劉淑英

古語有云：“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！庇钟小白x書破萬卷，下筆如有神”說的就是誦讀的益處，談的就是誦讀的魅力。古人學(xué)習(xí)，多注重誦讀，那么，什么才是誦讀呢？誦讀是我國傳統(tǒng)的讀書方法，是目視其文，耳聞其音，心悟其情，意會其理的綜合閱讀活動：是從字、詞、句到段、篇，從文字到語音、語義，從表面到深層含義，到潛在的情味的全面感知。在反復(fù)誦讀中，使人認(rèn)知文字，感受聲律，疏通文脈，捕獲作品的藝術(shù)形象，明悟傷口的語言藝術(shù)，通達作品的奧妙之處。

一、有利于學(xué)生使用規(guī)范語言

毫不否認(rèn)，平時生活中交流的口語，多數(shù)與我們所要求準(zhǔn)確、規(guī)范、流利、生動、得體的語言還有相當(dāng)?shù)木嚯x。特別是我們方言區(qū)的學(xué)生，從小聽說的幾乎都是方言。方言與規(guī)范的現(xiàn)代漢語相比，不但語音相去甚遠，在詞匯、語序等方面也有巨大的差別。能用方言把講得妙趣橫生，不一定能用普通話講出來，更不一定能用規(guī)范的漢語寫出來。進行誦讀教學(xué)，既讓學(xué)生學(xué)習(xí)了標(biāo)準(zhǔn)的讀音，口讀心記，矯正了發(fā)音，推進了學(xué)生學(xué)習(xí)普通話的進程與效率，又讓學(xué)生學(xué)習(xí)了書面語言，提高自己的表達能力，為以后準(zhǔn)確規(guī)范地使用語言打下牢固的基礎(chǔ)。

二、有利于學(xué)生積淀語感

豐富語言的積累，培養(yǎng)語感是閱讀教學(xué)的核心目標(biāo)，葉圣陶先生曾說：“一個人即使不準(zhǔn)備鑒賞文藝，也得訓(xùn)練語感，因為這對于治事接物都有好處。為了鑒賞文藝，訓(xùn)練語感更是基本的準(zhǔn)備。”如何培養(yǎng)學(xué)生的語感呢？這么多年的語文教學(xué)實踐證明，依靠熟讀成誦獲得語感非常有效。心理學(xué)研究表明，熟讀成誦能使人的大腦皮層的生多次的條件反射。這種條件反射能使語言的要素、詞語、句式、情味、氣勢在人的腦海里留下深刻的印象。經(jīng)典語言的充分感悟會使學(xué)生儲存語言，積淀表象，誘發(fā)語感。

語感最主要的特征就是直覺性。學(xué)生要達到不假思索地去駕馭語言文字的目的，也只有通過反復(fù)誦讀，目視、口誦、耳聞、心悟，去感知文中的生花妙筆和感人情境，提高對語言的感悟力。誦讀的文章多了，語言的運用規(guī)則就會在腦海中自動整合成一種語言自覺，從而就會在聽說讀寫中分辨出語言文字使用的正誤與優(yōu)劣。

三、有利于學(xué)生厚積語言材料

筆者發(fā)現(xiàn)農(nóng)村部分學(xué)生在平日的口頭表達和寫作中，語言大多比較貧乏。尤其是寫作文，學(xué)生經(jīng)常是咬破筆桿也寫不到規(guī)定的字?jǐn)?shù)，更不用提寫一篇生動、新穎的作文了。“巧婦難為無米之炊”。這就需要學(xué)生頭腦中具有“較豐富的積累”。積累語言材料，或者是思維材料，情感材料。這些材料儲存于大腦，將成為學(xué)生的終身營養(yǎng)，也就是語文素養(yǎng)的重要構(gòu)成，它們一旦被激活，就會產(chǎn)生綜合效應(yīng)，有利于接受和表達能力的整體提高。而加強誦讀就是提高積累的一個好途徑。諸多偉人、學(xué)者常有誦讀古詩文的喜好和卓絕背功，從中所得到的堅定的人生信念以及扎實的語言表達能力和鑒賞能力，影響了他們的修身與治學(xué)，這就是所謂的“底子”。毛澤東能背誦數(shù)百首古詩文，自己也寫出了許多佳作名篇。而小學(xué)教材《暖流》一文中的江澤民同志在許多場合能夠隨口吟誦古詩文，顯示了一個文明大國的領(lǐng)袖風(fēng)采。巴金先生曾在《談我的散文》中這樣說過：“從小就讀過不少散文，……當(dāng)時背得很熟的幾部中間，有一部《古文觀止》，讀多了，讀熟了，常?？梢皂樋诒吵鰜恚簿湍苈轿恼碌恼{(diào)節(jié)器子。”

