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        淺談愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)職業(yè)教育中的重要性及途徑

        2016-12-28 20:11:04石培晶
        未來(lái)英才 2016年22期
        關(guān)鍵詞:職業(yè)學(xué)校職業(yè)教育途徑

        石培晶

        摘要:愛(ài)國(guó)主義教育是一個(gè)永恒不敗的主題,愛(ài)國(guó)主義教育在職業(yè)學(xué)校教育的缺失或流于形式,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)是不利的。所以有必要加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校愛(ài)國(guó)主義教育,提高愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性。本文闡述了職業(yè)學(xué)校愛(ài)國(guó)主義教育的必要性和存在問(wèn)題,并針對(duì)這些問(wèn)題提出個(gè)人見(jiàn)解,以求解決問(wèn)題。

        關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;職業(yè)學(xué)校;愛(ài)國(guó);愛(ài)國(guó)主義教育;途徑;方法

        一、愛(ài)國(guó)主義教育的重要性

        愛(ài)國(guó)主義是什么?愛(ài)國(guó)主義就是人們對(duì)自己國(guó)家有著深厚的感情,愿意為國(guó)家的富強(qiáng)、民主、安定、和諧盡自己所能,忠誠(chéng)于國(guó)家,甚至為之獻(xiàn)身。愛(ài)國(guó)主義教育是一種通過(guò)了解祖國(guó)的歷史、文化,逐步培養(yǎng)人們對(duì)自己國(guó)家和民族的認(rèn)同感的教育。

        我們的祖國(guó),歷史悠久,有著五千年?duì)N爛文化傳承。中華民族,是一個(gè)偉大的民族,幾千年的傳承和發(fā)展,培養(yǎng)了人們吃苦耐勞、勇用于開(kāi)拓的精神,并且以悠久的歷史和熱愛(ài)祖國(guó)而聞名世界。千百年來(lái),愛(ài)國(guó)主義始終作為中華民族的光榮傳統(tǒng)被繼承并發(fā)揚(yáng)光大。從古代至今有著一批批仁人志士,他們反抗侵略、抵御外辱,他們勇于獻(xiàn)身、奮斗不息,用鮮血和生命譜寫(xiě)著愛(ài)國(guó)主義新樂(lè)章。歷史證明:愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中國(guó)人民屹立世界團(tuán)結(jié)奮斗的鮮艷旗幟,是推動(dòng)我們國(guó)家歷史文化向前的巨大推力,更是各族人民共同的精神支柱。

        二、職業(yè)學(xué)校愛(ài)國(guó)主義教育的現(xiàn)狀分析

        目前,職業(yè)學(xué)校的愛(ài)國(guó)主義教育狀況堪憂,注重形式輕內(nèi)容,注重宣傳請(qǐng)效果,更有甚者,有的學(xué)?;緵](méi)有愛(ài)國(guó)主義方面的教育措施,方方面面表現(xiàn)出了對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的迷茫、冷漠和模糊。學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育缺乏針對(duì)性和實(shí)效性,教育的形式和手段也顯得比較單一,愛(ài)國(guó)主義教育理論與學(xué)生實(shí)際情況相脫節(jié),因而對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想意識(shí)的培養(yǎng)效果不好。在多年從事職業(yè)教育的工中,通過(guò)調(diào)查和詢?cè)L得到以下幾個(gè)方面:

        1、學(xué)生對(duì)國(guó)家大事關(guān)注度不高。多數(shù)學(xué)生對(duì)國(guó)家大事不會(huì)主動(dòng)的去了解,表現(xiàn)出漠不關(guān)心,一小部分對(duì)國(guó)家大事的了解的學(xué)生也多源于周?chē)说挠懻摵屠蠋熣n題的講述,更多的學(xué)生則表示根本不知道國(guó)家大事。

        2、學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)活動(dòng)的參與熱情不高。學(xué)生參加愛(ài)國(guó)活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性不高,對(duì)愛(ài)國(guó)活動(dòng)持一種觀望態(tài)度。學(xué)生更多的認(rèn)為個(gè)人權(quán)利高于國(guó)家,在行動(dòng)上不愿為國(guó)家付出,他們大多數(shù)表示當(dāng)國(guó)家一旦遭遇到外來(lái)侵襲的時(shí)候,不會(huì)去參軍,為國(guó)獻(xiàn)身,和平時(shí)期參軍也是出于對(duì)就業(yè)和政策的考量。

        3、學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)意識(shí)過(guò)于偏激。學(xué)生愛(ài)國(guó)情緒存在一種過(guò)激的意識(shí),一種激進(jìn)行為,目的更多的是在尋找?jiàn)蕵?lè)趣味和發(fā)泄情緒,而不是客觀看待事情,做不到理智的分析。據(jù)調(diào)查分析,部分學(xué)生認(rèn)為諸如像達(dá)賴藏獨(dú)集團(tuán)及其策劃暴力恐怖犯罪事件、中國(guó)日本釣魚(yú)島主權(quán)爭(zhēng)端問(wèn)題、中國(guó)菲律賓黃巖島主權(quán)爭(zhēng)端問(wèn)題、等事件,應(yīng)動(dòng)用武力來(lái)解決,而看不到窮兵黷武使對(duì)國(guó)家發(fā)展是沒(méi)有一絲好處。

