唐軍富

(八路軍桂林辦事處紀(jì)念館，廣西 桂林 541001)

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【文化與教育】

加強(qiáng)革命紀(jì)念館建設(shè)研究

唐軍富

(八路軍桂林辦事處紀(jì)念館，廣西 桂林 541001)

在中華民族偉大復(fù)興過程中，革命紀(jì)念館需要?jiǎng)?chuàng)新宣傳教育方式、拓寬教育渠道；打造內(nèi)容豐富、形式新穎的精品陳列展覽；以人為本，一切為觀眾著想。其目的是吸引、感染觀眾，使民眾了解、認(rèn)知中華民族的優(yōu)秀文化和光榮革命傳統(tǒng)，激發(fā)為民族復(fù)興而奮斗的愛國主義熱情。

革命紀(jì)念館；以人為本；文化

革命紀(jì)念館，是重大歷史事件和歷史活動(dòng)的見證物，蘊(yùn)含著豐富的積極向上的精神內(nèi)涵，有鮮明的思想性、時(shí)代性和群眾性，因此，紀(jì)念館在推進(jìn)精神文化建設(shè)，更好地為民族復(fù)興服務(wù)中有著不可替代的重要作用。加強(qiáng)革命紀(jì)念館建設(shè)，為民族復(fù)興建設(shè)提供精神文化支持，是新時(shí)期革命紀(jì)念館所面臨的一個(gè)新課題。

一、提高展覽水準(zhǔn)

一般來說，革命紀(jì)念館是通過陳列展覽來向觀眾開展精神文化教育的。所以，展覽是革命紀(jì)念館的靈魂，也是吸引觀眾的核心。陳列展覽內(nèi)容及形式如何，將決定革命紀(jì)念館為民族復(fù)興服務(wù)工作成效的高低。因此，革命紀(jì)念館必須努力向社會(huì)提供內(nèi)容豐富、形式新穎的精品陳列展覽，以吸引觀眾參觀，發(fā)揮其獨(dú)特的民族復(fù)興功能。

要?jiǎng)?chuàng)建精品陳列展覽，首先要積極尋找各種線索，征集盡可能多的相關(guān)的革命文物、史料、圖片，為陳列展覽提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次，對這些革命文物、史料、圖片進(jìn)行認(rèn)真全面的研究，挖掘其所蘊(yùn)含的進(jìn)步的、先進(jìn)的人文精神內(nèi)涵，使之能在陳列展出中被精確、完整地展示。最后，根據(jù)展覽內(nèi)容所敘述的歷史環(huán)境和現(xiàn)實(shí)人們的心理、思維方式，確定恰當(dāng)?shù)摹⒍鄻踊年惲姓钩龇绞?。也就是說，讓陳列展覽既有歷史氛圍，又契合現(xiàn)代人們的審美觀念。通過這幾方面的工作，使陳列展覽能吸引觀眾參觀，達(dá)到感染觀眾、陶冶情操、提升精神文化素養(yǎng)的目的。

一個(gè)好的陳列展覽，不僅要將歷史、文化和藝術(shù)完美結(jié)合，更應(yīng)該親近并融入民眾。所以，教育基地的陳列展覽要以將革命歷史文化與現(xiàn)實(shí)中人們生活聯(lián)系起來為目的，讓革命歷史文化真正成為促進(jìn)人類發(fā)展的重要力量。所以，革命紀(jì)念館的陳列展覽重點(diǎn)在于使觀眾感同身受，感受波瀾壯闊的革命歷史文化過程，用心靈與革命先烈、先輩對話。樹立起一種為國為民、為民族復(fù)興而奮斗的精神。

二、創(chuàng)新工作方式、拓寬宣傳教育渠道

在這個(gè)全球化、知識(shí)化、信息化快速發(fā)展，物質(zhì)生活極大豐富的時(shí)代，人們的精神文化需求呈現(xiàn)出多元化、多層次的特點(diǎn)。革命紀(jì)念館面對不同的觀眾，必創(chuàng)新工作方式才能滿足人們不同的精神文化需要。革命紀(jì)念館開展宣傳教育工作是通過觀眾來實(shí)現(xiàn)的，沒有觀眾，精神文化教育工作、為民族復(fù)興服務(wù)也就成為一句空話，因此，革命紀(jì)念館應(yīng)拓寬渠道，采用多種方式，吸引觀眾，增強(qiáng)教育的效果。

