陳金輝?オ?

2010年福建省高考考生作文《士運(yùn)論》曾被評(píng)為十大優(yōu)秀作文之一。許多教師不以為然，認(rèn)為該文有兩大硬傷。一是形式上用“現(xiàn)代文言”，會(huì)給新一屆考生帶來(lái)模仿效應(yīng)，讓學(xué)生誤以為高考作文用古漢語(yǔ)寫會(huì)讓閱卷教師驚嘆該考生有扎實(shí)的古文功底，就能得高分。在2001年《赤兔之死》成為高考滿分作文后，語(yǔ)言專家就擔(dān)心考生群起効之，興起復(fù)古之風(fēng)。因?yàn)楦呖甲魑目嫉氖菍W(xué)生的現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)能力。二是《士運(yùn)論》沒(méi)有緊密扣住格林兄弟收集編寫童話的命題材料，福建師范大學(xué)孫紹振教授質(zhì)疑：這篇文章好像與當(dāng)代青年耳濡目染的現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)，與當(dāng)代高中學(xué)生的思維和話語(yǔ)無(wú)關(guān)?？忌谶@篇考場(chǎng)作文中似乎并不回答二十一世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，該應(yīng)試作文中的語(yǔ)言和立意與古代文人差別不大。也就是說(shuō)該文有宿構(gòu)之嫌，不僅語(yǔ)言形式復(fù)古，而且內(nèi)容脫離當(dāng)今現(xiàn)實(shí)。

現(xiàn)在學(xué)生作文還出現(xiàn)以下幾種不良文風(fēng)：一是作文中列舉大量古人行跡，卻沒(méi)有體現(xiàn)列舉這些古人事跡對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的作用，不是借古諷今。二是胡編亂造，什么太空世界、吸血鬼、魔仙變法，等等。三是文中大量羅列名言名句，或堆砌華麗辭藻，華而不實(shí)。四是形式上形成新八股文，開頭羅列排比，引出論點(diǎn)；中間采用三段論，回到古代，復(fù)述經(jīng)典；結(jié)尾照應(yīng)開頭，進(jìn)行總結(jié)。

當(dāng)今作文出現(xiàn)的這幾種不良文風(fēng)，其核心是脫離了生動(dòng)活潑、精彩豐富的現(xiàn)實(shí)。學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的麻木不仁才是問(wèn)題的關(guān)鍵。這種亂象與當(dāng)今社會(huì)流行的文化氛圍有關(guān)，也與不敢正視現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)有關(guān)。試看現(xiàn)今電視臺(tái)播出的節(jié)目，古裝戲武打戲泛濫，奧特曼，變形金剛、巴啦啦小魔仙，還有網(wǎng)絡(luò)殺人游戲，讓學(xué)生沉溺于虛幻的世界中，助長(zhǎng)暴力傾向，脫離了現(xiàn)實(shí)世界，學(xué)生深受其害。

再說(shuō)課堂教學(xué)，許多教師認(rèn)為古詩(shī)詞鑒賞和文言文閱讀是難點(diǎn)，就把大量時(shí)間甚至占高三課時(shí)的一半用于古詩(shī)文教學(xué)，大講古詩(shī)詞藝術(shù)技巧和文言實(shí)詞、虛詞的意義與用法，進(jìn)行了大量的文言文語(yǔ)段訓(xùn)練。有位專家認(rèn)為把時(shí)間偏向古詩(shī)文，有利于提高學(xué)生總體的高考成績(jī)。但學(xué)生耳濡目染，越來(lái)越脫離現(xiàn)實(shí)?！妒窟\(yùn)論》就這樣誕生了。我并非反對(duì)古詩(shī)文進(jìn)入高考考卷和語(yǔ)文課堂，而是希望中學(xué)教師看到病因，加以療救。

