李茂林

留學(xué)生教育是一個國家搶占教育市場和擴(kuò)大國際影響的重要陣地。國際留學(xué)生的培養(yǎng)交流也是實(shí)施中華文化“走出去”戰(zhàn)略的重要環(huán)節(jié)。培養(yǎng)知華、愛華、友華、親華的國際學(xué)生，是中華文化在海外傳播最有效的途徑之一，更是中華文化“走出去”的有效載體。一般而言，一個國家的國際留學(xué)生往往集中在其首都地區(qū)，這也最能代表一個國家留學(xué)生培養(yǎng)的最高水平。北京地區(qū)高等院校眾多，是來自世界各地的留學(xué)生的聚集地。留學(xué)生的聚集促進(jìn)世界多元文化的交流和北京地區(qū)高校的國際化辦學(xué)水平，同時提升了京津冀世界城市群的建設(shè)與發(fā)展能力。

目前，北京高校的留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量雖然取得了一定成績，但也存在著不少問題：如中華文化“走出去”的相關(guān)要求和內(nèi)容并沒有在留學(xué)生中廣泛傳播；留學(xué)生培養(yǎng)方案沒有與時俱進(jìn)，課程體系有一定的老化；留學(xué)生更多的學(xué)習(xí)的只是漢語語言，真正學(xué)習(xí)到中國博大精深文化的內(nèi)容并不多；部分留學(xué)生聚集在自己的小圈子中，并沒有真正融入到中國學(xué)生和中華文化當(dāng)中；不同高校和不同專業(yè)間留學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量差別較大等。這些都是阻礙在京留學(xué)生教育質(zhì)量提升和實(shí)施文化“走出去”戰(zhàn)略的重要問題。針對這些問題，從文化“走出去”的視域出發(fā)，采用一定的合理化對策，更好地提高留學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量，更好地服務(wù)于中華文化“走出去”戰(zhàn)略，就十分必要。

一、提高留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量對于中華文化“走出去”戰(zhàn)略的重要意義

留學(xué)生是指經(jīng)教育部批準(zhǔn)的實(shí)施全日制高等學(xué)歷教育的普通高等學(xué)校注冊的持外國護(hù)照接受學(xué)歷教育或非學(xué)歷教育的外國人或無國籍人士。①北京作為中國首都，知名高校眾多，僅211高校就有26所，在中國所有大城市中位居首位。據(jù)不完全統(tǒng)計，當(dāng)前在京的各國留學(xué)生總?cè)藬?shù)已超過11萬。②這么大規(guī)模的留學(xué)生的整體教育水平，對于北京首都地區(qū)高校的辦學(xué)質(zhì)量，對于京津冀世界城市群建設(shè)，對于更好地推進(jìn)中華文化“走出去”，都具有重要意義。

首先，提高留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量是推進(jìn)京津冀世界城市群建設(shè)、實(shí)施中華文化“走出去”的重要路徑。目前，按照國家發(fā)展規(guī)劃，京津冀正聯(lián)手建設(shè)世界城市群。而建設(shè)世界城市群，就是要建設(shè)一批有世界影響力的城市，聚集世界高端企業(yè)總部和高端人才，代表未來城市的發(fā)展方向。世界城市群是國際城市和世界城市的高端形態(tài)，也是世界一流人才的聚集地，其外籍人口數(shù)量以及外籍人口占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤３Ｗ鳛楹饬砍鞘袊H化的指標(biāo)之一。世界著名的城市群外籍人口的比例通常都比較高，如美國東部大西洋沿岸城市群、英國以倫敦為中心的城市群等，其外籍人口比例通常都在10%以上。著力培養(yǎng)一批高質(zhì)量的留學(xué)生，對于提高北京的外籍人口數(shù)量，提高京津冀世界城市群建設(shè)水平，匯集國際一流人才，實(shí)施文化“走出去”戰(zhàn)略，具有重要作用。

其次，提高留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量是更好落實(shí)中華文化“走出去”戰(zhàn)略的重要抓手。提升文化軟實(shí)力，推動中華文化“走出去”，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略著眼點(diǎn)和根本途徑，留學(xué)生教育本身就是特定民族的文化和價值觀念的輸出。中華文化“走出去”，需要很多抓手和立足點(diǎn)。這些文化資源只有為留學(xué)生切實(shí)接受并進(jìn)行傳播，才能產(chǎn)生效果進(jìn)而轉(zhuǎn)化為中國的文化軟實(shí)力。中國文化要“走出去”就必須要有一批對中華文化充滿高度自信并且能夠令人信服地闡釋清楚中華文化特質(zhì)的人。③在京留學(xué)生學(xué)習(xí)完成之后，無論是短期學(xué)習(xí)，還是長期學(xué)習(xí)；無論是將來回國工作，還是就在北京工作。他們都可以把學(xué)到的中華文化傳播到國外去，較之他們國外的同胞，可以直接地、更好地理解中華文化“走出去”的主要內(nèi)容，增強(qiáng)中華文化在國際上的影響力。他們更有可能是擁護(hù)中華文化“走出去”戰(zhàn)略的國際友人，能更好地幫助中國在國際舞臺上發(fā)出聲音。

