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        工匠精神與品牌建設(shè):造物還是謀事

        2017-01-11 18:03:09宋拙
        國際公關(guān) 2016年6期
        關(guān)鍵詞:匠心技藝工匠

        宋拙

        先說一個古代產(chǎn)品經(jīng)理的故事。清朝雍正、乾隆年間有一個最著名的景德鎮(zhèn)“督陶官”叫唐英,28年來服務(wù)兩朝皇帝督造御窯。他在任時期的景德鎮(zhèn)御瓷制品,世稱“唐窯”,是清代乃至中國歷朝瓷器技藝的巔峰。據(jù)“清史稿”,說到唐英:“講求陶法,于泥土、釉料、坯胎、火候,具有心得,躬自指揮?!碧朴⒊醯骄暗骆?zhèn)時,與工人同吃同住3年,從門外漢變成了專家。他的《陶冶圖說》完整記錄了景德鎮(zhèn)制瓷工藝。他本人亦工山水、人物及書法篆刻,還在戲曲、詩詞等方面具有非凡的成就。這樣一個人,熟稔客戶(皇帝)的喜好和需求,有質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和流程控制的理念,管理和研發(fā)能力強(qiáng),藝術(shù)造詣還高,留下了眾多傳世的佳品,這就是一個古今稀少的具有工匠精神的產(chǎn)品經(jīng)理的故事。

        “工匠精神”是一個新詞,過去人們敬服的是工匠和他們背后的技藝。德國作曲家約翰內(nèi)斯·勃拉姆斯說:沒有技藝,靈感就像風(fēng)中飄浮的蘆葦。(Without craftsmanship, inspiration is a mere reed shaken in the wind.)《莊子·徐無鬼》中說:“郢人堊漫其鼻端,若蠅翼。使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊而鼻不傷。郢人立不失容?!笔钦f有一個叫石的木匠,掄斧砍掉郢人鼻尖上的臟東西,居然沒傷到鼻子,所以后來就有了大匠運(yùn)斤、匠石運(yùn)斤等成語,“郢匠”就是指有高超技藝的人。在古代,工匠既是職業(yè)身份,又是階級身份,技藝再高,藝術(shù)性再強(qiáng),他們的社會地位還是很低。在工業(yè)化時代下,匠人稀有,我們叫他們非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,不保護(hù)就要消失了,而且珍貴。奢侈品行業(yè)不太說 “工匠精神”,直接說“工匠”,因?yàn)榇蠹叶贾馈案呒売喼啤北澈缶褪恰鞍倌昙妓嚕止ご蛟臁?,是?shí)打?qū)嵉氖止ぜ妓嚕碇哔F和貴。從技藝到精神,“工匠精神”一詞,其實(shí)寄托了一種美好的情懷,在同質(zhì)化全球化的世界中,有人希望以工匠的執(zhí)著和對事物的熱愛,為大眾創(chuàng)造些不同的東西。包豪斯的創(chuàng)始人沃爾特·格羅佩斯說,藝術(shù)家與工匠之間,并無本質(zhì)區(qū)別。(There is no essential difference between the artist and the craftsman.)“工匠精神”的美好,在手與腦之間,在創(chuàng)造美的過程之中,在于過程本身即是審美體驗(yàn)?!肮そ尘瘛弊屛覀兓貧w到人心,回歸到對大自然的敬畏、對物的珍視和對人的尊重中去。這是它的意義所在。

