周俐敏

摘 要：生活智慧是人們走向智慧生活方式的向?qū)?。教育的價(jià)值在于為孩子可能的完滿生活提供服務(wù)，喚醒和開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能和生活智慧，支撐、引領(lǐng)學(xué)生走出規(guī)范性存在，重新認(rèn)識(shí)合理的生活價(jià)值觀和生活方式，建構(gòu)創(chuàng)造性生存是學(xué)校教育的新使命。本文著重對(duì)當(dāng)前小學(xué)生生活智慧缺失問題進(jìn)行剖析，并提出了問題解決的策略，期望通過教育改革與實(shí)踐，為孩子的智慧生長(zhǎng)而教，指引孩子走向幸?？鞓返闹腔廴松?。

關(guān)鍵詞：生活智慧；引領(lǐng)；智慧生活方式

中圖分類號(hào)：G620 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）17-003-3

智慧，“智”，聰明才智，發(fā)明創(chuàng)造的能力；“慧”，明心，洞察生活的真善美。所以，“生活智慧”不僅是一種解決生活問題的能力和藝術(shù)，還是一種悟性，按照生活之道，心底無私、愉悅、健康地生活的悟性。而智慧生活方式既是由生活智慧構(gòu)筑起的符合生活道德、生活準(zhǔn)則的“合理”的規(guī)范性存在，也是滿足個(gè)體生存、享受、發(fā)展需要的“合情”“合意”的創(chuàng)造性的生存方式。智慧人生，不僅是說人們認(rèn)識(shí)生活、改造生活需要智慧，更是意味著人們需要憑借生活智慧走向美好的生活方式，擁有幸福的人生。

兒童智慧生活方式的養(yǎng)成，取決于兒童生活智慧的發(fā)展水平。孩子，作為生活存在的主體，在與一定的社會(huì)條件交互作用時(shí)形成自己認(rèn)可的生活規(guī)則，并形成獨(dú)特的生活方式。在對(duì)我校學(xué)生的學(xué)習(xí)、消費(fèi)、交往等生活方式進(jìn)行調(diào)查時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)即使孩子的生活環(huán)境、生活條件并不存在顯著差異，學(xué)生的生活方式仍存在一定的差異。比如，在學(xué)習(xí)方式上，有些孩子遇到問題，習(xí)慣先自己想辦法嘗試解決，有很強(qiáng)的主動(dòng)性，但也有很多孩子還是喜歡依賴他人，喜歡采用直接接受式的學(xué)習(xí)方式。對(duì)于正處于身體和精神成長(zhǎng)發(fā)展期的小學(xué)生來說，他們有待成長(zhǎng)的生活智慧直接影響著他們對(duì)生活方式的規(guī)范、調(diào)節(jié)和創(chuàng)造。

教育的價(jià)值在于為孩子可能的完滿生活提供服務(wù)，喚醒和開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能和生活智慧，支撐、引領(lǐng)學(xué)生走出規(guī)范性存在，重新認(rèn)識(shí)合理的生活價(jià)值觀和生活方式，建構(gòu)創(chuàng)造性生存，已成為學(xué)校教育的新使命。那么通過問卷調(diào)查及生活觀察，學(xué)生的生活智慧缺失主要在哪些方面？學(xué)校教育又該如何著力？

一、以欣賞教育涵育積極的生活感受，引領(lǐng)孩子主動(dòng)悅納生活

[問題呈現(xiàn)]

有一次聽課，看到身旁的一個(gè)男孩很認(rèn)真地和同學(xué)們一起讀書，并按照老師的要求在書上劃劃寫寫，但是一節(jié)課卻沒舉過一次手。下課問他為什么不舉手，他漲紅了臉，沒開口，結(jié)果，他身邊的同學(xué)說，他是差生，不敢舉手。

“差生”，這個(gè)字眼讓這位孩子產(chǎn)生了消極的心理感受，也讓他采取了消極的學(xué)習(xí)方式。稍作觀察，不難發(fā)現(xiàn)類似的例子很多，很多孩子抱怨學(xué)習(xí)太苦，抱怨父母的干涉太煩，感受到朋友相處太累，感受到做不好事情、學(xué)習(xí)進(jìn)步不了太失望，有的甚至感到生活沒有樂趣，沒有希望。生活感受積極性的缺失又怎能悅納自己，悅納他人，悅納生活！

[成因分析]

