尋找憤怒源

“我生氣是因為……”，這句話是我們憤怒時經(jīng)常掛在嘴邊的話。

所以，我們的不良情緒是因為他人，我們的心情最終也取決于他人。當我們產(chǎn)生不好的感受的時候，我們會想當然認為這個感受的來源就是由他人引起的。

這聽起來似乎也沒有問題，是啊，誰平白無故地憤怒，憤怒肯定有原因的。

那么，我們再細想一下，自己到底為什么憤怒。

看到前面的車開得快，你怒了，“開那么快，你有沒有安全意識?。俊钡墙裉炷阌屑笔?，這個超速的司機正好給你了一個機會可以開快車，快速到達自己的目的地。你還會對前面的司機憤怒嗎？你是不是甚至有那么一點感激？（別說我臉皮厚沒規(guī)矩，因為我此刻有急事）。

為什么同樣的事，你的感受卻不同？你的憤怒源并沒有變，那是什么導(dǎo)致了你的情緒變化呢？

重點來了：之前開快車不滿足你的需要，因為你有自己對規(guī)矩的認知，你需要大家按照這個規(guī)矩行事，而后者開快車滿足了你的需要——你著急到達目的地。

由此可見，我們的需要是否得到滿足，決定了我們對外界的反應(yīng)。

再舉一個例子。你女朋友遲到了，你在樓下干巴巴等了30分鐘，你會不會很憤怒？你女朋友遲到了，但是正好這段時間你接了重要的工作電話。談完事掛電話，你女朋友來了，你對她的憤怒有沒有減少或者消失？

如果你發(fā)現(xiàn)確實減少了，那么，想一想，同樣的事實，即“女朋友遲到”，為什么你的情緒會有差異？

歸根結(jié)底，不是遲到的事實變了，也不是時間變了，而是你的需要變了。

在干巴巴等女友的時候，你的需要就是遵守約定，結(jié)果你的需要沒有得到滿足，所以你生氣；第二種情況下，你當下的需要變成了談工作，結(jié)果你的需要得到了滿足，所以你不會生氣。

當我們的需要得不到滿足的時候，我們就會產(chǎn)生憤怒情緒。不僅會對外界產(chǎn)生憤怒，有時候也會對自己產(chǎn)生憤怒，其根源都是沒有滿足自己的需要。

正如心理學(xué)家所言，憤怒的核心是尚未滿足的需要。這才是憤怒的真正來源。

當我們自己的行為不符合自己的需要的時候，我們會表現(xiàn)為歸責(zé)自己。歸責(zé)自己導(dǎo)致了自責(zé)，陷入自我懲罰。當他人的行為不符合我們的需要的時候，我們會表現(xiàn)為歸責(zé)他人。歸責(zé)他人導(dǎo)致不滿、懲罰，陷入對他人的敵對。

把你的需要說出來

面對憤怒情緒的來臨，我們應(yīng)該先了解“憤怒到底從何而來，是誰造就了我的憤怒”。

如果我們一直認為是他人造就了憤怒，結(jié)果只能是：不能懲罰他人，所以壓抑自己的情緒；或者通過指責(zé)甚至暴力懲罰他人。但是，如果我們意識到他人不是真正的原因，真正的原因是自己尚未滿足的需要，那么，專注于自己的需要，多問問“在這個事情中，我的需要是什么”。表達自己的需要比評判他人，更有利于解決問題以及釋放憤怒。

既然憤怒來源于自己的需要，那么，我們就要關(guān)注自己內(nèi)心的感受，表達自己那些尚未滿足的需要。

良好的溝通可以通過表達需要來實現(xiàn)。學(xué)習(xí)表達需要之前，要明白自己為自己的需要負責(zé)。避免一些錯誤的表達需要的言語，比如，表達自己需要的時候，傳達出“滿足我的需要是他人的義務(wù)”，或者言語中把自己的需要歸咎于他人，當作他人理所當然應(yīng)該做的事，這依然是一種指責(zé)。

思考一下這些話的區(qū)別：

你怎么遲到了！or你好慢啊，or你怎么才來啊，or等的煩死了…….以此類推

表達的是：你的行為讓我很不舒服

你遲到了，我好著急，因為我本來想早點見你多聊一會天，or因為我想早點吃上冰激凌……以此類推

表達的是：我著急于自己的需要不能得到滿足

雖然都是自己的需要沒有得到滿足，前者卻是指責(zé)他人，后者才是表達需要。

同理，比如，孩子不收拾書桌：

1 你怎么不收拾書桌（指責(zé)）

2 你沒有收拾書桌，我有點失望，因為媽媽特別需要有一個整齊的環(huán)境（失望的感受+未被滿足的需要）

這樣就傳達出一種信號，我需要你幫助我滿足我的需要，而不是我指責(zé)你沒有滿足我的需要。在此基礎(chǔ)上，如果希望孩子及時做出調(diào)整，就可以加上自己委婉的請求。那么，你的需要被滿足的機會要遠遠大于指責(zé)孩子。

指責(zé)他人的時候，連自己的面孔都是猙獰的。

優(yōu)雅地表達憤怒，從學(xué)習(xí)表達自己的需要開始。

人人都有滿足他人、特別是自己愛的人的愿望，但是人人都不愿意被指責(zé)和指使。表達需要，從某種意義上而言，也是示弱的力量。

作者：貝加，國家二級心理咨詢師，擅長個人成長、情感與家庭關(guān)系咨詢。文章見官方微信平臺：dashanyuehui。 工