張威威

孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”?！盾髯印氛f(shuō)“人無(wú)禮而不生，事無(wú)禮而不淺，國(guó)無(wú)禮則不寧?！敝v文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)古代文化的精髓。由于我校是地地道道的農(nóng)村小學(xué)，受地理位置偏僻，衛(wèi)生條件差，交通不便等各方面的影響，文明程度也相對(duì)較差，學(xué)生置身其中自然會(huì)受“熏陶”，加上其家長(zhǎng)文化水平和道德素養(yǎng)普遍較低，大多數(shù)家長(zhǎng)又比較寵愛(ài)孩子，這就對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生了一些消極的影響，使得當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生禮儀意識(shí)淡薄，文明素養(yǎng)偏低。如亂扔垃圾，說(shuō)臟話，室內(nèi)打鬧，不遵守交通法規(guī)等現(xiàn)象較為普遍。因此對(duì)農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育就更顯得至關(guān)重要。我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面思考：

一、挖掘內(nèi)涵，開(kāi)設(shè)“文明禮儀”課程

教師通過(guò)課堂主陣地，有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的文明禮儀教育，使學(xué)生懂得禮儀知識(shí)，并引導(dǎo)他們親身體驗(yàn)，在實(shí)踐中達(dá)成知行統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)從感性到理性的升華，整體上讓學(xué)生的文明禮儀風(fēng)范得到提高。充分開(kāi)采文明禮儀教育的因素。教師利用思想品德教育課、班會(huì)課、語(yǔ)文課等陣地以較為系統(tǒng)的形式，對(duì)學(xué)生講授禮儀常識(shí)教育。

二、從提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和禮儀規(guī)范教育入手

學(xué)練結(jié)合，以練為主。訓(xùn)練方式不拘一格，如示范、表演、選擇、判斷、激情等，讓學(xué)生形成正確的言行，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。譬如：課堂上向?qū)W生示范坐、立、行、走、敬禮等的正確姿勢(shì)，并要求學(xué)生做到“著裝得體，坐正立直，行走穩(wěn)健，談吐舉止文明?！笨梢栽O(shè)置情景，讓學(xué)生即興表演。也可以把學(xué)生日常的行為精心設(shè)計(jì)成選擇題、判斷題，讓學(xué)生進(jìn)行選擇、判斷，從中認(rèn)識(shí)到什么行為才是講文明、懂禮儀。還可以營(yíng)造濃厚的禮儀氛圍。如：辦有關(guān)禮儀的黑板報(bào)，手抄報(bào)，懸掛文明禮儀標(biāo)語(yǔ)等不同的形式去牢固掌握禮儀知識(shí)；。

三、教會(huì)學(xué)生正確使用文明禮貌用語(yǔ)

讓學(xué)生在進(jìn)行言語(yǔ)交往時(shí)做到：“溫和、文雅、謙遜”。當(dāng)請(qǐng)求別人幫忙時(shí)，應(yīng)使用表示客氣的詞語(yǔ)，如“請(qǐng)”、“麻煩”、“勞駕”等；當(dāng)?shù)玫絼e人幫助時(shí)，要說(shuō)聲“謝謝”、“非常感謝”；當(dāng)妨礙了別人，給別人添麻煩時(shí)，應(yīng)主動(dòng)說(shuō)聲“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙保划?dāng)別人向你道歉時(shí)，應(yīng)說(shuō)聲“沒(méi)關(guān)系”

四、培養(yǎng)學(xué)生符合規(guī)范的“禮儀”舉止

教師時(shí)刻要求學(xué)生行為舉止符合文明禮儀規(guī)范，并在動(dòng)作姿勢(shì)上提出具體要求。如怎樣正確運(yùn)用微笑、鞠躬、握手、鼓掌、右行禮讓、立正敬禮等禮貌體態(tài)。

