龔燕

摘要：在對(duì)話(huà)式教學(xué)中教師根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，使學(xué)生在自己的思考中獲取知識(shí)，并使思維能力得到發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；課堂；教學(xué)對(duì)話(huà)

在教學(xué)對(duì)話(huà)中，所謂“對(duì)話(huà)”，已不是一般語(yǔ)言學(xué)意義上的對(duì)話(huà)，而是一種“教學(xué)對(duì)話(huà)”?！敖虒W(xué)對(duì)話(huà)”是一種以溝通與交流為基本特征的動(dòng)態(tài)行為。在對(duì)話(huà)式教學(xué)中教師根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，使學(xué)生在自己的思考中獲取知識(shí)，并使思維能力得到發(fā)展。

一、營(yíng)造良好的對(duì)話(huà)氛圍，倡導(dǎo)課堂教學(xué)民主

“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行”。我在語(yǔ)文課上倡導(dǎo)教學(xué)民主，推崇“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，教師 “寓教于樂(lè)”，學(xué)生“寓學(xué)于樂(lè)”，讓自己成為學(xué)生可親、可敬、可信的朋友，對(duì)學(xué)生不成熟的甚至是荒誕的想法，不是一棍子打死，而是給予恰當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?lì)，增強(qiáng)他們的信心。因此，我的課堂總是洋溢著濃濃的的學(xué)術(shù)氣息。學(xué)生思維活躍，想法標(biāo)新立異，課堂真正成為學(xué)生智慧飛揚(yáng)的天地，成為學(xué)生個(gè)性流淌的舞臺(tái)，語(yǔ)文課堂的效率得到提升。如我在講完了某課時(shí)，在班上開(kāi)展了以“金錢(qián)和友誼 ”為主題的辯論會(huì)，在論辯過(guò)程中，正反雙方唇槍舌戰(zhàn)，誰(shuí)都毫不示弱，充分展示著自己個(gè)性風(fēng)采。通過(guò)辯論，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了提高，思維得到了鍛煉，同時(shí)還讓學(xué)生愛(ài)上了語(yǔ)文學(xué)科，激發(fā)了學(xué)習(xí)語(yǔ) 文的學(xué)習(xí)興趣，提高了語(yǔ)文教學(xué)效率。而我也由以往的課堂“獨(dú)裁者”，退居為課堂中普通的一員，為和諧平等教學(xué)氛圍服務(wù)，和學(xué)生享受著一起辯論的樂(lè)趣。

二、開(kāi)啟興趣之門(mén)，撩撥對(duì)話(huà)激情

學(xué)好語(yǔ)文，興趣是關(guān)鍵，有了濃郁的興趣，就能開(kāi)啟心靈之門(mén)，激發(fā)對(duì)話(huà)的欲望，撩撥對(duì)話(huà)的激情。語(yǔ)文對(duì)話(huà)教學(xué)極力尊重每個(gè)學(xué)生的興趣，愛(ài)好，經(jīng)驗(yàn)。始終堅(jiān)持將學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活需要，學(xué)習(xí)個(gè)性動(dòng)機(jī)與興趣置于首要地位。教師要積極運(yùn)用各種策略，激發(fā)學(xué)生對(duì)話(huà)的興趣， 調(diào)動(dòng)學(xué)生的對(duì)話(huà)積極性，主動(dòng)性。進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，表達(dá)欲，學(xué)生，教師，文本之間均可以自由的對(duì)話(huà)。真實(shí)，真誠(chéng)，自然地傾訴個(gè)體生命對(duì)世界的體驗(yàn)。使學(xué)生種種無(wú)比鮮活的話(huà)語(yǔ)，傾瀉而出。他們?cè)趯?duì)話(huà)中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中對(duì)話(huà)；在對(duì)話(huà)中感悟。在感悟中對(duì)話(huà)：在對(duì)話(huà)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中對(duì)話(huà)。這樣，學(xué)生的好奇心會(huì)促使他們不斷向自己，向教師，向文本詢(xún)問(wèn)“為什么”，教師則因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)他們勇于探究，深入發(fā)現(xiàn)知識(shí)之真，語(yǔ)言之味， 生命之美，從而實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，自我提升。

三、設(shè)置恰當(dāng)話(huà)題，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，對(duì)話(huà)往往是圍繞著某一話(huà)題而展開(kāi)的，而對(duì)于話(huà)題的選擇往往決定著學(xué)生是否能夠積極地參與到對(duì)話(huà)活動(dòng)中來(lái)，這也是對(duì)話(huà)活動(dòng)能否深入的開(kāi)展的關(guān)鍵 因素，因此在話(huà)題上就要求老師們要做到以下幾點(diǎn)：

