牡丹
摘要:在蒙語文課堂中除了講述書本知識,如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)蒙語文的興趣是關(guān)系到蒙語文教學(xué)的改進(jìn),甚至關(guān)系到民族未來發(fā)展的重要問題。因此,為了更好的推進(jìn)蒙語文教學(xué),本文從依據(jù)教材、開展蒙語文綜合性學(xué)習(xí);授課教學(xué)中突出學(xué)生的自主性;從蒙語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀方面不斷探求新的教學(xué)方法。
關(guān)鍵詞:蒙語文;教學(xué);方法
一、依據(jù)教材、開展蒙語文綜合性學(xué)習(xí)
蒙語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。教科書是蒙語文課堂教學(xué)資源之一。因此,我們以教材為依據(jù),充分利用好課堂這塊陣地,把生活中豐富的蒙語文學(xué)習(xí)資料與教材相結(jié)合,建立開放的蒙語文課堂教學(xué),開展綜合性的蒙語文實(shí)踐活動,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)蒙語文的興趣,使學(xué)生真正地行動起來。
1.利用自然、生活中的資源,探究學(xué)習(xí)中遇到的問題。
蒙語文教材上的許多文章與學(xué)生的生活密切相關(guān),當(dāng)學(xué)生在閱讀中提出問題時,怎么辦?以往,一般都由教師直接告訴學(xué)生,或請學(xué)生幫助解答,而忽略了引導(dǎo)學(xué)生自己從生活中,從大自然中去觀察、體驗(yàn),尋求問題的答案。這樣做,扼殺了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的欲望,不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。所以我盡量引導(dǎo)學(xué)生自己尋找問題的答案。比如:在上《動手試一試》《有趣的發(fā)現(xiàn)》這類課文時,學(xué)生對文中的科學(xué)現(xiàn)象既好奇又不解,于是我激勵他們回家動手試試,然后在課堂上陳述實(shí)驗(yàn)過程,學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲。事實(shí)證明,將蒙語文課堂教學(xué)與自然生活緊密結(jié)合,為學(xué)生提供了更多的蒙語文實(shí)踐機(jī)會,拓寬了學(xué)生進(jìn)行蒙語文學(xué)習(xí)的渠道,有利于培養(yǎng)學(xué)生的蒙語文實(shí)踐能力。
2.利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等渠道獲取信息,培養(yǎng)搜集、處理信息的能力。
在信息社會時代,學(xué)生獲取信息的渠道有很多,他們了解的信息有時比老師的還要多。在一些蒙語文課上,我在介紹文章時代背景等有關(guān)資料時,有的學(xué)生漠不關(guān)心,或者根本就不聽,因?yàn)樗缇椭?,或者不想知道。?dāng)我讓學(xué)生自己想辦法解決一些靠課文不能解決的疑問時,他們很有興趣,一定想辦法解決,匯報交流時還積極主動。如教學(xué)《梅蘭芳》《小動物過冬》《孔繁森》等課文時,我鼓勵學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)等渠道搜集資料,處理資料,通過自己的努力認(rèn)識課文中的人物,了解到的資料比我了解的要多得多。聽了他們的匯報交流,我自己也增長了見識。
3.開展小組學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生合作、探究的精神。
在課堂上分小組進(jìn)行學(xué)習(xí),是學(xué)生進(jìn)行合作、探究性學(xué)習(xí)的有效形式。如教學(xué)《狼和小羊》一課,我把學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組,開展小組討論,選擇喜歡的段落,選擇喜歡的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),我負(fù)責(zé)巡視,指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。匯報交流時,小組長先介紹學(xué)習(xí)情況,然后組織大家匯報。這樣的學(xué)習(xí)活動,改變了單一的教師講,學(xué)生聽,教師問,學(xué)生答、學(xué)生讀的形式,使學(xué)生始終處于積極的合作、探究的學(xué)習(xí)活動中。
二、蒙語文授課教學(xué)中要突出學(xué)生的自主性
蒙語文學(xué)科的知識范圍廣博,蒙語文自然是與生活緊密地聯(lián)系在一起的。生活的時空涵蓋著歷史的時空,范圍極其廣泛。蒙語文是作者對生活的反映,是在微觀上較為清晰地表現(xiàn)生活的。蒙語文教學(xué)也同樣只能建立在每個學(xué)生個體微觀清晰的理解上,教師一家之言不能代替學(xué)生的觀點(diǎn)。在課堂教學(xué)中教師應(yīng)講多少,應(yīng)突出哪些知識點(diǎn),難以前篇一律地由教師來代替。由于教師所受的教育,生活閱歷,審美愛好等千差萬別,在理解能力與欣賞性上難以達(dá)到一致。但在現(xiàn)實(shí)中卻是統(tǒng)一的教材,統(tǒng)一的教參,統(tǒng)一的教法,統(tǒng)一的作業(yè)內(nèi)容及統(tǒng)一的答案,把學(xué)生嚴(yán)格地限制在一定的框架和模式之中,很難發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。我國傳統(tǒng)的漢語文教學(xué)中的誦讀吟詠,強(qiáng)調(diào)的是“師傅領(lǐng)過門,修行在個人”,似乎是自然無為的,并未抹殺學(xué)習(xí)者的自主性。試想在所有這些格式化的、整齊劃一的現(xiàn)成的東西面前,學(xué)生還能有求知的欲望嗎?教師還能有鉆研教材的熱情嗎?長此以往,只能導(dǎo)致蒙語文教學(xué)的僵化,教學(xué)質(zhì)量的每況愈下,導(dǎo)致惡性循環(huán)的出現(xiàn)。因此,要發(fā)揮學(xué)生在漢語文學(xué)習(xí)中的自主性,使學(xué)生融于自然美、情感美、藝術(shù)美及語言美于一體化的漢語文學(xué)習(xí)環(huán)境之中,讓他們進(jìn)行愉快地誦讀、充分地咀嚼、自由地討論、優(yōu)美地欣賞,使之陶冶情操,提升境界。