相對而言，革命紀(jì)念館性質(zhì)比較單一，其所反映革命歷史或歷史文化內(nèi)容具有專題性，加之受經(jīng)費(fèi)等方面的限制，基本陳列不可能經(jīng)常更換。對觀眾來說，即使基本陳列內(nèi)容及形式在精品、富于感染力，但一成不變的陳列也沒有多次觀看的必要性。為解決這一問題，紀(jì)念館應(yīng)把握時(shí)代脈搏，挖掘潛力，緊緊地結(jié)合社會(huì)發(fā)展和人民群眾不斷提高的精神文化需求，利用場館優(yōu)勢，舉辦各種與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的重大活動(dòng)相融合的專題展覽。同時(shí)，以免費(fèi)提供展版、運(yùn)輸和講解服務(wù)的形式，深入學(xué)校、部隊(duì)、社區(qū)、農(nóng)村等基層，開展巡回展覽，構(gòu)建為民族復(fù)興服務(wù)的宣傳教育新平臺(tái)，充分發(fā)揮革命紀(jì)念館引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚人心，激發(fā)人民群眾奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶作用。

革命紀(jì)念館不應(yīng)僅坐守自己的基本陳列展覽陣地，更應(yīng)走出大門，把精神文化教育工作的觸角伸向社會(huì)。革命紀(jì)念館是傳承革命歷史及先進(jìn)文化的教育部門，其目的就是從歷史的角度傳播優(yōu)秀文化和進(jìn)取精神，增強(qiáng)人們的愛國情感。革命紀(jì)念館可以定期或不定期地去社區(qū)、學(xué)校、機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位舉辦專題講座、輔導(dǎo)報(bào)告和小型座談會(huì)等，有效實(shí)現(xiàn)教育基地應(yīng)有的宣傳教育作用。可采取“請進(jìn)來”的形式，廣泛聯(lián)系學(xué)校、部隊(duì)、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位，共建教育基地，為學(xué)校師生、部隊(duì)官兵、機(jī)關(guān)企事業(yè)單位干部職工提供直觀、形象、真實(shí)的愛國主義教育。使革命紀(jì)念館真正成為學(xué)校、部隊(duì)的第二課堂。特別是針對學(xué)生，可以根據(jù)學(xué)生的年齡和知識(shí)層次，開展寓教于樂的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

隨著信息時(shí)代的來臨，革命紀(jì)念館數(shù)字化的應(yīng)用已經(jīng)起步。許多革命紀(jì)念館建有自己的網(wǎng)站，這在較大程度上彌補(bǔ)了其對外宣傳教育的不足。信息技術(shù)為革命紀(jì)念館更好地服務(wù)社會(huì)，服務(wù)民族復(fù)興帶來新的途徑。但網(wǎng)站不是嚴(yán)格意義上的數(shù)字化。數(shù)字革命紀(jì)念館是運(yùn)用數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，如三維影像技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)技術(shù)、超高精度掃描系統(tǒng)等，將現(xiàn)實(shí)存在的實(shí)體教育基地的職能以數(shù)字化方式呈現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)革命紀(jì)念館與社會(huì)公眾的溝通，加強(qiáng)與社會(huì)公眾的聯(lián)系，促使?jié)撛谟^眾變?yōu)楦锩o(jì)念館的觀眾，并成為廣泛傳播革命紀(jì)念館豐富的革命歷史文化的有效載體。

三、以人為本

革命紀(jì)念館要更好地為民族復(fù)興這一目標(biāo)服務(wù)，其中心工作就要圍繞觀眾來展開，特別是免費(fèi)開放后，革命紀(jì)念館迎來了更多的觀眾，同時(shí)也對革命紀(jì)念館進(jìn)行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育提出了更高的要求。在日益豐富和多元化的文化產(chǎn)品競爭的社會(huì)，革命紀(jì)念館要保持其獨(dú)特的吸引力，始終把人放在主體和中心位置上，提升自身的服務(wù)水準(zhǔn)?？梢哉f，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是提高革命紀(jì)念館社會(huì)影響力、實(shí)現(xiàn)為民族復(fù)興服務(wù)的重要方面。