語文教科書及教輔讀物里有許多名篇佳句，膾炙人口，便于誦讀。而指導(dǎo)學(xué)生誦讀這些典范作品，正是讓學(xué)生注重從整體上體味不同語境中如何運用語言，從具體的語言材料中領(lǐng)悟運用規(guī)律，豐富自己的積累、提高寫作能力。

四、有利于學(xué)生感受美、體會美

《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。積累自己喜歡的成語和格言警句。背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）。課外閱讀總量不少于5萬字。誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想像，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流。一篇文質(zhì)兼美的文章，如果平平淡淡地讀出來，誰都不會留下印象。但有感情的誦讀，就能充分調(diào)動學(xué)生的眼、耳、口、心，不知不覺陶醉于文章優(yōu)美的文字中，從而感受到美。

1、欣賞語言美。小學(xué)語文課本中有很多文質(zhì)華美的文章，教師講解固然必要，但仍需學(xué)生通過自己的誦讀去更深地體會語言美。詩歌語言的形象精煉，小說語言的個性化，散文的抒情性等，這些都要求學(xué)生用記去讀，注入感情，多方感知。朱自清在講到散文欣賞時說過：“乍看豈不是淡淡的？緩緩細嚼一番，便有濃密的滋味從口角流出。”這句話對于我們同樣受用，勤讀文章，善于領(lǐng)悟，方能感受到文字的優(yōu)美之處。如王安石《泊船瓜洲》尾句中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？”一個“綠”字淋漓盡致地表現(xiàn)了江南景色之美，同時襯托了詩人濃濃的思鄉(xiāng)情懷。如此含蓄優(yōu)美的詩句應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中欣賞和感受。

2、體會意境美。王國維曾指出：“詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句?！彼^意境美就是意和境的統(tǒng)一，情和景的和諧，也就是作者的思想感情和所寫的對象全為一體而產(chǎn)生的一種藝術(shù)境界。一切優(yōu)秀的文學(xué)作品不公要有和諧動人的藝術(shù)形象，還要有豐富深刻的思想內(nèi)涵，讀后使人深思、振奮。小學(xué)教輔讀物中具有典型意境的美文很多，或明朗，或朦朧，或恬靜，或悲壯。教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生通過誦讀展開想象，體會其中蘊含著的優(yōu)美雋永的意境。如《天凈沙·秋思》，全曲只用28個字，選取了秋天幾個富有特征性的事物，巧妙地組合起來，創(chuàng)造出一種蕭瑟凄涼的意境，從而表達出天涯游子孤寂凄楚的心情。

3、感受情感美。朱不曼說：“情感可能是生命最內(nèi)核的東西，它是最率真、最有個性的品性，是極不易偽裝?？梢栽O(shè)想用情感作為生命的一個重要標(biāo)志?！币虼耍楦胁豢梢员簧釛?，讀書也一樣。讀書沒感情，只能叫念讀，有感情的讀書才叫誦讀，才能使學(xué)生體會到作者的感情并與之產(chǎn)生共鳴，起到愉情悅性的作用。維克多·雨果《船長》的偉大靈魂，談雨山《小草和大樹》夏洛蒂姐妹鋼鐵般的意志，陸游《示兒》中的愛國情懷，劉成章《安塞腰鼓》的火烈豪放……這些詩文無不以獨特的筆觸給人帶來情感的震撼。文章的感情并不單一，而學(xué)生只要通過反復(fù)的誦讀欣賞去感受，去體會，就能領(lǐng)略到各種各樣的情感，從而更加熱愛真善美，憎恨假惡丑。