        消費(fèi)形態(tài)在工業(yè)化背景下發(fā)生了巨大的不同,對應(yīng)于農(nóng)業(yè)社會中的“工匠”——“手工技藝者”、“工匠精神”具有現(xiàn)代性的意義。在工業(yè)制造過程中,有“防呆制度”,是為避免使用者的操作失誤造成機(jī)器或人身傷害,預(yù)防矯正的行為約束手段?!胺来簟痹O(shè)計(jì)運(yùn)用避免產(chǎn)生錯誤的限制方法,讓操作者不需要花費(fèi)注意力、也不需要經(jīng)驗(yàn)與專業(yè)知識即可直接無誤地完成正確的操作。這是工藝流程中無人為失誤、“第一次就把事情做好”的理念,為豐田生產(chǎn)體系創(chuàng)建人新江滋生先生首創(chuàng),是豐田精益生產(chǎn)理念下保證產(chǎn)品質(zhì)量的手段之一。同樣還與豐田有關(guān),豪華品牌雷克薩斯有一個烏木的制造工藝,需要38天67道工序,LS車型曾有過這樣一個視頻,講述運(yùn)用在方向盤和飾板上的烏木是如何制造的。2014年,NX車型上市時,又有一個研發(fā)“門把手”的處女座故事。設(shè)計(jì)師花了三年時間,反復(fù)研究門把手的設(shè)計(jì),左右手的握感是否一致、鑰匙孔能否隱藏、照明如何最舒適……工匠精神在現(xiàn)代社會中,定義的是企業(yè)家,是管理者,是創(chuàng)造產(chǎn)品的人,是制定制度的人,也是營銷產(chǎn)品的人。工匠精神的本質(zhì)是以自己對事物的熱愛和執(zhí)著為驅(qū)動力,追求極致的精神,是研發(fā),是創(chuàng)新,不是禁錮,而是超越。

        麥肯錫咨詢公司在今年3月發(fā)布的《2016年中國消費(fèi)者調(diào)查報(bào)告》中說,中國消費(fèi)者正在從大眾產(chǎn)品向高端產(chǎn)品升級。而根據(jù)對汽車行業(yè)高端車的銷售情況分析,有一個趨勢越來越明顯:“表面上,消費(fèi)者在追求更高端的品牌或產(chǎn)品,而實(shí)際上,他們只是想買比以前更好的產(chǎn)品。”1

        伴隨城市化的進(jìn)程,中產(chǎn)階級崛起,奢侈品近幾年來的消費(fèi)呈平民化趨勢,健康生活方式已經(jīng)成為一種政治正確,休閑生活方式更加多元,“小而美”成為一種普及的創(chuàng)業(yè)理念……這些表象的背后,是中產(chǎn)階層的日趨龐大,是消費(fèi)者需求和行為已經(jīng)發(fā)生的巨大變化,是消費(fèi)者變得更加聰明而理性的事實(shí)。

        在寫這篇文章時,阿里巴巴剛剛發(fā)布了今年“雙11”消費(fèi)數(shù)據(jù),最終2016天貓雙11全球狂歡節(jié)總交易額1207億,其中移動終端占比達(dá)到81.87%。在這個電商的時代,消費(fèi)者的購買行為發(fā)生了巨大的變化。去年,中國電影總票房首次突破400億元大關(guān),同比增長48.4%。當(dāng)幾年前“宅”字還在流行文化中以一種小眾的形態(tài)出現(xiàn)時,“出門逛街”等同于“購物”,而當(dāng)下的所謂“購物”,更多的意義在于,人與手機(jī)之間的聯(lián)系。人們的休閑方式更加多元,購物之外,美食、健身、看電影、看演出、旅行,一樣都不能少。移動互聯(lián)網(wǎng),海淘、代購等渠道令消費(fèi)者開闊了視野,有了更多的選擇,也讓購物行為變得更加理性和純粹——用更便捷的工具,更短的時間,更直接的渠道,買到更豐富的性價比高的產(chǎn)品。