        三、愛(ài)國(guó)主義教育的途徑與方法

        國(guó)家和國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底,不是經(jīng)濟(jì)總量的簡(jiǎn)單比拼,而是高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng)。所謂高素質(zhì)人才,是指既有良好的科學(xué)文化素質(zhì),又有好的思想道德素質(zhì),不但要懂得如何做事,更要懂得如何做人。職業(yè)教育作為培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的主要方式,有必要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,把愛(ài)國(guó)變成學(xué)生群體的自覺(jué)行動(dòng)。

        我們國(guó)家,要想走向世界,走向復(fù)興,都離不開(kāi)愛(ài)國(guó)主義。我們必須重視愛(ài)國(guó)主義的巨大社會(huì)歷史功能,持之以恒地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,并不斷探索愛(ài)國(guó)主義教育的新途徑、新方法

        1、愛(ài)國(guó)主義教育必須從培養(yǎng)情感入手。愛(ài)國(guó)主義要有感情做基礎(chǔ),要注重學(xué)生愛(ài)國(guó)情感的培養(yǎng),要讓愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)入職業(yè)學(xué)校的課堂,通過(guò)長(zhǎng)期的潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生在國(guó)家地理、愛(ài)國(guó)事跡和人物的不斷教育和分析中積累沉淀,明確以熱愛(ài)祖國(guó)為榮使學(xué)生懂得以危害祖國(guó)為恥,激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義熱情,確立學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想和愛(ài)國(guó)主義精神。

        2、開(kāi)展文體活動(dòng),全面為提升學(xué)生素質(zhì)。積極開(kāi)展各種文體活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極參加,在活動(dòng)中增強(qiáng)集體榮辱感,將這種活動(dòng)中的良好表現(xiàn)作為表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的最好方式。只有集體觀念強(qiáng),才能形成強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。

        3、與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育形式。愛(ài)國(guó)主義教育,不是什么高大上,不需要我們刻意去做出經(jīng)天緯地的大事情才能體現(xiàn),相反的,應(yīng)以一種潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的方式,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,把日常生活中的小事情做好,諸如:認(rèn)真學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),遵規(guī)守紀(jì),友愛(ài)同學(xué),發(fā)展自我這些力所能及的事情就是愛(ài)國(guó)一種表現(xiàn)。愛(ài)國(guó)是平凡質(zhì)樸的,是從實(shí)際出發(fā)的,蘊(yùn)涵在每個(gè)學(xué)生的具體生活與學(xué)習(xí)和實(shí)踐當(dāng)中,也許一部電影、一卷著述、一則故事、一首歌曲、一個(gè)游戲、一個(gè)活動(dòng)都可以讓學(xué)生感受到祖國(guó)的可愛(ài)之處,讓學(xué)生對(duì)這片國(guó)土愛(ài)得深沉,讓學(xué)生在感動(dòng)中接受愛(ài)國(guó)主義教育。只要從小事做起、從自己做起、從現(xiàn)在做起,就是愛(ài)國(guó)情操的表現(xiàn)。由此看來(lái),形式的創(chuàng)新在職業(yè)學(xué)校愛(ài)國(guó)主義教育中,同樣扮演著極為重要的角色。

        4、正確引導(dǎo),注重實(shí)踐。中職生群體處于一個(gè)比較特殊的年齡段,是未成年人到成年人的“轉(zhuǎn)變?nèi)后w”,學(xué)生入學(xué)年齡普遍在十五六周歲,是世界觀、價(jià)值觀、榮辱觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,但是他們做事往往容易激沖動(dòng),易被眼前的表面現(xiàn)象所迷惑,不能理性思考問(wèn)題,在這一階段進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,不僅會(huì)影響學(xué)生的一生,還會(huì)影響祖國(guó)好民族的未來(lái)。因此,學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該加大理性愛(ài)國(guó)的教育,可以舉辦相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生親身去體驗(yàn),去了解,使感性認(rèn)識(shí)上升到理性高度。

        在新時(shí)期,職業(yè)學(xué)校學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的主題有所不同,雖然沒(méi)了革命年代教育,但也不能缺失了愛(ài)做主義教育,學(xué)生正處在學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能的黃金時(shí)期,學(xué)校應(yīng)當(dāng)從弘揚(yáng)新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義精神出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生把愛(ài)國(guó)情懷化作自強(qiáng)成才的動(dòng)力。學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷只有植根于現(xiàn)實(shí)的土壤之中,才能結(jié)出豐碩的成果。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 呂亭.研究.新時(shí)期職業(yè)學(xué)校愛(ài)國(guó)主義教育初探,2013.

        [2] 張成.兵團(tuán)工運(yùn).職業(yè)學(xué)校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的幾點(diǎn)看法,2006.

        [3] 袁吉賢,王華.職業(yè)技術(shù)研究.職業(yè)學(xué)校愛(ài)國(guó)主義教育的主要內(nèi)容與途徑,2007.

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