張亞輝

?

做合格黨員是踐行“五大發(fā)展理念”的政治前提

張亞輝

（中共通遼市委黨校，內(nèi)蒙古 通遼 028000）

“兩學一做”是“十三五”開局之年深化黨內(nèi)教育的主題，是加強黨的思想政治建設(shè)的重要部署，是增強執(zhí)政黨凝聚力、執(zhí)行力、戰(zhàn)斗力的有效途徑?！拔宕蟀l(fā)展理念”的貫徹，有賴于8800多萬黨員與黨同心同德、同行同向、同心同行。需要全體黨員成為“講政治、有信念；講規(guī)矩、有紀律；講道德、有品行；講奉獻、有作為”的合格黨員。這是堅持“五大發(fā)展理念”，全面建成小康社會必不可少的政治前提。

中國共產(chǎn)黨；合格黨員；發(fā)展理念

十八屆五中全會強調(diào)，實現(xiàn)“十三五”發(fā)展目標，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立并切實貫徹“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，這是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革。做合格黨員是踐行“五大發(fā)展理念”，全面建成小康社會必不可少的政治前提。那么新時期怎樣做一名合格的共產(chǎn)黨員呢？

知道自己應(yīng)該姓什么：“姓黨”

“全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德?！边@是習近平總書記在十八屆中紀委三次全會上指出的。從這段講話推導出“姓黨”不僅僅是黨校、黨媒的鮮明特色，也是廣大黨員的身份印章。

“姓黨”就要知黨?！拔宕蟀l(fā)展理念”是《十三五規(guī)劃綱要》的精髓和主線，是“十三五”乃至更長時期我國發(fā)展的著力點。踐行“五大發(fā)展理念”的深遠意義，是當下黨員干部必須深刻認知的。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，非創(chuàng)新無以推進；協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，非協(xié)調(diào)無以均衡；綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件，非綠色無以持續(xù)；開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路，非開放無以共贏；共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，非共享無以認同。

“姓黨”就要信黨。相信黨帶領(lǐng)中華民族全面建成小康社會的能力和智慧。但有些黨員懷疑黨領(lǐng)導經(jīng)濟工作的能力，輕言中國經(jīng)濟將“硬著陸”；懷疑黨政治工作能力，對黨所堅持的一整套理論、政策、主張半信半疑；懷疑黨文化工作能力，對全民的文化素質(zhì)進行全盤貶損；懷疑黨自身建設(shè)能力，借黨內(nèi)一些消極腐敗現(xiàn)象散布黨“不可救要”的言論。其實這些不自信來源于對十八屆五中全會戰(zhàn)略部署的無知，對“五大發(fā)展理念”不理解，不知破解當下主要問題的關(guān)鍵是堅持“五大發(fā)展理念”。因為“創(chuàng)新”是有質(zhì)量的發(fā)展，意味著發(fā)展的質(zhì)量會不斷提高，經(jīng)濟效益和社會效益會不斷提升；協(xié)調(diào)是有心的發(fā)展，意味著發(fā)展的協(xié)調(diào)性會不斷加強，因為這是精心謀劃的發(fā)展；綠色是有根的發(fā)展，意味著不斷走向生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路；開放是有空間的發(fā)展，意味著發(fā)展的開放性日益提升，開放性經(jīng)濟強國建設(shè)步伐不斷加快；共享是有情的發(fā)展，意味著發(fā)展的成果越來越多地惠及民眾。

“姓黨”就要護黨。加強黨員意識，愛護、維護黨的形象和利益，是“姓黨”的本真內(nèi)涵。然而，有的黨員黨的意識淡薄，突出表現(xiàn)出四種“心態(tài)”：一是“紳士”心態(tài)，當黨遭受詆毀時，該斗爭時不斗爭；二是“看客”心態(tài)，圍觀看熱鬧；三是“鴕鳥”心態(tài)，事不關(guān)己高高掛起；四是“敵對”心態(tài)，在背后興風作浪。忘了自己最應(yīng)該銘記的黨員身份。護黨是當黨的形象遭受詆毀時，挺身而出與之斗爭；當黨的利益遭受侵害時，走上前與之較量；當黨的事業(yè)和團結(jié)統(tǒng)一遭到破壞時，敢于并善于“亮劍”，不讓錯誤言論有任何肆虐的空間。

知道自己應(yīng)該講什么：講政治

習近平總書記在第十八屆中紀委六次全會上指出：“要增強領(lǐng)導干部政治警覺性和政治鑒別力，各級干部特別是領(lǐng)導干部要善于從政治上看問題，站穩(wěn)立場、把準方向，始終忠誠于黨，始終牢記政治責任?！边@是在強調(diào)共產(chǎn)黨員要講“政治”。

