文/周星

會計當而已矣

文/周星

兩千五百前，孔子提出“會計當而已矣”，被后人認為是孔子的早期會計思想，本文主要闡釋這一思想在當時歷史背景下的意義及當代社會賦予其的新的內(nèi)涵，并就如何使會計“當”提出自己的見解。

會計當而已矣；當代意義；職業(yè)道德

“會計當而已矣”最早是由孔子提出來的，是孔子在擔任庫管小吏總結出來的處事準則，后人把其作為我國早期的會計思想。那么“會計當而已矣”作為兩千五百年前的會計理念，在當時究竟是何種意思，在今天的解讀中又有什么新的含義呢？

一、“會計當而已矣”的歷史由來

據(jù)文獻記載，孔子曾經(jīng)做過管理庫房的小吏，總結出的這一職位的主要職責，就是做到“會計當而已矣”?！皶嫯敹岩印钡某鎏幨恰睹献?萬章下》，其完整表述為“為貧者，辭尊居卑，辭富居貧，惡乎宜乎？抱關擊拆?？鬃訃L為委吏矣，曰：“會計當而已矣”，嘗為乘田矣，曰：“牛羊茁壯長而已矣?！蔽槐岸愿?，罪也?！贝篌w的意思是：那些安于貧苦的人，不會選擇做高官，而是選擇在低位任職；不愿選擇享受高薪，樂于接受低的薪酬，這些職位又是什么樣的呢？比如打更的工作?？鬃釉?jīng)擔任庫管小吏，他說“會計，做到當就可以了?！彼鴵沃鞴苄竽恋墓伲f“把牛羊養(yǎng)得壯就可以了。”處在低位的人一直說著高位應做的事，就罪過了。這里的“會計”很顯然并不是現(xiàn)在意義上的會計，它只是庫房管理官員應當具備的職責。從整體來看，這段話有其重要的核心內(nèi)涵，就是教育人們要在其位，謀其職，言其語。在當時來看，會計就是進行算術加減運算，從孔子的在其位言其事來看，會計就是要做到財物收付記錄的正確及時。

二、“會計當而已矣”的當代意義

兩千五百年前，孔子提出“會計當而已矣”，在當時的時代背景下的意義雖不能與現(xiàn)代社會混為一談，但不可否認這一思想是會計思想史上的創(chuàng)舉，我們應去解讀它新的時代內(nèi)涵。

董孟婉、吳春遭在《預算會計》中提到，孔子曾經(jīng)擔任庫房小吏，根據(jù)管理財物的體會，總結出會計工作的精神為一個‘當’字，其意義有三：一是孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，維護禮制，‘當’字是要做到不違背禮法，不用不義之財；二是會計事項的核算、記錄要準確無誤；三是要選擇合格的會計人才，才能把會計工作做到正確無誤”。

郭道揚在《中國會計史稿》中講到“當”的含義主要有三點：一是在會計處理中，對于各類經(jīng)濟事項要遵循相關制度法規(guī)，正確適當處理。二是相對于特定會計事項，核算記錄都要準確無誤。不僅會計賬面記錄的數(shù)字要正確，而且賬面記錄與實際財產(chǎn)數(shù)目要相符合，即賬實相符。三從統(tǒng)治者來講，要善于選擇合格、適當?shù)臅嬋瞬拧?/p>

綜上所述，會計“當”在當代主要有三方面的含義：一是會計準則制度的制定要適當，會計工作處理要正當；二是會計事項的核算、監(jiān)督要得當；三是會計人員的選擇要恰當。

三、如何使會計“當”

當代會計的基本職能是核算和監(jiān)督，對經(jīng)濟事務如實加以核算，并對經(jīng)濟活動加以監(jiān)督。“當”要求會計如實反映企業(yè)經(jīng)濟業(yè)務，同時要堅持原則，秉公辦事。然而，當前經(jīng)濟生活中，由于受利益驅使，急功近利、舞弊做假現(xiàn)象還時有發(fā)生，假發(fā)票、貪污腐敗等一系列問題層出不窮。因此，會計工作當務之急就是要提高會計工作質量。

從社會來講，首先應健全法律法規(guī)體系，營造良好的監(jiān)督環(huán)境。近年來，隨著社會主義法治建設的不斷完善，會計相關的法律法規(guī)、制度規(guī)范也在不斷健全。會計法律在加強“有法可依”的同時更應關注“違法必究”，加強違法成本，通過修改《會計法》、《刑法》等法律中關于會計造假的懲罰力度，以增加造假成本。其次，要充分發(fā)揮媒體對企業(yè)財務狀況的監(jiān)督作用，嚴格糾正會計信息失真的行為，堵住漏洞。最后，加強相關審計的力度，營造一個必須講誠信才能生存的工作環(huán)境。

從企業(yè)來講，首先應深入開展誠信建設和職業(yè)道德教育，進一步提高會計工作的誠信度。會計職業(yè)道德是會計從業(yè)人員應當遵循的基本準繩，會計人員應嚴格遵守會計職業(yè)道德。其次，完善企業(yè)內(nèi)控制度的建設，通過健全的內(nèi)部監(jiān)督制度，有效地制約各種財務腐敗行為。

從會計從業(yè)人員來講，應強化職業(yè)道德自律。會計人員要以朱總理提出的“誠信為本、操守為重、堅持準則、不做假賬”的要求嚴格要求自己，指導自己的工作。要愛崗敬業(yè)、廉潔自律，誠實守信，堅持原則，客觀公正，要有終于事業(yè)奉獻社會的精神和高尚的職業(yè)榮譽感。

“會計當而已矣”，在當代特殊的時代背景下，仍然具有極強的現(xiàn)實意義，它不僅體現(xiàn)了會計的基本職能、原則和要求，更反映了會計人員的職業(yè)道德。我們要把握住古代先賢優(yōu)秀思想的精髓，做到古為今用，不斷推進會計事業(yè)的發(fā)展前進。

［1］劉常青.孔子“會計當而已”思想及其研究成果的資產(chǎn)評估［J］.貴州財經(jīng)學院學報，2009，5.

［2］郭道揚.中國會計史稿（上冊）［M］.北京:中國財政經(jīng)濟出版社，1982.

［3］徐建.“會計當而已矣”辨析［J］.浙江財經(jīng)學院學報，1992，1.

［4］王秋實.“會計當而已矣”的當代意義［J］.財會通訊，2011，2.

［5］胡紅梅.加強企業(yè)會計職業(yè)道德的思考［J］.財會天地，2014（2）:49-50.

（作者單位：南京財經(jīng)大學會計學院）