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        新常態(tài)下對農(nóng)家樂的研究

        2016-12-30 10:47:46陸文燕
        當代經(jīng)濟 2016年20期
        關鍵詞:農(nóng)家樂農(nóng)戶經(jīng)營

        陸文燕

        (南京審計大學經(jīng)濟與貿(mào)易學院,江蘇 南京 211815)

        新常態(tài)下對農(nóng)家樂的研究

        陸文燕

        (南京審計大學經(jīng)濟與貿(mào)易學院,江蘇南京211815)

        在新常態(tài)的現(xiàn)狀下,農(nóng)家樂的發(fā)展景象一片繁榮,在這片繁榮中我們看到了農(nóng)村越來越靚麗的面貌,看到了游客們滿足的笑靨,然而在這片生機的背后潛藏著一些問題,這也是我們不可回避的。發(fā)現(xiàn)問題并找到相應的解決辦法,才能使得農(nóng)家樂的發(fā)展具有可持續(xù)性,才能使得農(nóng)業(yè)的結構得到真正意義上的調(diào)整。

        新常態(tài);農(nóng)家樂;根源;影響效應;轉(zhuǎn)型;創(chuàng)新經(jīng)營模式

        一、引言

        一直以來,農(nóng)業(yè)都是我國國民經(jīng)濟的基礎,也是經(jīng)濟發(fā)展的基礎,有著舉足輕重的地位。人們常說,農(nóng)業(yè)是人類的“母親產(chǎn)業(yè)”,因為遠在茹毛飲血的遠古時代,農(nóng)業(yè)就已經(jīng)是人類抵御自然災害和賴以生存的根本。社會生產(chǎn)的發(fā)展起源于農(nóng)業(yè),在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎上才有了工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展,從而進一步地衍生出了第三產(chǎn)業(yè)。在多次會議多份文件中,農(nóng)業(yè)的相關話題一直都是熱點,然而隨著國家經(jīng)濟實力的逐漸壯大,農(nóng)業(yè)結構的調(diào)整升級和農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型急需被提上日程。現(xiàn)實生活中,農(nóng)家樂的興起與壯大正體現(xiàn)了這一點。農(nóng)家樂發(fā)展以“農(nóng)”為根,為農(nóng)民提供了一個靠農(nóng)家樂致富的良好契機。與此同時,農(nóng)家樂為城市居民提供了方便快捷的游玩景點。清新的空氣,優(yōu)美的風景,樸實的民俗,為城里人提供了安靜、舒適、愉快的休閑觀光的好去處。

        二、農(nóng)家樂的概念及現(xiàn)狀

        談及農(nóng)業(yè),大多數(shù)人的描述詞匯中都會出現(xiàn)落后、低產(chǎn)等形容詞。農(nóng)業(yè),作為一個對國家或地區(qū)發(fā)展具有長遠戰(zhàn)略價值但不能帶來近期利潤的行業(yè),得不到應有的發(fā)展和重視,并出現(xiàn)了很多問題,如污染嚴重,糧食安全問題,生態(tài)環(huán)境惡化等,農(nóng)藥殘留導致食用蔬菜、水果中毒事件時有發(fā)生。我國有2.5億農(nóng)民,戶均經(jīng)營耕地不足0.5公頃,其規(guī)模僅相當于日、韓的1/3,歐盟的1/40,美國的1/400,由此可以看出,農(nóng)戶小生產(chǎn)與大市場、大流通的矛盾十分突出。農(nóng)民作為一個弱勢群體,在這樣的流通過程中成了犧牲品。因此,談及農(nóng)民,大部分人都會想到貧窮一詞。雖然改革開放以來,我國農(nóng)民的收入有了大幅度的提高,但還是遠不足以使他們有一個較好的生活水平。這些問題的出現(xiàn),迫使人們?nèi)ふ乙粭l可持續(xù)發(fā)展的路子。農(nóng)業(yè)要可持續(xù)、旅游業(yè)要可持續(xù)、整個國民經(jīng)濟和社會發(fā)展都要可持續(xù),對較高生活質(zhì)量的追求促使農(nóng)民有了改變的想法,既能不耽誤農(nóng)忙時期的生產(chǎn),又可以增加收入。因此,農(nóng)家樂的想法萌生了。