革命紀(jì)念館要做到以人為本，那么，舒適、愉快的參觀環(huán)境是最基本的要求。革命紀(jì)念館應(yīng)爭取當(dāng)?shù)卣闹С?，整治紀(jì)念館周邊環(huán)境，美化紀(jì)念館內(nèi)部環(huán)境，設(shè)立各種服務(wù)設(shè)施，如種植花草、增添座椅，方便觀眾休息，設(shè)立殘疾人通道和輪椅等。紀(jì)念館更需向觀眾提供各種溫馨的軟服務(wù)，如設(shè)置服務(wù)中心，為觀眾提供咨詢、講解、投訴處理、物品寄存等服務(wù)。保障觀眾在博物館內(nèi)愉快地參觀、游覽。紀(jì)念館還應(yīng)將觀眾的安全置于優(yōu)先的位置，保護(hù)公眾的利益。只有這樣，紀(jì)念館才能吸引更多的觀眾，成為社會(huì)大眾學(xué)習(xí)、游覽、休閑的好去處。

在革命紀(jì)念館提供的所有服務(wù)中，講解服務(wù)處于非常重要的地位。因?yàn)橹v解工作是現(xiàn)時(shí)革命紀(jì)念館一種主要的宣傳傳播方式。因此，講解服務(wù)質(zhì)量的高低，直接影響觀眾對革命紀(jì)念館服務(wù)質(zhì)量的評價(jià)，影響陳列展覽所蘊(yùn)含的優(yōu)秀的、進(jìn)步的精神文化以及那些生動(dòng)感人的英雄事跡對社會(huì)大眾潛移默化的引導(dǎo)作用，最終阻礙紀(jì)念館為民族復(fù)興服務(wù)這一偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，所以，革命紀(jì)念館的講解服務(wù)需要樹立“觀眾至上”“服務(wù)至上”原則。也就是說，講解員要向觀眾提供熱誠的講解服務(wù)，使每一個(gè)觀眾到了教育基地都能感到溫暖、親切、和諧。

革命紀(jì)念館是對外開放的機(jī)構(gòu)，其參觀的觀眾群體具有廣泛性，從中小學(xué)生到普通觀眾，再到專家學(xué)者等，他們的教育背景、文化素養(yǎng)、參觀動(dòng)機(jī)及興趣等存在著非常大的差異。不同的觀眾群體有不同的要求，講解員須具備“因人施講”的能力，在講解時(shí)對觀眾群體實(shí)行個(gè)性化定位，講解員需要了解不同觀眾的不同參觀需求，然后再確定適當(dāng)?shù)慕嵌群颓腥朦c(diǎn)，選擇最能引起觀眾共鳴的典型圖片和文物展品進(jìn)行講解。如對參觀的小學(xué)生進(jìn)行講解，就要將革命歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，采用提問啟發(fā)的方式，用淺顯易懂的語言進(jìn)行講解，內(nèi)容以他們能理解、記憶的知識(shí)面為限，重點(diǎn)圖片或展品穿插一些生動(dòng)的故事情節(jié)，可以取得很好的教育效果。

[1]王菊梅.近現(xiàn)代文物、史料與革命紀(jì)念館宣教職能的發(fā)揮——以嘉興南湖革命紀(jì)念館為例[A].“革命紀(jì)念館(地)在民族復(fù)興中的地位與作用”論壇文集——中國博物館協(xié)會(huì)紀(jì)念館專業(yè)委員會(huì)2013年年會(huì)論文集[C].杭州：浙江大學(xué)出版社，2014.29.

[2]林海瑛.紀(jì)念館在民族復(fù)興中的地位和作用[J].東方企業(yè)文化，2013，(10)：25-28.

【責(zé)任編輯：王 崇】

秦 夔紋

G268.1

A

1673-7725(2016)04-0159-03

2016-02-25

唐軍富(1965-)，男，廣西灌陽人，副研究館員，主要從事博物館(紀(jì)念館)學(xué)、桂林近代史研究。