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        土家族竹鈴球發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究

        2016-12-26 14:43:04吳前正饒欽節(jié)
        考試周刊 2016年98期
        關(guān)鍵詞:土家族對策

        吳前正 饒欽節(jié)

        摘 要: 在國內(nèi)外民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展相關(guān)研究理論的基礎(chǔ)上,本研究綜合運(yùn)用文獻(xiàn)資料、問卷調(diào)查、專家訪談和數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法,對重慶市石柱土家族自治縣竹鈴球項(xiàng)目的歷史淵源、分布狀況、開展現(xiàn)狀和發(fā)展困境等進(jìn)行了調(diào)查,同時(shí)廣泛借助相關(guān)資料和書籍,對現(xiàn)有的研究成果和調(diào)查結(jié)果予以分析、整合,深入剖析影響土家族竹鈴球傳承與發(fā)展的因素,并對土家族竹鈴球的傳承與保護(hù)提出針對性的對策和建議,旨在為我國民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展提供科學(xué)的理論依據(jù)。

        關(guān)鍵詞: 土家族 竹鈴球 對策

        一、問題提出

        民族傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族興衰存亡的標(biāo)志,是一個(gè)民族的靈魂。而民族傳統(tǒng)體育是一個(gè)民族體育的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化在歷史上形成的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),以及其與自然地理、社會(huì)環(huán)境相輔相成、彼此依存關(guān)系的綜合體現(xiàn)。在大力提倡保護(hù)民族傳統(tǒng)體育的今天,我們在為一些民族傳統(tǒng)體育尋求最有效的保護(hù)方法與措施的同時(shí),由于生活環(huán)境的改善和生活方式的轉(zhuǎn)變,還有各種外來體育文化的沖擊,我國的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的生存與發(fā)展正面臨極大的考驗(yàn)。

        二、土家族竹鈴球發(fā)展現(xiàn)狀

        1.場地與器材。

        在平整的地面上畫一長30米(稱邊線)、寬15米(稱端線)的長方形賽場。以端線的中心點(diǎn)為圓心,分別以1.5米為半徑各畫一圓圈,稱接球圈。再分別以兩端的中點(diǎn)為圓心,以6米、7.5米為半徑,分別各畫兩弧線,弧線兩端與端線相接。以6米為半徑的弧線(稱禁區(qū)線)段與端線和在端線內(nèi)的接球弧線所構(gòu)成的扇形區(qū)間稱禁區(qū)。以7.5米為半徑畫的弧線稱限制線。以兩邊線的中點(diǎn)連線的中點(diǎn)為圓心,以1.5米為半徑畫一圓圈,稱中圈(如下圖)。

        竹鈴球由竹子編制而成,直徑20厘米,重400克,內(nèi)裝鈴或其他金屬片,搖動(dòng)能作鈴聲,表面無毛刺割手。背篼兩個(gè),也是由竹子編制而成,上口直徑為30厘米,高不低于45厘米,背系上端在背口下30厘米。

        2.比賽規(guī)則。

        竹鈴球(中國式的籃球)比賽類似于體育教材中的籃球比賽。比賽開始時(shí),由雙方指定的一名隊(duì)員一膝著地在中圈爭球,裁判員在鳴笛的同時(shí)將球拋起,爭球隊(duì)員可拍出或跳起接住球?qū)⑶騻鞒?,雙方努力組織進(jìn)攻和防守。比賽中,雙方隊(duì)員采用手傳球或地滾球,地面運(yùn)球,可用腳截球,可用手從對方手中搶球,投、拋等動(dòng)作,設(shè)法使球進(jìn)入對方禁區(qū)接球圈內(nèi)本方接球員背在背上的背篼里,并使球穩(wěn)定在背篼內(nèi),接住球得1分。一方隊(duì)員得分,比賽中止,由另一方隊(duì)員在得分隊(duì)接球圈所在端線外用手?jǐn)S球進(jìn)場,比賽繼續(xù)。在規(guī)定的比賽時(shí)間內(nèi),以得分多的隊(duì)為勝。

        3.校園開展情況。

        據(jù)調(diào)查,土家族竹鈴球在石柱縣的大部分的中、小學(xué)都有開展,學(xué)生十分喜愛,學(xué)生覺得很新奇,同時(shí)趣味性強(qiáng),對場地要求也不高(一個(gè)籃球場大小就可以進(jìn)行)。其中,土家族竹鈴球在石柱縣民族中學(xué)開展得最好,除了在課外活動(dòng)中進(jìn)行練習(xí),每周保證2個(gè)課時(shí)外,還多次組織比賽,例如把土家族竹鈴球納入到學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)中。在石柱縣里組織了中小學(xué)土家族竹鈴球比賽,并以縣教委的名義向全縣區(qū)、鄉(xiāng)推廣,希望土家族竹鈴球這一民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目走進(jìn)全國中小學(xué)校園。

        4.參與民運(yùn)會(huì)情況。

        從1995年到2011年重慶市石柱縣土家族竹鈴球代表隊(duì)共參加了五屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì),特別是在2011年9月貴陽舉辦的全國第九屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上,石柱縣自創(chuàng)自編的土家竹鈴球表演項(xiàng)目獲銀牌,其中中央電視臺、貴州電視臺、四川電視臺等多家媒體對其密切關(guān)注。比賽期間,重慶市石柱縣土家族竹鈴球代表團(tuán)組織周密、管理有序,全體教練員、運(yùn)動(dòng)員表現(xiàn)出良好的體育道德風(fēng)尚和精湛的民族傳統(tǒng)體育競技水平,展示石柱縣土家族人應(yīng)有的體育精神風(fēng)貌。特別是土家族竹鈴球受到各大媒體的廣泛關(guān)注,中央電視臺、貴州電視臺和四川電視臺等多家媒體分別對我縣的土家族竹鈴球進(jìn)行專題報(bào)道,在肯定石柱縣的土家族竹鈴球集觀賞性、藝術(shù)性和競技性于一體,既保持土家族特有的民族性,又獨(dú)具觀賞性和競技性,是一個(gè)值得大力推廣的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目(如表)。