        農(nóng)家樂是所謂設施農(nóng)業(yè)的一種,顯示出了強大的活力和生命力。設施農(nóng)業(yè)模式是利用現(xiàn)有土地,成立家庭農(nóng)場或農(nóng)業(yè)公司,對土地利用進行精心設計,把農(nóng)場式農(nóng)業(yè)生產(chǎn)改造成公園式農(nóng)業(yè)。既滿足了農(nóng)業(yè)創(chuàng)業(yè)增加經(jīng)濟收入的需要,又滿足了城市居民放松心情、娛樂休閑的需要。同時,在這種設施農(nóng)業(yè)企業(yè)里工作,將一改傳統(tǒng)的勞動方式,電子計算機智能化管理模塊得到廣泛應用,腦力勞動和體力勞動的差別率先在這里消滅,勞動也將成為一項愉快的工作。

        提起農(nóng)家樂,我們大部分人聯(lián)想到的是利用庭院、堰塘、果園、花圃、農(nóng)場等農(nóng)、林、牧、漁業(yè)的資源優(yōu)勢,吸引旅游者,為旅游者提供觀光、娛樂、住宿、餐飲、購物等服務旅游形式的一種經(jīng)營實體。這是農(nóng)家樂在我國最初出現(xiàn)的形態(tài),即農(nóng)家零散地接待來自城市的游客,為他們提供住宿和餐飲娛樂等服務。其實農(nóng)家樂旅游的雛形來自于國外的鄉(xiāng)村旅游,結合國外鄉(xiāng)村旅游,將國內(nèi)特有的鄉(xiāng)村景觀、民風民俗和飲食文化融入進去,從而使農(nóng)家樂具有鮮明的鄉(xiāng)土烙印。同時,人們旅游的需求愈發(fā)多樣化,閑暇時間逐漸增多,生活水平穩(wěn)步提高,“文明病”、“城市病”緩緩加劇,這些因素都導致了農(nóng)家樂的必然發(fā)展。農(nóng)家樂標志著旅游從觀光層次向較高的度假休閑層次的成功轉(zhuǎn)化。

        我國農(nóng)家樂最初發(fā)源于四川成都,并真正以“農(nóng)家樂”的名字來命名。1987年,在休閑之都——成都郊區(qū)龍泉驛書房村舉辦了一場桃花節(jié),此次桃花節(jié)把農(nóng)事活動、鄉(xiāng)村田園風光、鄉(xiāng)土民俗文化、鄉(xiāng)村民居和部落文化與現(xiàn)代旅游度假、休閑娛樂相結合,形成了一種全新的旅游形式。桃花節(jié)的成功舉辦象征著農(nóng)家樂起步的順利,慢慢地向都江堰市的青城山,郫縣、溫江等地方擴散,后來發(fā)展到整個成都平原,四川盆地,乃至全國。

        我國對于農(nóng)家樂旅游的研究在20世紀90年代初真正起步,涉及多方面的內(nèi)容,包括管理、產(chǎn)品、營銷和規(guī)劃等諸多方面。專家學者深入探討了文化、農(nóng)村、可持續(xù)發(fā)展等與農(nóng)家樂旅游相結合的問題,而更多的則是研究關于農(nóng)家樂的發(fā)展現(xiàn)狀、問題和對策的粗略總結。到21世紀,結合實例的實證研究逐漸增多,基本以定性為主。

