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        如何以情感教育凸顯語文學科的人文性

        2017-01-05 22:02:26葛海燕
        語文天地·初中版 2016年2期
        關鍵詞:晏子情趣人文

        葛海燕

        語文學科具有語言美、形象美、意境美和情感美的內(nèi)在屬性,弱減語文教學的人文性因素,不但是嚴重失職行為,更是一種嚴重的資源浪費。語文教學中教師要加強情感教育,以有效凸顯人文性,這也是語文課程教學“本色化回歸”的顯性標志。

        一、開展情趣化教學活動。有效顯現(xiàn)語文學科的人文性特征

        積極開展以情趣化為顯性標志的情感性教育活動,非常有利于促進學生的健康全面發(fā)展。初中學齡,正是人生觀、價值觀和世界觀形成的重要時期,而且學生正處于青春期發(fā)育的活躍階段,往往表現(xiàn)出情趣激增、心緒不穩(wěn)和困惑不斷等意識行為現(xiàn)象。有鑒于此,積極有效地開展情趣化教育活動,對于培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和心理品質(zhì)能夠發(fā)揮良好的正強化作用。如教學毛澤東的《沁園春·長沙》,教師可通過多媒體技術創(chuàng)設文字情境:首先顯現(xiàn)該詩的創(chuàng)作背景,讓學生結合文本更好地理解長沙的秋天美景;接著放映有關橘子洲、魚翔淺底、秋回大地等的圖片,讓學生從中更加切實地感受到自然美和社會美;然后播放朗讀音頻,幫助學生在抑揚頓挫的美好語調(diào)下,自覺地體會詩人所要傳達的思想感情,同時從中感悟到詩境的優(yōu)美韻致。如此而為,既容易激發(fā)課堂學習情趣,又能在良好情境下培養(yǎng)學生的感悟使之生發(fā)愛國情愫。

        二、開展生活化教學活動,有效顯現(xiàn)語文學科的人文性特征

        美國教育家華特曾經(jīng)說過:“語文學習的外延和社會生活的外延是相等的?!边@與陶行知先生倡導的“大語文教育觀”有著異曲同工之妙。在初中語文教學過程中,教師善于把“小課堂”與“大社會”相輔相承起來,能夠有效的優(yōu)化教學結構、豐富課程內(nèi)涵、拓展學習視野,在潛移默化中使學生不斷增強實際感悟。更好地促進學用結合與知行統(tǒng)一。這樣做對于美化并升華他們的學習情感和心靈,同樣有所幫助。比如,積極組織和引導學生在社會實踐中努力打開大自然這一“綠色的課本”,能夠在厚積薄發(fā)之中逐步實現(xiàn)“下筆有神”和“氣質(zhì)自華”的雙贏效果。再如,教學蘇教版八上第三單元“至愛親情”主題時,引導學生認真回憶和討論交流家庭生活中的豐富元素,有孝順老人、夫妻互敬、父慈子孝等,或者自己與父母之間發(fā)生的種種愉快與不愉快現(xiàn)象,從而在資源共享和實際感悟中有效豐富學生情感的深度、厚度與力度,從中實現(xiàn)以情感為靈魂的“三維”教學目標。

        三、開展自主化教學活動,有效顯現(xiàn)語文學科的人文性特征

        閱讀自古就有“教育之本、學習之母”之譽,而且閱讀教學是語文課程活動體系中的有機組成和重要內(nèi)容。不僅如此,閱讀對于人文素養(yǎng)的培育和發(fā)展亦可謂“功德無量、善莫大焉”,如“書猶如藥也,善讀之可以治愚”、“書籍是培植智慧的工具”、“腹有詩書氣自華,最是書香能致遠”等,元不激勵人心。正因為如此,在初中語文教學過程中,教師既要在課堂內(nèi)有效培養(yǎng)學生的自主閱讀能力,又要“激勵、喚醒和鼓舞”他們在廣闊無限的課外閱讀中不斷汲取豐富多元的營養(yǎng)元素,不斷地完善、提升和發(fā)展自己。比如,從淵博瑰麗、寬厚深沉的古詩文閱讀中,引導學生逐步增強民族的自豪感、自尊心和自信心,培養(yǎng)他們追求真理、自強不息的精神力量,激勵他們熱愛自然和熱愛祖國的深沉情懷。

        四、開展藝術化教學活動,有效顯現(xiàn)語文學科的人文性特征

        德國教育家第斯多惠說過:“教學藝術的本質(zhì),不在于知識傳授的本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞。”“情感與藝術是一體兩翼現(xiàn)象。情感的價值是無限的,而藝術的力量也是無窮的?!币浴傲舭住彼囆g教學為例,其人文性特征主要體現(xiàn)在:于知識學習處“留白”,有利于學生的自我構建和完善;于思維發(fā)展處“留白”,有利于學生的自我挑戰(zhàn)和突破;于情感表達處“留白”,有利于學生的自我體驗和感受;于憤悱心態(tài)處“留白”,有利于學生的自我激發(fā)和深入。對此,教師要給予重視并加以應用。比如,在教學《晏子使楚》時,執(zhí)教者首先把楚王向晏子提出的三個問題直接地提出來,接著鼓勵學生無需閱讀文本,而是根據(jù)生活經(jīng)驗和實際認知,認真思考如何圍繞上述三條來針鋒相對地反駁楚王,然后把自己的答案與文本中晏子的作答進行比較,深入理解和體悟主人公那獨特的和思辨智慧。如此而為,無論對于學生的文本學習、思維發(fā)展和情感體驗,都會產(chǎn)生持久深刻的良好效果。

        在“以生為本”的新課程理念和素質(zhì)教育形勢下,時代呼喚“智能素養(yǎng)”和“人文素養(yǎng)”的同生共進。我們應充分借助語文學科優(yōu)勢,把情感培育真正落實到課程教學活動之中,為培養(yǎng)學生的健全人格服務。

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