語(yǔ)文新課標(biāo)要求，寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，表達(dá)真情實(shí)感；留心觀察周圍事物，觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)。這就明確告訴我們：作文教學(xué)應(yīng)該從理念本源轉(zhuǎn)向生活本源?，F(xiàn)在絕大多數(shù)學(xué)生學(xué)業(yè)相當(dāng)緊張，哪有時(shí)間、精力去體驗(yàn)和感受生活呢？或者說(shuō)每天感受的生活都是“學(xué)校—家庭”兩點(diǎn)一線，每天要對(duì)付文山題海，不是練習(xí)就是考試。周末還要奔波于家長(zhǎng)安排的各式各樣的培訓(xùn)班。在高考應(yīng)試壓力下，許多語(yǔ)文教師片面強(qiáng)調(diào)積累，要求學(xué)生背誦經(jīng)典范文，狂記名言警句，以便堆砌在高考作文中。甚至有些教師針對(duì)高考作文閱卷特點(diǎn)，一味傳授所謂的“作文寫作技巧”，叮囑學(xué)生“寫好文章開頭和結(jié)尾”。殊不知，只講技巧，不講生活實(shí)踐，作文也就成了無(wú)源之水。

學(xué)生與現(xiàn)實(shí)生活隔絕了，缺少了源頭活水的學(xué)生作文，便成了“無(wú)米之炊”，胡編亂造也就在所難免了。這不僅僅是作文出了問(wèn)題，學(xué)生做人也出現(xiàn)了問(wèn)題。前些年竟發(fā)生女大學(xué)生“被拐賣”的新聞，還有的學(xué)生因沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲，整天想入非非，甚至模仿網(wǎng)絡(luò)游戲去殺人。有些社會(huì)問(wèn)題教師是無(wú)能為力的，但在課堂上要盡其所能，引導(dǎo)學(xué)生回歸現(xiàn)實(shí)。作為語(yǔ)文教師，我們能做的便是盡一切可能打通學(xué)生與生活的聯(lián)系，讓學(xué)生在社會(huì)生活中體驗(yàn)感悟，并用語(yǔ)言表現(xiàn)生活、努力達(dá)到作文與生活、作文與做人的統(tǒng)一。

如何讓學(xué)生作文回歸真實(shí)世界，把對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)化成學(xué)生的寫作能力呢？

一、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

雍正皇帝曾在殿試中以“新疆屯田”為題來(lái)考查錄取進(jìn)士。這就是古代的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文命題形式。這樣的作文命題形式也有利于引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。比如可以讓學(xué)生就城市內(nèi)澇談?wù)勅绾畏篮?，也可以就大學(xué)新生電信詐騙致死，談如何防騙。這樣的寫作不空談，有助于提高學(xué)生的社會(huì)生存能力。

二、鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐

這里的實(shí)踐既包含對(duì)生活的體驗(yàn)感悟，也包含對(duì)這種生活體驗(yàn)感悟的整理和表達(dá)。教師對(duì)于學(xué)生作文寫到自己親身體驗(yàn)的事情，應(yīng)給予表?yè)P(yáng)，表達(dá)贊賞之意。比如某個(gè)女生寫到自己暑期當(dāng)餐館服務(wù)員的辛苦經(jīng)歷，教師應(yīng)宣讀其中真實(shí)感人的細(xì)節(jié)描寫，讓其他學(xué)生效仿。讓我們的作文回歸生活，以生活為本源，以真實(shí)生活為邏輯起始點(diǎn)，把作文看作是濃縮生活、表達(dá)生活感受、吐露心聲、交流感情，甚至是發(fā)泄的載體和過(guò)程，把作文能力的提高融入人的生存、享受和發(fā)展等生命需求之中。

三、關(guān)注媒體報(bào)道，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)帖

這里說(shuō)的媒體既指紙質(zhì)的報(bào)刊雜志，也指互聯(lián)網(wǎng)及各類網(wǎng)絡(luò)論壇。既要關(guān)注反恐戰(zhàn)爭(zhēng)、金融危機(jī)、上海世博會(huì)，也要關(guān)注本地發(fā)生的小事件。

