北京保利的古董珍玩專(zhuān)場(chǎng)向來(lái)是內(nèi)地文物藝術(shù)品拍賣(mài)的風(fēng)向標(biāo)，此季在延續(xù)以往經(jīng)典專(zhuān)場(chǎng)的同時(shí)，又有幾個(gè)頗具文化內(nèi)涵的專(zhuān)場(chǎng)被推出，值得藏家期待。

名窯花器引人關(guān)注

此次秋拍，有幸甄選日本關(guān)西重要茶道家族舊藏的5件中國(guó)歷代名窯花器，名曰“三疊·五缾”專(zhuān)場(chǎng)。

其中一件宋磁州窯白釉地黑花唐草紋梅瓶帶蓋被日本定為國(guó)家“重要美術(shù)品”，為目前僅見(jiàn)帶原蓋的宋代梅瓶大件，是知名古董商繭山龍泉堂舊藏，并經(jīng)過(guò)多次出版著錄，如曾著錄于《龍泉集芳》，大阪市立美術(shù)館編的《宋元之美術(shù)》等。另一件南宋龍泉窯梅子青摩羯耳盤(pán)口瓶，為日本著名茶道家族舊藏。體型碩大，高達(dá)31.5厘米，通體施梅子青釉，其塑摩羯耳造型于同類(lèi)中極為少見(jiàn)，品相完好。摩羯為佛教中的一種神魚(yú)，龍首魚(yú)身，可創(chuàng)造一切，也可融化萬(wàn)物。南宋時(shí)期，龍泉窯制瓷工匠創(chuàng)燒出精美絕倫的粉青釉與梅子青釉瓷器，而被南宋朝廷關(guān)注，其產(chǎn)品大量進(jìn)入皇宮，成為宮廷御用之物。本品傳為松平治鄉(xiāng)舊藏，于江戶(hù)時(shí)代購(gòu)自日本古董商“伏見(jiàn)屋”。松平治鄉(xiāng)為日本出云縣松江藩的大名，也是日本歷史上著名茶道大師，按茶齋號(hào)稱(chēng)“不昧齋”。

清乾隆青花蓮花寶相花雙象耳壺，造型敦實(shí)古雅，造型摹自青銅方壺，以象首為耳，為乾隆御瓷獨(dú)有裝飾?？谘仫椃鹿蓬?lèi)蟬形紋一周，腹部則飾以極為罕見(jiàn)的纏枝蓮花加寶相花裝飾，線條繁密清晰，為乾隆御瓷中少見(jiàn)之器。

古董夜場(chǎng)頻現(xiàn)重器

“禹貢”專(zhuān)場(chǎng)作為古董夜場(chǎng)板塊的精華，從推出開(kāi)始就一直被冠以“超級(jí)夜場(chǎng)”、“估價(jià)待詢(xún)專(zhuān)場(chǎng)”之稱(chēng)。前兩場(chǎng)皆展現(xiàn)了不俗戰(zhàn)績(jī)，至今秋已是第三場(chǎng)。

清宮對(duì)青銅器的收藏與鑒定方面非常重視，尤其是乾嘉之后，青銅器的收藏與鑒定進(jìn)入一個(gè)新的階段，其成就遠(yuǎn)超宋代。本場(chǎng)一件商代晚期—西周早期獸面紋青銅尊，觚式尊撇口，長(zhǎng)頸鼓腹三段式，圈足微外侈沿下折。通體有扉楞四道，頸部飾夔紋組成的仰葉紋，腹部和圈足裝飾外卷角獸面紋。內(nèi)底鑄四字銘文“亞龔父辛”，整件無(wú)底工，應(yīng)為商晚西周早鑄造作品。此尊比例可謂極佳，近看飽滿大氣，遠(yuǎn)觀氣勢(shì)撼人，將商周青銅禮器精神內(nèi)核完整地表達(dá)出來(lái)，獨(dú)一無(wú)二。

翻閱清宮《內(nèi)務(wù)府造辦處各作成做活計(jì)清檔》可見(jiàn)，康雍乾三朝在琺瑯器的燒制與釉料色彩上有著突破性進(jìn)步，尤其是在色彩的豐富上，增添了數(shù)種新煉琺瑯料。本場(chǎng)一件清雍正珊瑚紅地掐絲琺瑯?lè)松褶r(nóng)榴開(kāi)百子大尊為法國(guó)重要私人藏家舊藏，其體量頗豐，撇口束頸，豐肩弧腹，底足外侈，通體施珊瑚紅色琺瑯釉為地，掐絲飾以榴開(kāi)百子圖，旁掐絲書(shū)“風(fēng)氏”及“姜氏”，為伏羲與神農(nóng)，以示帝王道統(tǒng)之意。近足與圈足處又有人物相馬圖，取“九方皋相馬”的典故。

