◎傅宏偉
高職教育要注重人才與人的全面發(fā)展
◎傅宏偉
教育的根本目的是為國(guó)家培養(yǎng)人才。而要成為人才就必須在某一方面或者某幾方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于他人。也就是說(shuō),人才必須要有專(zhuān)長(zhǎng),有專(zhuān)長(zhǎng)的人就是人才,全面發(fā)展的人才是最理想的人才。所以,高職教育一定要注重以人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),深化改革現(xiàn)行的教育制度和方法,真正促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展,與此同時(shí),學(xué)校必須努力培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),為每個(gè)學(xué)生將來(lái)成才奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。
我們知道,人才是國(guó)家最寶貴的財(cái)富。我們教育的根本目的就是為了培養(yǎng)人才。那么什么樣的人才算得上是人才呢?上個(gè)世紀(jì)六十年代,美國(guó)學(xué)者盧卡斯說(shuō),專(zhuān)業(yè)化的人力資本是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的真正動(dòng)力。專(zhuān)業(yè)化的人力資本是什么?就是人才。經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)化訓(xùn)練的人才,他們是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)城市增長(zhǎng)的真正動(dòng)力。如今美國(guó)密西根大學(xué)行為科學(xué)家丹尼遜又把人才細(xì)分為七個(gè)層次:第一等具有高度的創(chuàng)造性和想象力,經(jīng)常想出機(jī)智的方法解決問(wèn)題,被認(rèn)為是該部門(mén)最有創(chuàng)造性的人第二等善于用新的首創(chuàng)方法來(lái)解決問(wèn)題,并能提出很多好意見(jiàn);第三等比一般人有較多的新意見(jiàn),能提出一些費(fèi)思索的問(wèn)題,并思考用不同的方法加以解決,偶爾也提出有想象力的建議;第四等能發(fā)揮別人的見(jiàn)解,但他自己的見(jiàn)解卻大多是陳舊和眾所周知的;第五等在搞一項(xiàng)新工作時(shí)經(jīng)常向同事討教,并依靠別人的建議;第六等無(wú)明顯的首創(chuàng)性,很少提供新見(jiàn)解,習(xí)慣于老一套的工作方法。第七等滿(mǎn)足于讓干什么就干什么,工作方法老一套,不適時(shí)宜也不想修改。
在我國(guó),人們普遍認(rèn)為,顯性人才必須具備以下特點(diǎn):有才能,具有超過(guò)他人的才干和能力。至少在某一方面獨(dú)具專(zhuān)長(zhǎng),勝過(guò)別人;有遠(yuǎn)見(jiàn),至少在專(zhuān)長(zhǎng)方面有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),對(duì)問(wèn)題的了解比一般人深入;有較強(qiáng)的分析和判斷能力,善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),善于抓住事物的變化規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)。有開(kāi)拓精神和創(chuàng)新能力。有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,獨(dú)具一格。
不管是人才密集的美國(guó)還是人才極度欠缺的中國(guó),人們對(duì)人才標(biāo)準(zhǔn)都有比較一致的看法,那就是:必須要有勝過(guò)他人的專(zhuān)長(zhǎng),必須要有超人的智慧。同樣他們都沒(méi)有提及“全面發(fā)展”。因?yàn)槭聦?shí)上人才與“全面發(fā)展”并沒(méi)有必然的聯(lián)系。
像海倫·凱勒、霍金,你叫他們?cè)趺慈姘l(fā)展?但是誰(shuí)敢說(shuō)他們不是人才?我國(guó)土生土長(zhǎng)的80后的領(lǐng)軍人物,最有爭(zhēng)議的輟學(xué)少年韓寒。無(wú)論寫(xiě)作、唱歌、賽車(chē),還是在網(wǎng)絡(luò)博客上發(fā)生的種種事件,屢次都引起轟動(dòng)。憑良心,誰(shuí)又能說(shuō)他不是人才?韓寒曾說(shuō):“我看我也算是個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的好學(xué)生,看我的品德,也沒(méi)話(huà)說(shuō)。我現(xiàn)在坐在這里也不像個(gè)弱智。初中時(shí)區(qū)里的一千米,一萬(wàn)米,我都是第一名。美勞更不用說(shuō)了,我拍照片,畫(huà)畫(huà),手工也都不錯(cuò)。(原話(huà)應(yīng)該是這樣的,朋友自己看了就知道了)反而那些門(mén)門(mén)課優(yōu)秀的學(xué)生,你那個(gè)照相機(jī)給他(她),不一定能使。有些朋友的體育成績(jī)就不用說(shuō)了?!笨梢?jiàn)人才并不一定要全面發(fā)展,而在我國(guó),有些真正全面發(fā)展的孩子,卻得不到更深入的培養(yǎng)。每年高考,我國(guó)都有許多類(lèi)似于韓寒這樣真正有才華卻邁不進(jìn)高考大門(mén)的落榜生。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢?因?yàn)槭聦?shí)上國(guó)家一方面在提倡全面發(fā)展,而在高考制度方面又在執(zhí)行單面發(fā)展。所謂單面發(fā)展,就是只認(rèn)可,只發(fā)展學(xué)習(xí)這一面,只要能考試,門(mén)門(mén)功課考得好就算全面發(fā)展了,結(jié)果把一個(gè)個(gè)聰明伶俐的孩子變成一架架呆頭呆腦的“考試機(jī)器”。再這樣下去可能不光是缺不缺人才的問(wèn)題,而是缺不缺人的問(wèn)題了。
