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        作文取材緣何尷尬頻現(xiàn)

        2016-12-23 12:36:27繆曉燕
        語文天地·初中版 2016年11期
        關(guān)鍵詞:作文生活課堂

        繆曉燕

        作文體現(xiàn)著豐富的情感,是能夠觸動人心靈的語言。然而現(xiàn)實的作文教學(xué)中,我們卻分明地看到,教師無序性的講解,分裂了作文的結(jié)構(gòu);學(xué)生依然陷入莫名的恐慌,苦于寫作素材的匱乏而無計可施,因而作文成為教師和學(xué)生都感頭疼的事情。那么,到底是什么原因?qū)е伦魑娜〔奶幱谌绱藢擂蔚木车兀?/p>

        一、教師傳統(tǒng)認(rèn)識觀的影響

        現(xiàn)實中教師經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的一些現(xiàn)象,有許多學(xué)生在沒有得到教師的幫助下,卻能寫出令人心動的文章,而有些學(xué)生經(jīng)過教師的課上耐心指點,課后的不斷批閱,反復(fù)修改,但最終的作文效果仍然微乎其微。于是,一種無形的觀念在教師的思想中得到滋生,那就是學(xué)生的作文水平是天生的,有的學(xué)生天生就對語言思維具有獨(dú)到之處,語言表達(dá)能力也是與生俱來,學(xué)生對事物的認(rèn)識與感悟來自于他們自身的經(jīng)驗,教師這個外來的指導(dǎo)因素并不是關(guān)鍵的。從而,就形成教師不愿意在作文指導(dǎo)上“浪費(fèi)時間”,學(xué)生也不愿意在寫作上浪費(fèi)時間的惡性循環(huán)的消極境界。

        二、學(xué)生從不會寫到不敢寫

        德國著名文學(xué)家歌德曾有這樣的一句名言:“理論是灰色的,而生活之樹是長青的。”它隱含地告訴我們,生活就如一棵長久不衰的常青樹,是我們寫作用之不竭,取之不盡的素材源泉。任何一種體裁的文章都是生活的寫照,作文就是寫生活。因此,寫文章的人就要在生

        活的細(xì)節(jié)上多下功夫,而對生活的觀察視角恰恰能決定生活的深度。在學(xué)生的大腦中,采集的信息越多,作文的素材就越豐富,就越能表達(dá)出豐富而生動的思想。然而,現(xiàn)實的作文教學(xué)卻深受應(yīng)試教育的影響,教師希望學(xué)生傳達(dá)出來的總是正能量的思想,不允許有各種思想存在,于是學(xué)生總是揣測教師的想法,教師總是去揣測編者的想法,一旦揣測出現(xiàn)了偏差,師生均表現(xiàn)出失語狀態(tài),最后演變成想說不敢說的尷尬境界。我們的作文需要孩子想真事,說真話、實話,能夠自然地吐露內(nèi)心的思想。記得在一次作文課上,我在課前預(yù)設(shè)了好多問題,在課堂指導(dǎo)中努力引導(dǎo)學(xué)生回答我的預(yù)設(shè),然而隨著學(xué)生回答的一次次偏離,我自然流露出疑惑和無奈的表情,學(xué)生開始琢磨老師想要的答案,幾次否定后,學(xué)生即使知道了答案也不敢回答了,因為他們害怕說不到教師想要的答案上。

        這是典型的思維禁錮,孩子們失去了自由的話語權(quán)。我們總是引導(dǎo)孩子們沿著既定的固定軌道前行,似乎沒有羈絆,但當(dāng)我們回頭看的時候,才深悟到學(xué)生作文沒有了靈魂,只剩下空洞的軀殼。通往目的地的路徑很多,我們應(yīng)該讓學(xué)生說出他們想要走的路徑,這樣才會走得樂此不疲,走得更加堅定、努力。

        三、學(xué)生的生活與寫作割裂

        學(xué)生的整體生活環(huán)境主要分為兩大類:第一類是家庭生活、學(xué)校生活和同輩群體生活環(huán)境;第二類是鄰里、社區(qū)以及宏觀的社會生活環(huán)境。盡管學(xué)校生活是學(xué)生最主要的生活空間,但是整個社會生活中的任何一類因素都會或主或次、或隱或現(xiàn)、或直接或間接地影響學(xué)生的成長與發(fā)展。

        傳統(tǒng)意識里學(xué)生每天接觸的東西都很乏味、單調(diào),實不其然。學(xué)生的生活是社會的縮影,只要細(xì)心品味就能發(fā)現(xiàn)其精華所在。但在作文教學(xué)中學(xué)生總會發(fā)出這樣的懊惱:“我們每天生活如此單調(diào),食堂、家、學(xué)校三點一線的生活,哪里來那么多的素材去寫呢?”接著他們便用一些平鋪直敘、沒有情感的、沒有親身經(jīng)歷的語言應(yīng)付寫作。作文是生活環(huán)境的展現(xiàn),這種展現(xiàn)并沒有驚天動地的撼動感,但就是平時生活的涓涓細(xì)流才能散發(fā)出迷人的氣息。因此要重視一個非常重要的部分:觀察生活。離開了對生活的觀察,學(xué)生的生活與作文必然是割裂的。在學(xué)生的作文中,我們看到了很多沒有情感體驗的文字,它們注定成不了感動人心的佳作。

        四、學(xué)生在課堂中不能發(fā)揮主體作用

        《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。語文課堂必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)特點,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,鼓勵自主閱讀、自由表達(dá),充分激發(fā)他們的問題意識和進(jìn)取精神?!边@就是說,我們的語文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生對待學(xué)習(xí)的興趣,要讓他們帶著求知欲望進(jìn)入課堂。

        在平時的教學(xué)中,教師想要提高學(xué)生的審美能力與鑒賞能力,在講解課文的過程中總會有意無意挑一些教參上或者自己認(rèn)為不錯的佳句讓學(xué)生去賞析。那么所有的學(xué)生都會覺得這些句子有鑒賞價值嗎?答案當(dāng)然是否定的。教師只是站在自己的角度引導(dǎo)學(xué)生去鑒賞,忽略了學(xué)生的視角差異,因為對于某個句子,每一個個體都會有不同的認(rèn)知。課堂是大自然的搬運(yùn)工,不是大自然的附屬品,不要人為抹殺它的無限潛能。

        寫作是心靈的溝通,生活的再現(xiàn),它需要互動,需要吸納,它是教師、學(xué)生、生活相融相通的經(jīng)歷與過程。教師既要摒棄傳統(tǒng)的觀念,又要解除禁錮的思維,以優(yōu)越于學(xué)生的自身經(jīng)驗,智慧性引導(dǎo)學(xué)生與生活的聯(lián)系,觸動他們敏銳的觀察視角,撥動心靈之弦,個體的精神便在主體的靈動中得到營養(yǎng)、滋生。這或許更是教師發(fā)現(xiàn)與了解學(xué)生在作文素材中被蒙蔽眼睛的超越。

        作者單位:江蘇省如東縣茗海中學(xué)(226400)

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