摘要：隨著我國近些年社會經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，人們在思想認(rèn)識上開始注重精神上的享受，這在很大程度上推動了相關(guān)行業(yè)的進(jìn)步與快速發(fā)展。其中最為顯著的一方面就是我國園林景觀的快速發(fā)展。在世界古典園林當(dāng)中，我國園林景觀占據(jù)了十分關(guān)鍵性的地位。

關(guān)鍵詞：園林規(guī)劃；設(shè)計；理念

1.園林規(guī)劃設(shè)計的藝術(shù)性

園林規(guī)劃設(shè)計最終的目標(biāo)就是為了滿足人們的審美需求，為此，規(guī)劃設(shè)計過程當(dāng)中要嚴(yán)格的遵循人們的審美需求，把實(shí)用性能盡可能的展現(xiàn)出來?，F(xiàn)代化園林規(guī)劃設(shè)計中，汲取了各種形式的語言，其會在園林規(guī)劃設(shè)計中影響了人們的感官與對園林景觀的一種感受。為此，在園林自然景觀或是文學(xué)繪畫方面的設(shè)計過程當(dāng)中，進(jìn)行三維空問的設(shè)計是非常重要的。從初期的現(xiàn)代化藝術(shù)立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義、風(fēng)格派、構(gòu)成主義，直至現(xiàn)代化的簡約藝術(shù)設(shè)計，這些都能夠?yàn)樵O(shè)計師供應(yīng)了很多藝術(shù)表現(xiàn)與藝術(shù)思維，為此，規(guī)劃設(shè)計的過程當(dāng)中不但需兼顧到園林景觀的使用性能，同時要將園林規(guī)劃設(shè)計的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化有效的綜合起來進(jìn)行科學(xué)性設(shè)計。

2.園林規(guī)劃設(shè)計對民族文化的繼承與揚(yáng)棄

一般情況下，園林規(guī)劃設(shè)計與人們的日常生活是緊密聯(lián)系在一起的，并且其余歷史文化間有著密切的聯(lián)系性，任何一個國家的園林規(guī)劃設(shè)計與本國的傳統(tǒng)文化都是緊密聯(lián)系的。園林景觀規(guī)劃設(shè)計的過程當(dāng)中，若與本地區(qū)的文化歷史相脫節(jié)，那么最終的設(shè)計成效是完全體現(xiàn)不出來的。我們需要汲取現(xiàn)金設(shè)計理念的基礎(chǔ)上，做到與本國傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代文化的有效綜合，以一種全新的設(shè)計理念在推動我國園林得到顯著程度的發(fā)展。

3.園林規(guī)劃設(shè)計的前衛(wèi)性與多變性

設(shè)計為一門藝術(shù)，藝術(shù)具有顯著的時代性特征。在近期的50年發(fā)展歷程當(dāng)中，園林規(guī)劃設(shè)計體現(xiàn)出顯著的前衛(wèi)性特征。園林規(guī)劃設(shè)計發(fā)展到現(xiàn)在，其實(shí)在某一個美好景觀當(dāng)中，最少也包含了兩種思想觀念。其一，傳統(tǒng)文化觀念；其二，對未來的美好展望。唯有做到二者的統(tǒng)一，才能夠體現(xiàn)出園林景觀的本質(zhì)意義。

4.園林規(guī)劃設(shè)計的意境創(chuàng)造

園林規(guī)劃設(shè)計中的意境美指的是，利用園林景觀的具體結(jié)構(gòu)、圖案、文字所展現(xiàn)出的具體意境，讓觀賞者感受到一種美好的意境，能夠達(dá)到觸景生情的藝術(shù)成效。園林景觀意境的形成是園林規(guī)劃設(shè)計所達(dá)到的最終成效，能夠傳達(dá)給廣大游客一種情感的感觸，可以聯(lián)想到過去發(fā)生的一些事情。通過園林意境的創(chuàng)造，通過空間物質(zhì)能夠產(chǎn)生無限的想象，通過空間形態(tài)、文化。寓意展現(xiàn)出一定的信息，其中涵蓋了一種思想觀念，是一種超越個人理解能力同時憑借中間媒介傳輸給廣大觀賞者的一種情境。是想盡一切辦法來探尋及展現(xiàn)出設(shè)計師的設(shè)計理念。

5.人性化設(shè)計理念

人性化設(shè)計指的是把人作為規(guī)劃設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)，廣大設(shè)計師由過去的傳統(tǒng)設(shè)計針對景觀的注重逐漸轉(zhuǎn)移到利用人群的關(guān)注點(diǎn)，此種方式的轉(zhuǎn)移促使規(guī)劃設(shè)計的利用更為便捷，同時能夠很好的激發(fā)起人們的心境變化，是一種富有人性化的景觀規(guī)劃。能夠讓觀賞者感到高興其實(shí)是園林規(guī)劃設(shè)計過程中需要兼顧到的審美需求，在具體運(yùn)用的過程當(dāng)中，利用人可以感受到設(shè)計的巧妙之處，與此同時，需要將這種感受進(jìn)行一定的升華，以達(dá)到一種審美意象，唯有如此，才能夠設(shè)計出人性化的作品。其實(shí)，園林規(guī)劃設(shè)計的主題是人，利用人與設(shè)計人都指的是整個人類，人是設(shè)計的尺度與中心，為此，需要把行為藝術(shù)與心理學(xué)等有效的綜合在一起，研究規(guī)劃設(shè)計的主要目的是與人們的行為方式有效綜合起來的，同時在不同的氛圍與客觀條件下形成的一種有效互補(bǔ)，促使園林規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)涵更加豐富?？梢詫σ恍┏晒Φ膱@林設(shè)計案例作出綜合性的深入分析，我們可以很容易發(fā)現(xiàn)，不管是有心或無意的設(shè)計，這些成功的設(shè)計作品都是從人們對自然界產(chǎn)生的感覺中出來的。

6.生態(tài)性設(shè)計

伴隨著工業(yè)化進(jìn)程的增快，人類生存下的生態(tài)環(huán)境開始遭受到持續(xù)性的破壞，在生態(tài)思想觀念的影響下，人類開始以全新的思想觀念來認(rèn)識自然景觀。園林設(shè)計師在規(guī)劃設(shè)計的過程中開始注重生態(tài)問題。要學(xué)會尊重自然的發(fā)展歷程、提倡能源與物質(zhì)的循環(huán)利用、發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等，這些都要在園林規(guī)劃設(shè)計中有所展現(xiàn)。人類是大自然界中最為關(guān)鍵的構(gòu)成要素，僅僅是由于日常生活、工作才把二者作出了明確的劃分。一定要好好的處理人類情緒與園林景觀之間的關(guān)系，注重生態(tài)性規(guī)劃設(shè)計。

7.結(jié)束語

在進(jìn)行園林規(guī)劃設(shè)計時，要做到與現(xiàn)實(shí)狀況的有效統(tǒng)一，把園林與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)起來，做到與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的有機(jī)融合，融人人文思想觀念，對設(shè)計成本進(jìn)行科學(xué)合理性的掌控，在最小投資下，實(shí)現(xiàn)最大化社會經(jīng)濟(jì)效益。