蘇霍姆林斯基指出:“教育的重要使命就是幫助學(xué)生找到一條最能鮮明地發(fā)揮他的創(chuàng)造性和個(gè)性才能的生活道路?!闭n程是學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。在現(xiàn)有的課程體系中,國(guó)家必修課程提供了學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)和條件。而要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,就必須針對(duì)學(xué)生發(fā)展的特殊需求,開(kāi)發(fā)學(xué)校課程對(duì)學(xué)生個(gè)性提供最強(qiáng)有力的支持。為此,學(xué)校和教師必須對(duì)必修課的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)內(nèi)容加以濃縮,自主開(kāi)發(fā)出各種類(lèi)型的校本課程,以滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,比如創(chuàng)作與表演、手工與繪畫(huà)、營(yíng)養(yǎng)與健康、物理與生物趣味實(shí)驗(yàn)、圖形計(jì)算與應(yīng)用”、體育舞蹈、走進(jìn)歌劇世界,漢字中的中國(guó)文化、傳統(tǒng)風(fēng)俗、歷史人物評(píng)說(shuō)、走近大家、個(gè)人投資理財(cái)入門(mén)、美術(shù)攝影等等。通過(guò)實(shí)踐發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生不僅是課程的學(xué)習(xí)者,更成為課程的開(kāi)發(fā)者。在“教師引領(lǐng),學(xué)生自由選擇、自我教育、自主管理、自主學(xué)習(xí)與研究”的發(fā)展模式的指導(dǎo)下,使得學(xué)生都能依據(jù)自己的興趣與愛(ài)好找到自己個(gè)性發(fā)展的空間。
傳統(tǒng)上,學(xué)校一直只強(qiáng)調(diào)學(xué)生在邏輯─數(shù)學(xué)和語(yǔ)文(主要是讀和寫(xiě))兩方面的發(fā)展。但這并不是人類(lèi)智能的全部。不同的人會(huì)有不同的智能組合,例如:建筑師及雕塑家的空間感(空間智能)比較強(qiáng)、運(yùn)動(dòng)員和芭蕾舞演員的體力(肢體運(yùn)作智能)較強(qiáng)、公關(guān)的人際智能較強(qiáng)、作家的內(nèi)省智能較強(qiáng)等。為了更好地實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生多元智能和諧發(fā)展的目標(biāo),我們要根據(jù)系統(tǒng)整體原理及多元智能理論的要求,圍繞實(shí)現(xiàn)學(xué)生多元智能和諧發(fā)展的目標(biāo),按照自主、互動(dòng)、多元、生成、創(chuàng)新的教學(xué)理念,按照自主性、激勵(lì)性、互動(dòng)性、民主性、差異性的原則,構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)模式和評(píng)價(jià)模式,根據(jù)學(xué)生潛能、興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)等因素,培養(yǎng)學(xué)生鮮活的個(gè)性,使每一位學(xué)生的潛能充分發(fā)揮,特長(zhǎng)充分展現(xiàn),做到個(gè)性基礎(chǔ)上的全面發(fā)展。
興趣與個(gè)性是事業(yè)上真正成功者的最重要的品質(zhì)。好的教育必須為學(xué)生提供發(fā)展的平臺(tái)。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)活生生的個(gè)體,他們身上都有與眾不同的個(gè)性特長(zhǎng)。蘇霍姆林斯基非常重視學(xué)生的的個(gè)性發(fā)展,他認(rèn)為:“最主要的是在每個(gè)孩子身上發(fā)現(xiàn)他最強(qiáng)的一面,找出他作為人發(fā)展起源的‘機(jī)靈點(diǎn)’,做到使孩子能夠最充分地顯示和發(fā)展他的天賦素質(zhì),達(dá)到他的年齡可能達(dá)到的最卓越的成績(jī)?!睂W(xué)生的個(gè)性發(fā)展在中學(xué)階段具有很強(qiáng)的可塑性,因此正確地加以引導(dǎo)、施加積極的影響不僅是可能的也是有效的。多元智能理論給了我們正確地認(rèn)識(shí)學(xué)生和科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的視角。智能的多樣性體現(xiàn)了個(gè)體的差異,也使教育者從苛求孩子完美的目標(biāo)模式下解放出來(lái)。每一個(gè)孩子都有與眾不同的才華,不同的孩子要有不同的教育方式。學(xué)校應(yīng)當(dāng)通過(guò)學(xué)生本人、家長(zhǎng)、同學(xué)及教師等來(lái)了解學(xué)生的智能發(fā)展的表現(xiàn),以判斷學(xué)生的獨(dú)特智能品質(zhì)。