        三、對策與建議

        1.完善法律、法規(guī)政策,構(gòu)建土家族竹鈴球保護(hù)與傳承機(jī)制。

        土家族竹鈴球的傳承與發(fā)展是土家族全民族的事業(yè),必須由市,縣各級政府主導(dǎo)實(shí)施。各級政府部門應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對土家族竹鈴球保護(hù)與傳承工作的重視和投入,實(shí)行優(yōu)惠政策,為土家族竹鈴球的發(fā)展提供保障和支持。另外,政府的職能部門應(yīng)進(jìn)一步加大宣傳、倡導(dǎo)力度,將土家族竹鈴球作為各級學(xué)校體育教學(xué)、全民體育健身和民族傳統(tǒng)體育旅游開發(fā)的主要內(nèi)容。例如,2013年重慶市石柱縣投資500萬元實(shí)施“四個(gè)一”工程,全面普及推廣土家竹鈴球民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目??傊?,體育、教育和傳統(tǒng)文化等部門應(yīng)加強(qiáng)合作機(jī)制建設(shè),重視和扶持土家族竹鈴球的開發(fā)研究及保護(hù)與傳承工作。

        2.開發(fā)體育旅游資源,推動(dòng)土家族竹鈴球體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

        民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展在帶給當(dāng)?shù)刂T多經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),能夠有效地阻止世界體育文化的同質(zhì)化發(fā)展,并有利于保持民族傳統(tǒng)體育的多樣化。在西部大開發(fā)和進(jìn)一步發(fā)展西部旅游業(yè)的進(jìn)程中,深度挖旅游資源是做大做強(qiáng)旅游業(yè)的前提和基礎(chǔ),把土家族竹鈴球納入?yún)^(qū)域旅游資源開發(fā),可實(shí)現(xiàn)體育旅游業(yè)展與土家族竹鈴球保護(hù)與傳承的雙贏效應(yīng)。以土家族竹鈴球項(xiàng)目為依托,帶動(dòng)當(dāng)?shù)孛褡弩w育器材和服裝(體育用品)業(yè)和新品種竹子種植業(yè)的發(fā)展,為當(dāng)?shù)靥峁┚蜆I(yè)機(jī)會(huì),加速當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展;形成土家族竹鈴球民族體育旅游本體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,建立土家族竹鈴球表演項(xiàng)目,體驗(yàn)館和文化節(jié)。

        3.提倡老年人體育健身方式科學(xué)轉(zhuǎn)變“體教結(jié)合”,把土家族竹鈴球納入到學(xué)校體育教學(xué)中。

        國家教委頒布的《全國普通高等學(xué)校課程教學(xué)綱要》明確提出“吸取世界優(yōu)秀體育成果與繼續(xù)弘揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)體育相結(jié)合”的要求,應(yīng)在學(xué)校體育教育的各個(gè)階段適當(dāng)?shù)丶尤胪良易逯疋徢蚪逃膬?nèi)容,通過學(xué)校教育的平臺,將土家族竹鈴球活動(dòng)作為學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容的一部分,制訂土家族竹鈴球統(tǒng)一的教學(xué)大綱和具體教學(xué)計(jì)劃和教材,建立規(guī)范的教育培訓(xùn)制度,使土家族竹鈴球在我國青少年一代中廣泛傳播。

        4.推動(dòng)土家族竹鈴球與全民健身相結(jié)合。

        全民健身是我國大眾體育發(fā)展的根本方向,是我國體育事業(yè)發(fā)展的基本國策,只有將保護(hù)和發(fā)展土家族竹鈴球納入全民健身體系之中,才可能獲得最大發(fā)展。要把一些既具有顯著健身和娛樂價(jià)值,又具有觀賞性和競技性的土家族竹鈴球,通過“去粗取精”而成為集養(yǎng)生、健身、娛樂為一體的健身活動(dòng),推廣到人們?nèi)粘I钪?,?shí)現(xiàn)土家族竹鈴球傳承與實(shí)用的有機(jī)結(jié)合。

        土家族竹鈴球是土家族傳統(tǒng)的民間體育項(xiàng)目,它代表了土家族的一種傳統(tǒng)的體育文化,同時(shí)也是體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)代表。在許多民族傳統(tǒng)體育文化被淡化、同化甚至庸俗化的今天,尋求科學(xué)的保護(hù)措施成為從事民族傳統(tǒng)體育研究工作者的共同責(zé)任。通過對土家族竹鈴球這種民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的個(gè)案研究,希望對同類體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究和保護(hù)工作帶來啟示。

        參考文獻(xiàn):

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        [4]段超.對西部大開發(fā)中民族文化資源和文化生態(tài)保護(hù)問題的再思考.中南民族大學(xué)學(xué)報(bào),2010(6).

        [5]沈永勝.土家族習(xí)慣法文化探析,2011(4).

        [6]鄒廣文.文化前行:在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間.求是學(xué)刊,2015(6).

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