最后，提高留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量也是豐富中華文化“走出去”內(nèi)涵、保障文化“走出去”長遠(yuǎn)實(shí)效的重要一環(huán)。在高校留學(xué)生教育中展示中國傳統(tǒng)文化的精髓，并從外域文化中汲取營養(yǎng)，不斷豐富中華文化“走出去”內(nèi)容，對于培養(yǎng)知華友華人士、營造良好的國際輿論環(huán)境、推進(jìn)中華文化“走出去”具有戰(zhàn)略意義。中華文化“走出去”，需要好的傳播途徑，也需要傳播正能量。傳播要準(zhǔn)確、深入，具有感染性，讓人易于理解和接受。在京留學(xué)生在具有深厚文化底蘊(yùn)的北京接受高等教育，其價值觀和對中華文化的理解就會更加深入，他們能夠認(rèn)清中國在世界上所能發(fā)揮的巨大影響力，能夠認(rèn)清中國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展對世界經(jīng)濟(jì)是一個重要的歷史機(jī)遇。在京留學(xué)生能夠更加豐富中華文化“走出去”的具體內(nèi)涵，同時在其以后的工作和生活中，他們才可能會一直支持中國的發(fā)展，保障中華文化“走出去”的長遠(yuǎn)時效性。

二、文化“走出去”視域下北京地區(qū)留學(xué)生培養(yǎng)中存在的問題

北京作為外國人來華留學(xué)的首選之地，既體現(xiàn)著中國城市的傳統(tǒng)文化特征，也展現(xiàn)著現(xiàn)代世界大都市的魅力。北京作為中國高等教育資源最為發(fā)達(dá)和密集的地區(qū)，代表了中國高等教育的最高水平。其國際留學(xué)生的培養(yǎng)，也代表了中國的最高水平。但在留學(xué)生的教育和培養(yǎng)方面，仍然存在著不少問題。

一是中華文化“走出去”戰(zhàn)略在國際留學(xué)生心中的認(rèn)可度還有待進(jìn)一步加深。近年來，由于一些反華國家及不良媒體的誤導(dǎo)，國際上依然有一些不利于中國的輿論存在，中華文化在傳播的過程中仍面臨著嚴(yán)峻的考驗。而要真正實(shí)現(xiàn)中華文化“走出去”，需要形成強(qiáng)大合力。有學(xué)者認(rèn)為，學(xué)術(shù)團(tuán)體、社會組織、留學(xué)生、出境游客、華人華僑等，這些都是展示中國形象的良好“窗口”。在京的留學(xué)生是中國“走出去”的一個重要群體。近年來，在京留學(xué)生正在逐漸匯聚成一個來自不同文化、代表不同價值觀的龐大的國際隊伍。中華文化“走出去”戰(zhàn)略的提出是一個新的事物，而留學(xué)生教育多年來習(xí)慣于培養(yǎng)其“語言能力”的簡單模式。從語言到文化，需要有一個轉(zhuǎn)變過程，這又不是一蹴而就的。并且，文化“走出去”融入到留學(xué)生的培養(yǎng)指導(dǎo)思想和課程體系當(dāng)中，也需要較長的一段時間。

二是在京留學(xué)生培養(yǎng)的系統(tǒng)性不強(qiáng)。在北京高校留學(xué)生教育中，在校留學(xué)生的生源國發(fā)展不平衡（歐美國家的留學(xué)生相對較少）、學(xué)歷層次較單一（主要是本科及短期非學(xué)歷教育）、專業(yè)分布集中（主要集中在漢語專業(yè)等）等。具體而言，在京留學(xué)生主要來自于亞洲各國和第三世界國家，來自歐美國家的留學(xué)生雖然也在增多，但相對較少。學(xué)歷層次方面，不少留學(xué)生是短期的非學(xué)歷教育，學(xué)歷留學(xué)生占的比例仍然有待進(jìn)一步擴(kuò)大。大多數(shù)留學(xué)生集中在漢語專業(yè)，也就是說，大多數(shù)留學(xué)生到中國還是學(xué)習(xí)語言及其相近專業(yè)的“速成班”，并且大多數(shù)都是短期學(xué)習(xí)的“速成班”。和中國留學(xué)生到國外學(xué)習(xí)正好相反，中國留學(xué)生到國外大部分學(xué)習(xí)都是專業(yè)性非常強(qiáng)的各個專業(yè)。同時，在留學(xué)生的教育方式和課程體系方面，也是各個高校自己做主，相互之間沒有參照性，在京各高校之間借鑒的也比較少，沒有相對統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