學(xué)校里有特長(zhǎng)的人越多,學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)越突出,將來(lái)社會(huì)上有專(zhuān)長(zhǎng)的人才就越。為了鼓勵(lì)和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展自己的個(gè)性特長(zhǎng),教育部門(mén)還要建立合理穩(wěn)定的制度和措施,讓每一個(gè)學(xué)生有資格和權(quán)利自由地表達(dá)自己的欲求和展示自己的才華,切多實(shí)增加學(xué)生個(gè)性化、多樣化學(xué)習(xí)選擇空間。用一張?jiān)嚲砣ピu(píng)價(jià)學(xué)生一個(gè)學(xué)期甚至幾年,十幾年的全部努力是很不公平的,也是很不科學(xué)的,從某種程度上說(shuō),這是對(duì)學(xué)生天賦才能的一種扼殺,是對(duì)人才的一種扼殺。
早在2008年11月,在瑞士日內(nèi)瓦召開(kāi)了國(guó)際教育大會(huì),就提出了“全納教育”的全新概念,其主要思想是:教育是一項(xiàng)人權(quán),也是實(shí)現(xiàn)其他各項(xiàng)人權(quán)的基礎(chǔ);人人都有平等的受教育的權(quán)利,教育體制不應(yīng)該排斥任何人;人是有差異的,教育要滿(mǎn)足學(xué)生的不同需求;學(xué)校應(yīng)接納所有的兒童,不論其身體、智力、社會(huì)、情感、語(yǔ)言或其他狀況。傳統(tǒng)意義上的學(xué)校,只是一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,但現(xiàn)代意義上的學(xué)校更應(yīng)當(dāng)是學(xué)生健康成長(zhǎng)和發(fā)展的環(huán)境。而學(xué)生的發(fā)展不只是被動(dòng)地接受、消極地吸取,而應(yīng)當(dāng)是自我依據(jù)自己的興趣、社會(huì)的需要判斷、選擇和組合的過(guò)程。所以學(xué)校應(yīng)當(dāng)提供更多讓學(xué)生自己展示、思考的機(jī)會(huì)。
要達(dá)到這個(gè)目標(biāo),教育管理者、教育工作者必須始終有對(duì)于學(xué)生終生發(fā)展的理性思考。要積極創(chuàng)造多元評(píng)價(jià)和發(fā)展性評(píng)價(jià)的制度與機(jī)制,重視用多種手段和方式、從更多的方面對(duì)于學(xué)生進(jìn)行全面的評(píng)價(jià),特別重視加強(qiáng)學(xué)生的能力素質(zhì)和個(gè)性特質(zhì)的考察,使得每一個(gè)孩子都有成功的機(jī)會(huì),享受成功的快樂(lè)。平時(shí)的各類(lèi)競(jìng)賽,才藝展示、學(xué)期末各種榮譽(yù)的評(píng)選以及對(duì)學(xué)生各種素質(zhì)的分類(lèi)考察等等,都可以給學(xué)生提供了多把丈量的尺子,量出每個(gè)學(xué)生的風(fēng)采與精彩。在一個(gè)班集體中,肯定存在學(xué)業(yè)發(fā)展程度不同的學(xué)生,對(duì)每個(gè)學(xué)生都按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求是不合理的,因而教師在教育教學(xué)中還要立足于學(xué)生的現(xiàn)有的發(fā)展水平,找準(zhǔn)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,讓每個(gè)學(xué)生“跳一跳都能摘到桃子”,也就是說(shuō),只要學(xué)生進(jìn)步了,就應(yīng)當(dāng)給予好評(píng)。這樣他們才有成功感。如果硬要一個(gè)后進(jìn)生達(dá)到尖子生的程度,就肯定會(huì)出現(xiàn)不和諧的因素。這就需要建立針對(duì)不同程度學(xué)生的評(píng)價(jià)方法。同時(shí)在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí),不僅僅看測(cè)驗(yàn)考試的分?jǐn)?shù),更看著學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和發(fā)展情況,包括學(xué)生完成作業(yè)、課堂表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度等;不僅要看學(xué)科的總成績(jī),還要看看有無(wú)特長(zhǎng),不僅要看特長(zhǎng),還要看看品德修養(yǎng),身體素質(zhì)??傊欢ㄒㄟ^(guò)全方位的評(píng)價(jià)機(jī)制,讓每個(gè)學(xué)生都能在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),發(fā)展自己的特長(zhǎng),讓更多的學(xué)生成為國(guó)家的優(yōu)秀人才。
(作者單位:金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院)