        在當前的新常態(tài)經(jīng)濟下,農(nóng)家樂作為一種既環(huán)保又能推動經(jīng)濟發(fā)展的模式無疑是受人歡迎的。將旅游業(yè)與農(nóng)業(yè)合一的觀光農(nóng)業(yè)在發(fā)展農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟的同時,不僅保護和美化了環(huán)境,還拓展了旅游業(yè)發(fā)展的新空間,是可持續(xù)發(fā)展觀的要求與體現(xiàn)。農(nóng)家樂使農(nóng)業(yè)專注于土地本身單一經(jīng)營到“天—地—人”和諧共存的更廣闊的空間,大幅度的提高了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟效益。從整個社會發(fā)展來看,農(nóng)家樂不僅對第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有極大的促進作用,而且能帶動第一、二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有助于形成供銷商、旅工農(nóng)、科工貿(mào)的產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)體系,從而帶動整個地區(qū)產(chǎn)業(yè)結構的調(diào)整和優(yōu)化,使當?shù)剞r(nóng)民的收入增加并且解決農(nóng)村剩余勞動力的問題。與此同時,還緩解了旅游旺季的熱門旅游景點的壓力。在很長的一段時間里,每到小長假,各個旅游景點人數(shù)暴增,造成了巨大的交通壓力、環(huán)境壓力。隨著農(nóng)家樂的興起與壯大,小部分城市的人更愿意選擇前往鄉(xiāng)村或者郊區(qū),在那里可以遠離城市的喧囂和浮躁,得到身心的放松。

        農(nóng)家樂具有獨特的環(huán)境優(yōu)勢、價格優(yōu)勢和特色優(yōu)勢。農(nóng)家樂所處位置不同而形成了它天然的環(huán)境優(yōu)勢,充分利用好環(huán)境優(yōu)勢,是吸引游客的一大亮點。例如揚州邵寶湖濕地,它利用自身的濕地特色,為游客提供了豐富的娛樂項目。所謂價格優(yōu)勢,農(nóng)場主可以就近取材,利用自己種植的蔬菜瓜果制作食物,省去了運輸費、保鮮費、貯存費等管理費用,并且食材新鮮、多樣,是游客們所喜歡的。農(nóng)家菜品類眾多,菜系豐富,容易形成自己的特色優(yōu)勢,像水蜜桃采摘園、草莓采摘基地、葡萄園等都是農(nóng)家樂的特色優(yōu)勢。另外,一些農(nóng)家樂還有交通優(yōu)勢,這些農(nóng)家樂會設在盤山公路的兩側(cè),方便游客,也為自己贏得了更多的客源。

        三、農(nóng)家樂發(fā)展中存在的問題及對策

        首先,小型農(nóng)家樂的經(jīng)營主體是農(nóng)民。通常是一些文化水平不高、缺乏管理能力和經(jīng)驗的人,小型農(nóng)家樂的經(jīng)營風險雖然比較小,但是既然農(nóng)民是抱著盈利的心態(tài)去經(jīng)營的,自然要將風險降到最低,而降低風險的各方面保障十分不完備。對于這個問題,本文覺得鼓勵農(nóng)戶聯(lián)合與合作經(jīng)營是一個雙贏的選擇。農(nóng)戶聯(lián)合經(jīng)營是指多個分散經(jīng)營的農(nóng)戶基于共同致富的目的,將細碎化的土地和缺乏利用的農(nóng)機等資源聯(lián)合在一起的一種多元互融、多層次、多形式的統(tǒng)一經(jīng)營方式。通過這種方式,能夠大大降低農(nóng)戶經(jīng)營的風險,并且易于形成規(guī)?;坏┬纬梢?guī)模后,成本就會降低,也會為農(nóng)戶帶來更大的盈利空間。一些大型的農(nóng)家樂都聘請了專門的管理人員和工作人員,具備了一定的規(guī)模后,農(nóng)場主僅靠自身和家人的力量已經(jīng)不能支撐起整個農(nóng)家樂的運營,專門的管理人員具備專業(yè)的管理知識可以為農(nóng)家樂的經(jīng)營提供專業(yè)且有效的意見,而足夠的工作人員也為農(nóng)家樂的日常營業(yè)提供了保障,這時的農(nóng)家樂就更像是一個企業(yè)了。