三是在京高校各自為政，沒有從提高到國家文化整體意識的角度進(jìn)行留學(xué)生教育。北京各高校間留學(xué)生的培養(yǎng)水平參差不齊，具體成績?nèi)绾瓮耆筛鞲咝Ｗ约嚎己?，缺少高校之間的對比分析。在一些國際教育發(fā)展比較完善的國家，政府會對留學(xué)生教育教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)控與評價進(jìn)行宏觀控制，另外，民間機(jī)構(gòu)、社會輿論會在留學(xué)生教育質(zhì)量評估中發(fā)揮非常重要的作用。而中國政府對在京留學(xué)生教育質(zhì)量的監(jiān)控力度不強(qiáng)，缺少相關(guān)機(jī)構(gòu)和新聞媒體的介入，評估標(biāo)準(zhǔn)還不完善。同時在招生方面，在京各留學(xué)生接收單位依然各自為政，過于注重留學(xué)生教育帶來的經(jīng)濟(jì)利益，片面強(qiáng)調(diào)爭奪留學(xué)生教育市場，這往往導(dǎo)致惡性競爭，產(chǎn)生嚴(yán)重的內(nèi)耗。這些都是提高留學(xué)生教育質(zhì)量、促進(jìn)中華文化“走出去”的阻礙因素。

四是在留學(xué)生培養(yǎng)方面，在京留學(xué)生之間的校際交流和聯(lián)合培養(yǎng)較少，文化“走出去”的專題活動就更少。北京作為國際大都市，具有多樣性文化和諧共生的特征。不同文化背景在交流中必然會產(chǎn)生不同程度的沖突，而在一個較具文化包容性的城市里，這種沖突則有可能化解，從而使得不同文化背景的人能夠和諧共處，構(gòu)成一種新型文化。北京正是這樣的城市，正在構(gòu)建這樣的文化。但部分留學(xué)生主動學(xué)習(xí)和交流的意識不夠，如他們喜歡集中在本國留學(xué)生的小圈子里，其知識的獲取和與人交往的能力，以及其未來發(fā)展和進(jìn)步就會受到一定影響。這固然主要是學(xué)生自己的問題，但高校也有一定的責(zé)任。在京高校在聯(lián)合組織留學(xué)生活動方面，大多還是學(xué)生自己組織，而不是高校主動的聯(lián)合培養(yǎng)留學(xué)生的行為。目前，在京高校在國內(nèi)學(xué)生聯(lián)合培養(yǎng)方面已經(jīng)比較成熟，各種聯(lián)合培養(yǎng)計劃層出不窮。各在京高校需要創(chuàng)新文化“走出去”教育主題，在留學(xué)生之間的聯(lián)合培養(yǎng)和校際交流方面，切實(shí)需要拿出更多具有實(shí)效性的措施來。

三、文化“走出去”視域下提高北京留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的相關(guān)對策

中華文化“走出去”背后代表了中國在世界的話語體系。話語體系代表了一個國家對外交流的自信程度和國際謀略，也代表了一個國家的政治文化實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。提高在京留學(xué)生的教育質(zhì)量，不僅對加強(qiáng)北京文化軟實(shí)力和現(xiàn)代教育體系建設(shè)、吸引國際化人才、加快京津冀建設(shè)世界城市群步伐具有非常重要的作用；同時，對完善和實(shí)施中華文化“走出去”戰(zhàn)略，全面提升中國高等教育國際競爭力也具有重要的政策借鑒意義。為了達(dá)到這個目的，我們需要從以下幾個方面努力：

第一，改革在京留學(xué)生教育教學(xué)的指導(dǎo)思想，融入最新的中華文化“走出去”的相關(guān)內(nèi)容。尤其是在京留學(xué)生教育中，要利用中華文化“走出去”的強(qiáng)大親和力、感召力和豐富內(nèi)涵，注重價值觀和價值體系的引導(dǎo)，使中華文化內(nèi)涵的價值觀和知識體系深深融入到在京留學(xué)生的人才培養(yǎng)體系當(dāng)中。在留學(xué)生教育中傳播中華文化可以提高留學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，令其在愉悅高效的環(huán)境中完成學(xué)業(yè)，避免交際失誤，更快更好地掌握漢語。尤其是我們要仔細(xì)考慮和認(rèn)真研究需要傳播什么樣的中華文化，什么樣的文化能代表中國的文化精髓，體現(xiàn)中國的核心價值和軟實(shí)力。要把中華文化“走出去”與融入和適應(yīng)世界政治格局新形勢發(fā)展需要，與中國綜合國力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)需要結(jié)合起來。這樣才能真正使得中華文化在海外走得更加順暢、更加長遠(yuǎn)。