清乾隆唐英制粉彩御題詩(shī)四季花鳥(niǎo)四條屏承載了乾隆帝本人的創(chuàng)新和創(chuàng)意，體現(xiàn)了御用瓷器的制作過(guò)程：宮廷造辦處出畫(huà)稿、懋勤殿配詩(shī)、景德鎮(zhèn)督陶官監(jiān)制的過(guò)程。從書(shū)法風(fēng)格、荷葉的繪畫(huà)風(fēng)格等分析，此四條屏乃唐英本人親自參與繪制、書(shū)寫(xiě)的，為不多見(jiàn)的作品。且此屏所屬“陶珍”款，更是神來(lái)之筆，為唐英的陶瓷人生畫(huà)上了圓滿的句號(hào)。

清乾隆御制紫檀夔龍捧壽五屏風(fēng)式寶座，座圍雕夔龍紋，以邊框和面板的榫接法組成。面下束腰，鼓腿彭牙，卷云馬蹄，下承拖泥。寶座上部圍屏式靠板的夔龍捧壽紋主題位於金字塔式格局的中心，側(cè)屏蒼龍教子， 正背無(wú)一空面卻非密不透風(fēng)，氣質(zhì)娟秀雅致，雕刻嚴(yán)謹(jǐn)工整、一絲不茍。牙條、腿足面面俱到，雕獸面紋，以粗壯腿部的膨出構(gòu)造出更大的空間框架，使得視覺(jué)感受更為穩(wěn)定且富有張力，足以印證寶座為帝王集權(quán)的形象圖騰和體現(xiàn)皇帝權(quán)威的重要載體。

此次“大明·格古”專(zhuān)場(chǎng)又現(xiàn)佳器。明成化青花纏枝蓮瓜棱甘露瓶為成窯佳作、禮佛之器，其器型別致秀挺，線條柔美舒暢，竹節(jié)式長(zhǎng)頸，口沿飾海水紋，頸與腹部分別繪不同方向的纏枝寶相花紋，枝蔓舒卷纏繞，頗見(jiàn)畫(huà)筆的靈動(dòng)揮灑，肩與足墻飾勾蓮石榴紋，規(guī)整而生動(dòng)，深得雙線勾勒填色技法之精妙。其紋飾層次豐富，卻毫無(wú)繁密之感。胎質(zhì)堅(jiān)致厚重，釉汁瑩白凝厚，青花濃淡二色分明，幽雅而不媚弱，一展成窯輕盈秀雅的藝術(shù)風(fēng)格。

本次秋拍，保利特別推出了著力于體現(xiàn)雍正皇帝“內(nèi)廷恭造”理念的一個(gè)專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)，匯集了雍正御窯陶瓷、料器、琺瑯等賞玩陳設(shè)佳作20余件。專(zhuān)場(chǎng)中最為重要的當(dāng)屬一組雍正御瓷，也是最能直接體現(xiàn)雍正皇帝本人審美理念的樣板，彼時(shí)正是清宮陶瓷藝術(shù)發(fā)展的重要階段，在雍正皇帝本人的直接旨意指導(dǎo)下，御窯品質(zhì)可謂達(dá)到了至美至善的境地。

清雍正粉彩瑞果三多暗刻龍紋大碗成對(duì)即為一例證，其造型端莊雅致，通體施釉瑩潔明潤(rùn)，如霜似雪，外壁彩繪蟠桃、石榴、枇杷三組，寓意“多壽、多子、多金”，描繪寫(xiě)實(shí)，筆觸精妙，用色豐富，對(duì)各色果實(shí)的渲染逼真。另見(jiàn)綠葉陰陽(yáng)反側(cè)，盡顯清風(fēng)中搖曳俯仰之姿，與桃實(shí)互為相襯，又以丹青妙筆皴染出蒼雅的枝干，與瑩潤(rùn)曼妙的花果相稱(chēng)。更令人嘖嘖稱(chēng)奇的是，此對(duì)大碗在明潤(rùn)的釉面下，更于胎骨之上暗刻云龍紋飾，刻工流暢清晰，透光而視，可見(jiàn)龍形氣勢(shì)威猛，彩繪的柔美與暗刻龍紋的陽(yáng)剛達(dá)到了和諧的統(tǒng)一，獨(dú)具別樣的藝術(shù)感染力。遍查海內(nèi)外公私收藏，未見(jiàn)與之相同者，或?yàn)楣缕罚⑶彝昝莱蓪?duì)保存，實(shí)為難得。

本次宮廷夜場(chǎng)中有數(shù)件盛世宮廷作品。如清乾隆白玉雕福壽雙全萬(wàn)代如意，全長(zhǎng)42厘米，以整塊和闐白玉雕琢而成，玉質(zhì)看去溫潤(rùn)凝白，觸手可感潤(rùn)澤細(xì)膩。如意首作云葉式，高浮雕一只蝙蝠展翅于頂端俯首下望。器首正面四周起如意云紋邊框，其內(nèi)正中為一“壽”字，兩旁飾葫蘆萬(wàn)代紋樣。材料潔白細(xì)膩，形制雍容典雅，造型端莊，雕工精湛，線條婉轉(zhuǎn)流暢，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)有度，處處彰顯出至尊無(wú)上的皇家氣息。其不但體現(xiàn)了乾隆盛世玉作工匠的精湛技藝，同時(shí)也見(jiàn)證了乾隆本人的“五福五代”、“四得十全”的人生頂點(diǎn)及大清帝國(guó)的巔峰時(shí)刻。