù)民族及特殊人群學(xué)生的利他行為研究。我國是個多民族的國家，各民族有著自己獨特的文化，前人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)社會文化會影響到學(xué)生的利他行為，那么應(yīng)考慮民族文化對個體利他行為的研究。

4.3發(fā)展階段

經(jīng)過搜集相關(guān)資料我們了解到小學(xué)階段的利他行為表現(xiàn)存在轉(zhuǎn)折點，如何在轉(zhuǎn)折期實施更貼切可行的培養(yǎng)措施以促進學(xué)生的身心健康發(fā)展，有必要進行進一步的研究。

參考文獻：

[1]陳淑芳.培養(yǎng)學(xué)生的“利他”意識[J].四川教育，1984，11：5-6.

[2]胡雁波.小學(xué)生利他行為發(fā)展的實驗研究[D].遼寧師范大學(xué)，2004.

[3]姜楊慧. 7-9歲兒童心理理論發(fā)展與利他行為的關(guān)系研究[D].南京師范大學(xué)，2011.

[4]張海霞.小學(xué)生利他行為及其干預(yù)研究[D].天津師范大學(xué)，2014.