第二，要增強(qiáng)文化“走出去”的民間力量，充分挖掘在京留學(xué)生的培養(yǎng)潛力。中華文化“走出去”的重要一點(diǎn)，就是要立足民間。中華文化的根和魂都深植于廣大人民群眾之中，離開了民間的廣泛參與，文化對外傳播不僅失去了意義，而且也會失去內(nèi)在動力。減少政府參與、淡化官方色彩，是當(dāng)今國際文化交流領(lǐng)域的總體趨勢，也是為減少別國誤解和疑慮而采取的普遍做法。④充分挖掘在京留學(xué)生的潛力，提高在京留學(xué)生人才培養(yǎng)質(zhì)量，讓民間力量和人才在國際競爭中充分釋放能量，這樣才能使中華文化“走出去”達(dá)到真正的目的和效果。在文化“走出去”的同時，在國內(nèi)留學(xué)生教育中注重文化傳播，便是練好內(nèi)功，可配合“走出去”戰(zhàn)略，進(jìn)一步增強(qiáng)中國文化在國際上的影響力。

第三，改革在京留學(xué)生的課程體系和人才培養(yǎng)方案，系統(tǒng)性地提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。要從源頭上把關(guān)，優(yōu)化錄取和選拔機(jī)制，選拔更多優(yōu)秀的、真正喜歡中華文化、愿意服務(wù)中華文化“走出去”的生源。同時，嚴(yán)抓在京留學(xué)生教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)質(zhì)量和管理質(zhì)量，真正提高在京留學(xué)生的人才培養(yǎng)水平。創(chuàng)新留學(xué)生培養(yǎng)的課程體系，不單單是停留在學(xué)習(xí)漢語和其他一些專業(yè)的簡單階段，更多地是擴(kuò)大中華文化的核心內(nèi)涵和豐富內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)留學(xué)生在中華文化“走出去”知識體系的指導(dǎo)下，系統(tǒng)地、較完整地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會相關(guān)內(nèi)容。能夠增進(jìn)他們對中國基本國情、價值觀念、發(fā)展道路、內(nèi)外政策的了解和認(rèn)識。

第四，改革留學(xué)生的內(nèi)在比例結(jié)構(gòu)，更多提高學(xué)歷留學(xué)生的數(shù)量。如前所述，在全世界范圍內(nèi)培養(yǎng)更多知華、友華、愛華的外國友人，是中國高等教育尤其是首都高等教育的重要功能。其中就是要不斷提高學(xué)歷留學(xué)生的數(shù)量和質(zhì)量。近年來，北京在擴(kuò)大來華留學(xué)規(guī)模、提高留學(xué)生教育質(zhì)量和層次、推動各級各類學(xué)校廣泛開展國際合作與交流項目、促進(jìn)國際化新型人才培養(yǎng)等方面做了很多的工作，但今后這方面的工作仍需要繼續(xù)加強(qiáng)。中國提出，到 2020 年中國的來華留學(xué)生規(guī)模要達(dá)到 50萬，其中學(xué)歷生達(dá)到 15 萬。⑤可以看出，即便是到了2020年，學(xué)歷留學(xué)生占所有留學(xué)生總數(shù)的比例仍然不算高。而學(xué)歷留學(xué)生更能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中華文化知識，選擇更多更加精細(xì)的專業(yè)。在對學(xué)歷留學(xué)生進(jìn)行教育時，更易達(dá)到中華文化“走出去”的深入融入的目的，更能夠使用系統(tǒng)化、最新的指導(dǎo)思想和課程體系對其進(jìn)行教育。這部分留學(xué)生更易成長為傳播中華文化的使者，成為長期擁護(hù)中華文化的外國友人。

（本文為北京市教委共建研究基地項目“在京外國留學(xué)生跨文化融入與行為規(guī)范研究”階段性成果，項目編號：GJXM-14001）

「注釋」

①詳見中華人民共和國教育部、中華人民共和國外交部令、中華人民共和國公安部第9號令：《高等學(xué)校接受外國留學(xué)生管理規(guī)定》。

②杜燕：《在京外國留學(xué)生數(shù)量逐年增多，今年規(guī)模將再擴(kuò)大》，中國新聞網(wǎng)2015年2月6日，http：//www.chinanews.com/edu/2015/02-05/7039550.shtml。

③韓業(yè)庭：《中國文化如何走出去》，《光明日報》2014年12月1日，第9版。

④周虹：《中華文化如何更好“走出去”》，《人民日報 》2015年1月22日，第5版。

⑤關(guān)春芳：《文化傳播與高校留學(xué)生教育》，《中國高等教育》2012年第7期，第56頁。