1、層次性。根據(jù)學(xué)生的水平和能力的不同，可以將學(xué) 生分為幾個(gè)小組，并且設(shè)計(jì)出具有針對(duì)性的話(huà)題。如在學(xué)習(xí) 《海燕》的兩篇文章時(shí)，針對(duì)優(yōu)等生，可以讓其討論兩篇當(dāng)中哪一篇更好，或是更加喜歡哪一篇，并說(shuō)出原由，具體可從文章的意境、取材以及表現(xiàn)手法等方面進(jìn)行討論；對(duì)于中等生可以讓其對(duì)兩篇文章的不同之處進(jìn)行比較并總結(jié)歸納；而對(duì)于成績(jī)較差的同學(xué)則可以讓其討論這兩篇文章中都有哪些表現(xiàn)形式與手法。

2、跳躍性。選擇的話(huà)題要緊扣課本的內(nèi)容以及在原文中不能夠找到現(xiàn)成的答案，需要經(jīng)過(guò)討論或是思考才能完成。話(huà)題要盡量做到讓學(xué)生積極的進(jìn)行聯(lián)想和想像，讓他們?cè)谒伎寂c討論的過(guò)程中，尋找到正確的答案。如在對(duì)于《荒島余生》進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，可以讓學(xué)生討論和思考魯濱遜在荒島時(shí)，是什么樣的心理；他的精神世界是什么樣的；在現(xiàn)實(shí)生活中，這種精神具有什么樣的意義等。

3、生活性。話(huà)題的選擇盡量要與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相貼近，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)于生活與情感方面所積累的知識(shí)去解讀與 評(píng)價(jià)文章，同時(shí)，話(huà)題要還要體現(xiàn)出現(xiàn)代的特點(diǎn)與意識(shí)，通過(guò)對(duì)話(huà)樹(shù)立學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀。

四、引導(dǎo)學(xué)生圍繞話(huà)題展開(kāi)探究，充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)

教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)過(guò)程中的自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程自主性發(fā)揮的獨(dú)特表現(xiàn)。因此，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生圍繞話(huà)題展開(kāi)合作、探究，讓學(xué)生充分發(fā)表和闡述自己的觀點(diǎn)，使問(wèn)題越辯越明晰。

本人在執(zhí)教《走一步，再走一步》時(shí)，在最后環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了這樣一些問(wèn)題：認(rèn)真閱讀文本，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和反思，說(shuō)說(shuō)你最喜歡文中的哪個(gè)人物？為什么？最不喜歡文中的哪個(gè)人物？為什么？

有學(xué)生喜歡文中的父親，因?yàn)樗逃⒆拥姆椒ê芴貏e；有學(xué)生不喜歡杰利，因?yàn)閽佅隆拔摇焙托』锇橐黄鹱吡?，這根本算不上真正的朋友；而有學(xué)生卻喜歡杰利，因?yàn)樽詈笫撬襾?lái)了“我”的父親……

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“要充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！倍陨系慕虒W(xué)片段真正領(lǐng)悟了新課標(biāo)的精髓，它既依托于教材，又不拘泥于教材，通過(guò)對(duì)文中人物的評(píng)析，逐步引入對(duì)人生的思考。整堂課以學(xué)生為主體的集體對(duì)話(huà)和探究商討辯論為主，圍繞話(huà)題，進(jìn)行生生之間多向信息交流。學(xué)生充分發(fā)表了自己的觀點(diǎn)和看法，而教師只是起到了穿針引線的作用，拉近了學(xué)生與文本之間的距離，使學(xué)生深入文本，由悟而讀，加深了對(duì)課文的理解，尤其加深了對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。

五、補(bǔ)充課文的“空白”

“接受美學(xué)”認(rèn)為，作品的意義是讀者通過(guò)閱讀活動(dòng)發(fā)掘出來(lái)的，作品未經(jīng)閱讀前，只是向讀者提供了一個(gè)多層次的結(jié)構(gòu)框架，其間匿藏著許許多多的“空白”，有待于讀者去發(fā)現(xiàn)、填補(bǔ)和闡析。而這些“空白”的填補(bǔ)正是讀者閱讀活動(dòng)中不可缺的動(dòng)力機(jī)制之一，它能夠驅(qū)遣讀者的想象，激活讀者的思維，從而建立起與作品和作者溝通的橋梁，使讀者對(duì)作品的意義達(dá)到個(gè)性鮮明的深刻理解。在我們中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課堂上，學(xué)生對(duì)作品“空白”帶有個(gè)性色彩的填補(bǔ)，更是開(kāi)啟學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效途徑，語(yǔ)文課也變得空靈和鮮活。