        其次,游客對旅游質(zhì)量的要求越來越高。游客們會先入為主的認為這些小型農(nóng)家樂的衛(wèi)生安全不達標,即使農(nóng)場主在衛(wèi)生食品安全方面有所注意,也難免會有挑剔的游客選擇不信任,這會為農(nóng)家樂的持續(xù)經(jīng)營帶來阻礙。針對這個問題,本文認為政府應出臺相關政策加強對農(nóng)家樂的管理和規(guī)范化,使農(nóng)家樂的成立更加合理合法,持照經(jīng)營,就會給游客帶去正面而心安的能量。

        最后,從政府的角度出發(fā)。目前政策的大方向雖然是積極促進農(nóng)業(yè)結構的調(diào)整升級,但是并沒有明確政府在農(nóng)家樂的發(fā)展中扮演什么樣的角色,也沒有對農(nóng)家樂各方面的標準進行明文規(guī)定。農(nóng)民作為弱勢群體,政府應該對農(nóng)家樂的開辦提供補貼,從實際鼓勵農(nóng)戶,推進涉農(nóng)金融改革和創(chuàng)新,緩解農(nóng)業(yè)資金缺口,積極支持銀行對農(nóng)戶的小額貸款行為。然而由于這種政策方面的缺失,或者說是落實不到位,政府并沒有在農(nóng)家樂發(fā)展的道路上扮演引導者的角色。無論是企業(yè)還是個人,想要持續(xù)發(fā)展,就要有所創(chuàng)新,農(nóng)家樂也同樣如此。

        四、結束語

        目前有兩種比較常見的農(nóng)家樂經(jīng)營模式:一是分散農(nóng)戶集合經(jīng)營模式;二是公司制。這是以經(jīng)營主體來區(qū)分農(nóng)家樂模式的,其實也可以按照當?shù)氐膶嶋H情況來決定其經(jīng)營模式。農(nóng)戶應擅于利用周邊的地理、風景優(yōu)勢,做一些宣傳照或明信片送給游客,或讓游客寄送給自己的親朋好友,并宣揚天然綠色的消費理念,提倡自己動手下地采摘蔬菜水果,幫助游客將水果做成食物料理保存,若形成產(chǎn)品效應,也可以提出相關申請,專門生產(chǎn)這類食品,從而發(fā)展加工業(yè)。

        鼓勵政府向農(nóng)家樂經(jīng)營者(如規(guī)模較大可合營,分擔資金負擔)提供技術、人才支持,幫助經(jīng)營者實現(xiàn)與旅游網(wǎng)運營商的合作以及手機APP的定制,使得手機、網(wǎng)絡用戶可以通過手機APP了解到該農(nóng)家樂,并可以在線預訂、下單,或在線留言,說明一些自己的需求,經(jīng)營者收到反饋后可以提前進行安排與準備,以最大限度滿足游客需求,提高游客體驗樂趣。

        總而言之,在創(chuàng)新中,要考慮到多面性,即從運營方式、自身天然優(yōu)勢、服務等各個方面進行考慮。若能夠在發(fā)展農(nóng)家樂的過程中形成產(chǎn)業(yè)鏈,那就更好了。農(nóng)家樂的發(fā)展關鍵在于打造產(chǎn)品和服務的個性化,在后續(xù)的研究中,更要致力于研究農(nóng)家樂旅游產(chǎn)品和服務的開發(fā)的差異化戰(zhàn)略模式。

        (注:指導老師,方陽娥。)

        [1]李海平:農(nóng)家樂旅游與管理[M].浙江大學出版社,2006.

        [2]陸素潔:如何開發(fā)鄉(xiāng)村旅游[M].中國旅游出版社,2007.

        (責任編輯:李桐希)

        大學生實踐創(chuàng)新訓練計劃項目,新常態(tài)下農(nóng)家樂興起的根源、影響效應及創(chuàng)新經(jīng)營模式研究,編號:2015019S。

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