比如，本市曾發(fā)生公交司機(jī)因一位司機(jī)被人毆打而集體罷工一事，有人在本地論壇發(fā)帖說(shuō)“公交司機(jī)有什么資格罷工”，“這些司機(jī)工作態(tài)度惡劣，乘客怨聲載道”。我把“公交司機(jī)被本地人群毆的事實(shí)”發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生寫隨感。許多學(xué)生通過(guò)認(rèn)真分析，在論壇回帖：“公交司機(jī)勞動(dòng)強(qiáng)度大，終日辛苦，縱然有服務(wù)不周之處，應(yīng)通過(guò)向公交公司投訴的方式來(lái)解決問(wèn)題，不可采用暴力。司機(jī)人身安全得不到保障，罷工維權(quán)，可以理解。”學(xué)生的回帖，態(tài)度誠(chéng)懇，語(yǔ)言不偏激，給司機(jī)以人文關(guān)懷，展現(xiàn)了新一代青年的愛心。

四、堅(jiān)持閱讀文學(xué)作品

要提高學(xué)生分析問(wèn)題的能力，就要提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，使他們學(xué)會(huì)正確評(píng)論這個(gè)世界發(fā)生的大小事件，要有個(gè)立足點(diǎn)，即正確的人生觀和價(jià)值觀。這就要求學(xué)生廣泛閱讀文學(xué)精品，拓寬寫作視野，加大知識(shí)儲(chǔ)備，還要在教師的指導(dǎo)下，精讀文學(xué)作品，從中得到啟發(fā)，提升人文素養(yǎng)，再根據(jù)自己原有的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，寫出新的文章。

比如，學(xué)生原來(lái)把治安不好歸咎于外來(lái)務(wù)工人員，平時(shí)作文中，也流露出對(duì)他們的歧視。在教師和學(xué)生共同賞析《大堰河——我的保姆》后，學(xué)生意識(shí)到勞動(dòng)人民最值得尊敬，在隨感中寫道：“民工流血流汗為我們建房子、搬貨物、掃垃圾，最辛苦，可所得僅夠養(yǎng)家糊口。我們不應(yīng)該歧視他們，而應(yīng)該關(guān)愛他們。”這就是文學(xué)作品熏陶的結(jié)果，在提高學(xué)生文學(xué)鑒賞力的同時(shí)也提高了他們的寫作能力。

五、讓學(xué)生寫周記隨感

寫周記隨感也是使學(xué)生作文回歸現(xiàn)實(shí)的重要途徑之一。隨感比較自由，可根據(jù)自己的意愿、興趣、愛好去寫，可記人敘事、記游狀物、寫景抒情，也可寫讀后感，等等。這樣，學(xué)生有了自由發(fā)揮的空間，作文中才有了個(gè)性和靈性。教師可以了解到學(xué)生周圍的人、事、物；在周記里，學(xué)生的思想、情感是真誠(chéng)的，教師可以了解他們的思想動(dòng)態(tài)，以及喜、怒、哀、樂(lè)。我讓學(xué)生每人準(zhǔn)備一本周記本，每周至少寫下不少于500字的隨感3篇。每周一上交檢查。有了平時(shí)的積累，學(xué)生考試時(shí)就會(huì)針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，有感而發(fā)，不會(huì)隨意胡編亂造了。

“文章合為時(shí)而作”，作文要反映這個(gè)活潑生動(dòng)、豐富多彩的新時(shí)代，要反映當(dāng)代青年面對(duì)現(xiàn)實(shí)承擔(dān)家庭責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、歷史責(zé)任的勇氣和底氣。文章要有補(bǔ)于世，不作無(wú)病呻吟，不回避現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，積極思考，大膽提出療救現(xiàn)實(shí)的方案。

讓作文回歸生活本源，提倡自由表達(dá)并不是不要作文方法的指導(dǎo)，更不是背棄對(duì)學(xué)生作文能力的培養(yǎng)。恰恰相反，只有把“在取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)中”培養(yǎng)學(xué)生“觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的能力”放在學(xué)生抒發(fā)生活感受和自由表達(dá)的實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生才能感悟更透徹，體會(huì)更深刻，方法能力的提高才能更有效。學(xué)生只有熱愛生活、關(guān)注生活、用一顆真誠(chéng)的心去感悟生活、思考生活，才能真正成為寫作的好手。

作者單位：福建省長(zhǎng)樂(lè)第二中學(xué)（350200）