五、加強(qiáng)學(xué)校與家長(zhǎng)的溝通

隨時(shí)了解學(xué)生在家的表現(xiàn)，得到家長(zhǎng)的支持與幫助。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，二者相輔相成，缺一不可，在培養(yǎng)人才的過(guò)程中發(fā)揮著各自不可替代的作用。所以，學(xué)校和家庭應(yīng)該攜起手來(lái)，內(nèi)外結(jié)合，共同參與到孩子的文明禮儀教育中來(lái)。由于有的家長(zhǎng)對(duì)子女的過(guò)度寵愛(ài)和過(guò)分保護(hù)，導(dǎo)致孩子養(yǎng)成了任性，嬌縱等惡習(xí)，給禮儀教育帶來(lái)一些困難。有的學(xué)生受到社會(huì)不良風(fēng)氣影響，沾染壞習(xí)氣，滋長(zhǎng)了不文明行為。為此，可以成立家長(zhǎng)學(xué)校，定期舉辦家長(zhǎng)培訓(xùn)班，提高家長(zhǎng)教育孩子的水平，真正使學(xué)校、家庭形成合力，有效地教育學(xué)生。平時(shí)教師采取多種方法與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，如家訪、與家長(zhǎng)通電話、通信等。在相互溝通中，增進(jìn)家長(zhǎng)與教師之間的感情，了解學(xué)生的基本情況，使教育更具針對(duì)性，以提高文明禮儀教育的實(shí)效。

六、樹(shù)立典范，引領(lǐng)文明禮儀方向

美國(guó)教育家洛克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段發(fā)人深思的話，他說(shuō)：“對(duì)兒童進(jìn)行教育，最容易而最有效的方法，是把人應(yīng)該做的事情的榜樣放在他們眼前?！庇冒駱尤宋锏南冗M(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生，使教育形象化、具體化?？梢酝ㄟ^(guò)教師示范、學(xué)生示范等多種示范形式，給學(xué)生引導(dǎo)文明禮儀方向。

1、教師率先垂范。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是禮儀教育的主要實(shí)施者。因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。教師以自己良好的師德表率給學(xué)生樹(shù)立榜樣，以深厚的思想情感、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語(yǔ)言給學(xué)生做示范，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。比如，當(dāng)學(xué)生熱情洋溢地問(wèn)候“老師，早上好！”時(shí)，老師也應(yīng)該報(bào)以熱情的微笑，并對(duì)學(xué)生說(shuō)“早上好。”如果老師做錯(cuò)了什么，要勇敢地向?qū)W生道歉。教師的身教更重于言教，尤其對(duì)于文明禮貌的教育，學(xué)生從教師的身上更能學(xué)到能讓他們終生不忘的東西。著名作家冰心說(shuō)過(guò)：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來(lái)”。一個(gè)人格高尚的教師，都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，她要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。在平時(shí)的工作和生活中，教師努力為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。

2、樹(shù)立學(xué)生榜樣。榜樣的力量是無(wú)窮的！小學(xué)生模仿性強(qiáng)，可塑性大，給他們樹(shù)立身邊的榜樣，讓他們來(lái)效仿，是行之有效的辦法。學(xué)校通過(guò)表彰優(yōu)秀、樹(shù)立榜樣示范作用，以點(diǎn)帶面，以實(shí)現(xiàn)全校學(xué)生文明素質(zhì)的提高。

七、 建立各種評(píng)價(jià)制度

如適時(shí)采取口頭表?yè)P(yáng)學(xué)生如“你真講衛(wèi)生”、 “你真大方”、“你真有禮貌”，不斷鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們體驗(yàn)文明禮儀帶來(lái)的愉悅；另外也可開(kāi)展“文明禮儀”評(píng)比活動(dòng)。每周根據(jù)不同年段的評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)，在全校開(kāi)展“文明禮儀示范班”和“文明禮儀小標(biāo)兵”評(píng)選活動(dòng)，學(xué)期末進(jìn)行隆重的表彰。表彰會(huì)上，讓 “文明禮儀小標(biāo)兵”代表上臺(tái)介紹他們的先進(jìn)事跡。并把他們的先進(jìn)事跡編排成文藝節(jié)目，演給同學(xué)們看。

文明禮儀教育要持之以恒。文明禮儀教育是一種養(yǎng)成教育，因此對(duì)農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育與訓(xùn)練不可能一蹴而就，必須持之以恒。

回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。 好的文明禮儀習(xí)慣，影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)生的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，讓我們把文明禮儀的種子撒遍生活的每一個(gè)角落，讓文明禮儀之花開(kāi)遍整個(gè)校園！