素質(zhì)教育要求教學(xué)既要面向全體學(xué)生,又要發(fā)展學(xué)生個性。要做到這一點(diǎn),教師就必須深入到學(xué)生實(shí)際,全面了解和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不同個性和不同要求。要對學(xué)生的不同特點(diǎn)和要求,進(jìn)行有針對性的個別輔導(dǎo),才能見效。學(xué)校不是工廠,教學(xué)不可能如加試零件那樣格式好化,而應(yīng)試教育的結(jié)果,使最有活力、最有美感、最有興趣的漢語文學(xué)習(xí)完全僵化,使受教育者深受其害。蒙語文學(xué)科作為一個最具有個性化的學(xué)科,每一篇課文作為感情智慧的凝結(jié),在每一個讀者頭腦中都會留下不同的印象,每一個讀者會有從中發(fā)現(xiàn)新的東西。因此,必須發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,激發(fā)學(xué)生的想象力和思維能力,使他們在自主學(xué)習(xí)的過程是產(chǎn)生興趣,為他們創(chuàng)設(shè)富有想象力馳騁的天宇,創(chuàng)造力萌發(fā)的搖籃。
三、蒙語文教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀
基礎(chǔ)教育階段是人生成長期,是個人形成人生觀的初級階段。在此階段學(xué)生了解生活,了解社會;學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人;是形成責(zé)任感的重要階段。培養(yǎng)責(zé)任感,樹立正確的人生觀是蒙語文教學(xué)不可忽略的內(nèi)容。蒙古族具有悠久的文化傳統(tǒng),蒙古族孩子們是蒙古族的文化繼承、發(fā)揚(yáng)者。因此,蒙語文教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)熱愛民族、熱愛國家的觀念,這對于整個民族的發(fā)展乃至國家的未來發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。比如,尊老愛幼是蒙古族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,從小就培養(yǎng)這種觀念。當(dāng)然,對于學(xué)生培養(yǎng)責(zé)任感,樹立正確的人生觀不能僅僅靠蒙語文課堂,也不能僅僅依靠學(xué)校,而是要通過學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的有機(jī)結(jié)合來實(shí)現(xiàn)。學(xué)校是比較系統(tǒng)的灌輸自然科學(xué)與社會科學(xué)知識的地方,它能夠系統(tǒng)地把知識傳輸給孩子們。但是,在新時代,學(xué)習(xí)成績好已經(jīng)不是判斷“好學(xué)生”的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所謂好學(xué)生應(yīng)該是有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的學(xué)生;是德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生。但是,學(xué)校老師平時主要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,無意識中學(xué)生形成 “只要好好學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)成績就無所不能”的思想觀念。在這種學(xué)校教育模式的影響下,家長關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績,而不關(guān)心孩子其他方面能力的培養(yǎng)。甚至有的家長教導(dǎo)孩子:“只要好好學(xué)習(xí),其余的啥也不用做。”在此觀念的影響下,很多聰明、優(yōu)秀的孩子成為“書呆子”。他們不懂得承擔(dān)責(zé)任,不懂得如何孝敬父母,如何適應(yīng)社會,連自立能力都沒有。這樣的孩子是片面發(fā)展的人,不符合“四有”青年的培養(yǎng)條件,跟不上時代發(fā)展需要。而這也是現(xiàn)代中小學(xué)教育中存在的重要問題之一。所以,學(xué)校應(yīng)該定時召開家長會,與家長溝通了解,共同關(guān)注與培養(yǎng)孩子們的能力。注重學(xué)習(xí)成績的同時還應(yīng)該注重家庭教育,從小培養(yǎng)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)木?、愛國情懷,樹立正確的人生觀。
四、結(jié)語
總之,蒙語文學(xué)科教學(xué)必須將培養(yǎng)學(xué)生全面、綜合的漢語文素質(zhì)和能力放在第一位。漢語文課改的根本點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對漢語文的體驗(yàn)、感悟和積累,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的漢語文素質(zhì)和人文修養(yǎng)。為全面培養(yǎng)學(xué)生的漢語文素質(zhì),培養(yǎng)高素質(zhì)漢語文人才而做出努力。