講政治要求頭腦清醒。曾有文章講過，作為共產(chǎn)黨員時刻要準備三盆水：一盆水洗頭，清醒大腦，大是大非上不糊涂，事關(guān)黨的路線方針政策，事關(guān)民族大義，來不得絲毫的含混和模糊。第二盆水洗手，不該拿的堅決不拿，做到清正廉潔，干干凈凈；第三盆水洗腳，站在人民群眾的立場上為老百姓說話，站在黨的立場上為黨鼓與呼。這三點正好契合“五大發(fā)展理念”所堅持的原則，即堅持人民主體地位；堅持科學發(fā)展；堅持深化改革；堅持依法治國；堅持統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局；堅持黨的領(lǐng)導這六大原則。一個合格的共產(chǎn)黨員必須清醒這一點。

講政治要求對黨忠誠?！疤煜轮?，莫過于忠?！敝矣谧约旱慕M織，忠于組織的事業(yè)，是黨員應(yīng)有的政治品德。對黨忠誠是一個黨員兌現(xiàn)自己的承諾，入黨那天開始就要銘記對黨的誓言。十八屆五中全會發(fā)出堅持“五大發(fā)展理念”向全面建成小康社會進發(fā)的號角，是新時期黨的綱領(lǐng)、黨的決定，每個黨員都必須執(zhí)行。

講政治要求向黨看齊。聽黨召喚，是黨員必須遵循的黨性原則。全黨向中央看齊，保持高度團結(jié)統(tǒng)一，是我們黨的光榮傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。在新的歷史條件下，黨面臨的形勢越復(fù)雜、肩負的任務(wù)越艱巨，越要增強“四個意識”，真正做到認識上一致、思想上統(tǒng)一、政治上同心、情感上認同、行動上同步。

知道自己應(yīng)該信什么：信“馬”

習近平總書記一再強調(diào)“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。[1]梁啟超也曾說：“信仰是神圣的，在一個人為一個人的元氣，在一個社會為一個社會的元氣，在一個國家就是國家的魂魄?！边@些年有些黨員信“錢”，為了錢而拼命奔跑，最后忘了為什么出發(fā)。有些黨員信“鬼”，“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神?！边@些黨員封建迷信思想濃厚，把百姓蒼生忘在了腦后，把創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展的理念置之不顧。對此，《求是》雜志曾評論說：“當前少數(shù)黨員干部對黨的忠誠意識有所動搖，逐漸弱化……一些黨員不信馬列信鬼神，值得高度注意”。有馬克思主義信仰的人，懂得為大多數(shù)人而工作。共產(chǎn)黨人的信仰，是對人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的敬畏，是對揭示這種規(guī)律的客觀真理的追求。實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想，需要一代又一代共產(chǎn)黨人的不懈努力，需要一個又一個戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)，當下每個黨員要做的是秉承“五大發(fā)展理念”，如期實現(xiàn)全面建成小康社會的戰(zhàn)略目標，這是歷史的接力，也是信念的傳遞。

知道自己應(yīng)該畏什么：畏法紀

“五大發(fā)展理念”在落實過程中，也不都是柔風細雨，也會有困難、有阻力。在踐行創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展的實踐中也會有利與義、公與私、權(quán)與錢的糾葛，黨員能不能把“五大發(fā)展理念”落到實處，還需要廣大黨員心里有顧忌，心中有畏懼。一是敬畏黨紀，把它當作不可觸碰的“高壓線”。 二是敬畏黨的規(guī)矩，把它當作不可觸碰的“底線”，黨章、黨紀、國法以及黨長期以來形成的工作慣例和優(yōu)良作風，都是習總書記說的“規(guī)矩”。三要敬畏國法，把它當作不可觸碰的“警戒線”。

這些年來違法亂紀的黨員不在少數(shù)，客觀原因是黨紀的“高壓線”沒通“高壓電”；黨的規(guī)矩意識被集體遺忘；國法之上有特權(quán)。主觀原因是世界觀、價值觀、人生觀的扭曲；戰(zhàn)勝不了自己不合理的欲求；抵御不了各種誘惑?，F(xiàn)在這些現(xiàn)象在根本上得到了好轉(zhuǎn)，政治生態(tài)得到了一定修復(fù)。反腐沒有“紙牌屋”，反腐沒有“華容道”，更重要的是反腐沒有“休止符”。所以要時刻牢記頭頂上黨紀國法的達摩克利斯之劍，在踐行“五大發(fā)展理念”的偉大實踐中把守紀律當成一種責任和習慣，心中有敬畏、自我警醒、自我約束，做人不越界、辦事不妄為、用權(quán)不違規(guī)，始終抵御特權(quán)思想的干擾。一切以堅持“五大發(fā)展理念”，全面建成小康社會為準繩，堅持人民主體地位的原則，不為個人利益所惑。

