張海燕

子曰“溫故而知新”，對于一線語文教師而言，溫故是必修的功課，知新卻是未必，因為強大的應(yīng)試壓力的存在，語文課堂早已經(jīng)被標準答案或參考答案模式化了，此過程其實是與“知新”二字漸行漸遠。但讀《一面》這篇課文帶來的認知感受，對于筆者來說卻是個例外。作為初中語文教師，對阿累的《一面》記憶并不陌生，雖非年年咀嚼，卻也隨著教學循環(huán)不斷地相遇。而每次再相逢之時，筆者都有新的感受。

一、內(nèi)山書店

課文中內(nèi)山書店這個名稱只出現(xiàn)了一次，在課文第二段，作者在等車的間隙里，“心里想：到內(nèi)山書店去吧，在那里躲一會兒雨，順便歇歇也好?！苯塘硕啾橹螅P者突然對這句話有了興趣——盡管其不算是應(yīng)試重點，但對于學生來說，或有一種啟發(fā)。于是在本文的課綱教學任務(wù)完成之后，筆者提出了一個問題：阿累為什么想到內(nèi)山書店去呢？

學生起初的回答當然簡單，因為阿累自己已經(jīng)說得很清楚了——在那里躲一會兒雨，順便歇歇也好。但這個問題是經(jīng)不住追問的，因為即使是1932年的上海，虹口公園處可以避雨的地方絕對不只是書店一個。學生也認同筆者這個觀點，于是思維向前進了一步，學生開始思考：阿累是一個什么樣的人？內(nèi)山書店是一個什么樣的書店？

這兩個問題的答案也迅速被找到：阿累是汽車公司賣票的，他“很窮”——兩個人幾天的飯費才一塊多錢；內(nèi)山書店也不是一家紅火的書店，因為“店里空蕩蕩沒有一個顧客”。在課堂上，當師生解讀到這里的時候，忽然有了一種感覺：阿累與內(nèi)山書店的相遇，似乎有一種默契，又或者說存在著必然。用學生的話說，就是“一個舊社會，一個愛書的普通工作，一個并不起眼的書店……阿累與其說是到書店避雨的，倒不如說內(nèi)心的一種愛書的潛意識，驅(qū)使著他走向書店?！碑攲W生解讀至此時，筆者提出了預設(shè)好的問題：你在閑暇之時去書店嗎？這是筆者預設(shè)已久的問題，但總覺得提問的時機并不多。在提出問題之后筆者說了一段話作為點睛：今天我們?yōu)槭裁匆獙W習魯迅？其實是為了汲取先生內(nèi)心的一種力量，這種力量是對假惡丑的無情批判，是對“皮袍下的小”的深刻揭露，正如阿累在文章最后所表達的，先生雖去但力量長存的意味。而這種精神力量的延續(xù)，其最佳載體就是書籍，從這個角度，你才能讀出“書籍是人類進步的階梯”的真實意味。

二、魯迅譯

文中有一段描述，與筆者日常買書讀書的細節(jié)特別相似，文中是這么說的：

《毀滅》？我記得是一本什么雜志上介紹過，說是一本好書?？匆幌履菚?，赫然印著“魯迅譯”三個字，我便像是得到了保證似的……

其實筆者相信，真正愛書之人，應(yīng)當都會有這樣的感覺。但這段描述對學生的學習會有什么樣的啟發(fā)呢？作為語文教師，筆者更關(guān)心這一點。筆者很想利用這段描述，向?qū)W生傳遞些什么，于是課堂上有了這樣的一段對話。

師：課文中“赫然印著‘魯迅譯三個字，我便像是得到了保證似的”引起了你的注意了嗎？

生（多數(shù)）：沒有。

師：我沒有琢磨明白，為什么看到了“魯迅譯”，阿累就“像得到了保證似的”呢？

生：這應(yīng)該體現(xiàn)了阿累對魯迅先生的一種信任吧。

生：說得好，說得非常好！在你的讀書生涯中，有過這種信任嗎？

生沉默。

師：在我們的語文學習過程中，無數(shù)次強調(diào)過要閱讀，同學們也讀過很多的書，難道竟然找不到一個十分信任的作者？

生（片刻之后，一個學生站了起來）：我覺得我們平常看書，好像都是為了考試而來的，都是為了作文而來的。好像很少有那種……那種……怎么說呢？……那種很純粹的讀書。

師：你這個詞用得很好，你說的“純粹”，我理解為不帶任何目的的讀，但這種讀又確實能夠帶給我們以精神力量！是這個意思嗎？

生（點頭）：對！

應(yīng)當說這樣的對話是令人深思的，如果說學生在初中階段就失去了純粹的讀，那還指望我們的閱讀教學在學生心中能夠種下什么樣的種子呢？筆者至今記得吳非先生所批的當下語文教師“教書卻不讀書”，又提醒“不跪著教書”，這樣的提醒與筆者自身的認知完全吻合，當然，筆者對吳非先生也有一種類似于阿累對于魯迅的情懷，這種情懷應(yīng)當是讀書人所具有的，所謂“讀書即是讀人”，寓意不言而喻。

三、繼續(xù)前進

讀書是為了尋求力量的！語文教學除了聽說讀寫的工具性要求之外，另一要求即從文本當中汲取精神力量的人文性要求。這里需要重復或者說強調(diào)的是，這種力量不是體現(xiàn)在文字上的慷慨激揚，也不是體現(xiàn)在試卷上的盡善盡美，文字的力量應(yīng)當轉(zhuǎn)換為學生內(nèi)在的一種認識。

阿累在文末說，“前面是一條路，先生沒有走完就倒下了，我們只有踏著他的血的足印，繼續(xù)前進?！薄霸谇斑M中，我不能自已……”每當讀到這段文字時，筆者心中總感覺一股熱血往上涌，作者阿累與筆者都可視作社會中的普通一分子，筆者常想，如果國人當如阿累這般熱血，那魯迅先生或者就不需要再批評國民的劣根性了。

誠然，這不易。但先生作品的價值也正在于此，阿累《一面》文章的力量也正在于此。如果在教學中，能夠引導學生從文本中汲取這樣的力量，并且將這種力量內(nèi)化為一種品德與習慣，那學生即使在試卷上有所不足，那也不算什么遺憾了。

繼續(xù)前進！

參考文獻

①管樹青：《〈一面〉教學引發(fā)的幾點思考》，《語文教學與研究》，2012年第7期第28-29頁。

②朱永芳：《阿累散文〈一面〉修改評析》，《語文月刊》，2011年第4期第19-22頁。

[作者通聯(lián)：江蘇如皋市吳窯鎮(zhèn)吳窯初級中學]