        一說到品牌建設(shè),誰都知道品牌知名度、美譽(yù)度、忠誠度。因?yàn)橹袊M(fèi)者基數(shù)龐大,面對快消和低端市場的營銷手法向來粗暴而直接——有知名度而且便宜。知名代表品質(zhì),有品質(zhì)又便宜,消費(fèi)者無需消耗腦力。這個招數(shù)確實(shí)有效,甚至“山寨”橫行也是占了這個便宜。這么多年來,“官方”、“官網(wǎng)”和“官媒”的信任度在不斷經(jīng)歷著信息時代的考驗(yàn)。當(dāng)消費(fèi)者以手機(jī)為工具,自行判斷一個產(chǎn)品的好壞時,品牌的知名度變得不再重要了。說到美譽(yù)度和忠誠度,我不知道,Galaxy Note 7之后,三星手機(jī)的重生之路將如何漫長;諾基亞手機(jī)回歸時,如果只依靠懷舊的情懷,有多少人會出手購買。人人都在變成專業(yè)消費(fèi)者的道路上不斷學(xué)習(xí)著,安迪沃霍爾上世紀(jì)說,未來,人人都能有15分鐘的名氣?,F(xiàn)在,不光是名氣,人人都有當(dāng)15分鐘KOL的實(shí)力。品牌不再能為產(chǎn)品的品質(zhì)背書了,“品牌”的神像倒塌,產(chǎn)品不好就是不好,好就是好,如果你不想自己研究,陌生人都會誠實(shí)而詳盡的告訴你。這對于一個普通的消費(fèi)者、對于一個以品質(zhì)為企業(yè)核心的品牌,是一件偉大的好事。

        這是一個產(chǎn)品返哺品牌的時代。品牌營銷能夠吸引消費(fèi)者的注意力,但不一定能促成購買行為,更不必然形成對品牌的好感和忠誠。在當(dāng)下,產(chǎn)品品質(zhì)是品牌建設(shè)的核心,以追求品牌知名度為核心的品牌觀念已經(jīng)過時,提升產(chǎn)品力對于企業(yè)的生存和競爭才是必然的選擇。在這一趨勢下,許多品牌開始講述“工匠精神”、講述“匠心”的故事,希望借此為產(chǎn)品增加附加價值,提升品牌形象,令消費(fèi)者感覺物有所值、甚至物超所值。隨便上網(wǎng)一搜關(guān)鍵字,賣房賣車賣藥,甚至啤酒酸梅湯都在以匠心為命題做文章。面對成熟的消費(fèi)者,我們需要警惕這種營銷上的過度包裝,濫用有自傷的風(fēng)險(xiǎn)。

        在這些案例中,有紐巴倫的《致匠心》,雖然與產(chǎn)品并無必然關(guān)聯(lián),但立意精致,情感表達(dá)清晰,大眾反響強(qiáng)烈,引起熱議,成功提升了消費(fèi)者對品牌的好感度。還有農(nóng)夫山泉“大自然的搬運(yùn)工”,也是一種有“工匠精神”的表達(dá)方式,將品牌的理念、產(chǎn)品的賣點(diǎn)和消費(fèi)者的利益需求結(jié)合的很清晰。

        “工匠精神”既是造物的理念,也是謀事的指導(dǎo)。品牌建設(shè)首先要求品牌以品質(zhì)贏取市場為目標(biāo),還要有符合或者超越消費(fèi)者需求的產(chǎn)品,在研發(fā)與設(shè)計(jì)中尋求差異化及個性化,在傳播中注重真實(shí)的情感表達(dá)和體驗(yàn),需要有關(guān)于“工匠精神”之美的故事,或者有真實(shí)的情感和獨(dú)特的角度?!肮そ尘瘛迸c你的產(chǎn)品有什么可證實(shí)的關(guān)聯(lián)?產(chǎn)品的品質(zhì)是否經(jīng)的住“匠心”這個詞的重量?你講述的故事是否足以打動別人?情懷再感人,消費(fèi)者是否買單?“工匠精神”出現(xiàn)以來,與“初心”、“情懷”一樣,一直是一種營銷上的包裝,王婆賣瓜,已有濫用之嫌。而“工匠精神”是否自說自話,需要有匠心的創(chuàng)造過程,需要有高品質(zhì)的產(chǎn)品,需要有誠意的品牌內(nèi)容來支撐和回應(yīng),比如喬布斯和蘋果,不言自明。

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