知道自己應(yīng)該守什么：守美德

“人而無德，行之不遠。沒有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，即使有豐富的知識、高深的學問，也難成大器?！边@是習近平《之江新語》中的一段話。依此一名黨員在踐行“五大發(fā)展理念”的實踐中，一定要堅守道德之限。

一守“常德和美德”之本。道德有常德、美德、圣德之分。常德是指底線道德即最起碼的道德，俗話說利已不損人的行為；美德是既利已又利人的行為；圣德是毫不利已、專門利人的思想境界和崇高行為。大公無私是圣人，公而忘私是賢人，先公后私是善人，公私兼顧是常人。我們要提升常人，提倡善人，學習賢人，向往圣人。鑒于普通黨員是常人，要做的“常事”，是修身律己，平實做人；但黨員更是善人，要以公為先，公私兼顧。否則就不會有“綠色發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、共享發(fā)展”的真正實現(xiàn)。

二守“光榮和恥辱”之界。榮辱觀是黨員修身之根本。孟子說：“人之異于禽獸者幾稀”，故“無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也?！边@形成了中華民族的世代共識，知榮辱是人所具備的最基本的道德感，體現(xiàn)著人性的尊嚴，如果一個人具有正確的榮辱觀，知善惡、是非、榮辱，就會有所為，有所不為。明清之際思想家顧炎武說：“不廉則無所不取，不恥則無所不為”。更何況黨員的榮辱觀是以德治國之基礎(chǔ)。古人所謂“人心正則國治，人心邪則國亂”。因此，黨員的榮辱觀絕不是一件小事，它關(guān)系一個社會的和諧、一個民族的復(fù)興。

三守“欲望和貪婪”之別。人的欲望很容易變成貪婪，一個社會對財富的欲望一旦變?yōu)樨澙?，就會導致對大自然的掠奪；一個人對財富的欲望一旦變?yōu)樨澙?，就會走歪門邪道。黨員的欲望變成貪婪，“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的理念就會成為泡影。有了好人品作保證，做人才有底氣，做事才有硬氣，做官才有正氣。

知道自己應(yīng)該做什么：做奉獻

習近平總書記曾說：“不能只想當官不想干事，只想攬權(quán)不想擔責，只想出彩不想出力?！盵2]黨員干部在踐行“五大發(fā)展理念”時也有一個怎樣對待“有為”和“無為”的問題。黨員既然選擇了當先鋒隊，就意味著選擇了“有為”的人生目標，選擇了積極投身事業(yè)的工作態(tài)度，在奮發(fā)有為中體現(xiàn)先進性，發(fā)揮骨干作用。踐行“五大發(fā)展理念”要做好如下幾方面的事兒：一要做好份內(nèi)的事。這叫敬業(yè)奉獻。二要做雪中送炭的事。這是踐行黨的宗旨。有些黨員本身是群眾，有些黨員是直接與群眾打交道的“泥腿子干部”，是群眾對照看齊的標桿，是一方百姓追夢致富的領(lǐng)路人。距實現(xiàn)全面建成小康社會只有不到五年的時間，但困難地區(qū)、困難群眾還為數(shù)不少，必須時不我待抓好扶貧開發(fā)工作，絕不能讓困難地區(qū)和困難群眾掉隊。三要做發(fā)展開路的事?！澳芨墒隆⒏沙墒隆笔钦姹臼?、實作為。否則，就不能算是一個稱職的黨員。事實表明，同樣的難題，誰能破題誰就是強者；同樣的任務(wù)誰能完成誰就不負黨和人民厚望。某種意義上說，發(fā)展是手段，“協(xié)調(diào)、綠色、共享”才是目的。黨員要有“舍我其誰勇當先鋒”的精神；要有“說了算、定了干”的實勁；要有“抓鐵留痕、踏石留印”的硬勁；要有“一針見血、刀刀見血”的狠勁，以全部的精力狠抓落實，為發(fā)展開路。只有這樣，才能真正秉承“五大發(fā)展理念”，把黨和政府的決策變成人民生活越來越好的現(xiàn)實，用十八屆五中全會的部署描繪出全面建成小康社會的美好藍圖。

[1] 習近平總書記在十八屆中央政治局第一次集體學習時的講話[N].人民日報，2012-11-17.

[2] 習近平在中央黨?？h委書記研修班學員座談會上的講話[N].人民日報,2015-01-12.

責任編輯：陳振錕

D262.3

A

1674-1072（2016）04-019-04

2016-08-10

張亞輝（1963-），女，內(nèi)蒙古通遼人，中共通遼市委黨校教育長，教授，主要從事執(zhí)政黨建設(shè)研究。