消極生活感受的產(chǎn)生，一方面是因?yàn)楹⒆有睦锊怀墒?，生活的?fù)雜性極易控制他們的情緒，對(duì)挫折承受能力差；但另一方面，教育也存在著不可忽視的責(zé)任。長(zhǎng)期以來，我們一直采取的是問題解決式的教育，糾錯(cuò)式的教育，久而久之，學(xué)生就會(huì)處于一種懷疑式的生活氛圍，一有風(fēng)吹草動(dòng)，先自我否定，進(jìn)而消極應(yīng)對(duì)。所以，學(xué)校教育，對(duì)學(xué)生的關(guān)注不能只停留在問題的發(fā)現(xiàn)和解決上，而要引導(dǎo)學(xué)生找到自身存在的積極力量和潛能，樂觀地迎接生活的一切挑戰(zhàn)。

[解決策略]

欣賞教育，它關(guān)懷的是孩子可能走向美好未來的正面力量。我們學(xué)校在欣賞教育的實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)，孩子生活順境中的欣賞無疑給孩子更多的積極的力量。但是，孩子消極的生活感受來自于他們生活中的不如意。欣賞教育不同于問題解決式的教育，但也不回避問題，關(guān)鍵是學(xué)生面臨生活問題時(shí)又如何給予積極的生活感受呢？

“顯微鏡”尋找問題的例外，給予孩子正確處理生活的方式。又是下雨的日子，孩子們放在走廊里的雨傘東倒西歪，讓二（1）班班主任周老師很頭疼。狠批大家一通？想起以前狠批的結(jié)果，孩子們嚇得一整天都不敢大聲說話。但問題總要解決的。很快，她找到了例外——有兩個(gè)同學(xué)把帶著雨珠的折疊傘有序地放在了臉盆中。于是，她大大地欣賞了這兩個(gè)同學(xué)“睿智”的做法。隨后的雨天，睿智的同學(xué)越來越多。在周老師的欣賞中，二（1）班雨天的走廊成了一道風(fēng)景，孩子的傘掛在窗臺(tái)井然有序，不能掛的折疊傘和雨衣，也整齊地放入臉盆中。欣賞問題的例外，讓批評(píng)可能帶來的消極感受化為了積極的心理暗示，也帶來了問題孩子自我的“認(rèn)知——覺醒”，孩子在正向關(guān)注和正向思考中，睿智地去處理問題，這不正是悅納生活的智慧生活方式？

“哈哈鏡”包容問題的存在，給予孩子勇于面對(duì)問題的自信?！按砭尤宦┳隽俗鳂I(yè)！”這位老師并未把心中的話立刻出口，而是嚼了又嚼，才開了口：“××同學(xué)一向?qū)ψ约簢?yán)格要求，我相信她今后不會(huì)再有這樣的疏忽?！北緫?yīng)是批評(píng)的，但老師經(jīng)過打磨，欣賞了孩子的優(yōu)點(diǎn)，又用“相信”而不是“希望”，既給了孩子前進(jìn)的指向，又讓孩子有了改正缺點(diǎn)的信心。雪上加霜不如雪中送炭，孩子生活中發(fā)現(xiàn)自己遇到問題時(shí)，難免會(huì)不安甚至恐懼，這時(shí)，老師的包容會(huì)防止這種恐懼的擴(kuò)大，而真誠(chéng)的欣賞和期待，能夠重新喚醒孩子直面生活的信心，排解負(fù)面的情緒，避免消極感受的產(chǎn)生。

“放大鏡”放大問題外的優(yōu)點(diǎn)，給予孩子積極承擔(dān)生活的動(dòng)力。生活中孩子的消極感受大多來自于他的自卑感。之所以自卑，是看不到自己的優(yōu)點(diǎn)，光看到自己的缺陷。我班有位學(xué)困生，因?yàn)槌煽?jī)太差，他對(duì)自己也沒有信心。有一次，訂正好課堂作業(yè)天已經(jīng)黑了，他媽媽等得很心焦。但是，他看到教室很臟，不顧媽媽的催促，認(rèn)認(rèn)真真地把教室打掃了一遍。班主任知道這件事后，在全校的集體晨會(huì)上，讓他上臺(tái)講述他的故事。不久，改變?cè)谇那陌l(fā)生，他比以往更熱愛勞動(dòng)，他有了朋友，學(xué)習(xí)上遇到問題也不再悶著，而是主動(dòng)請(qǐng)教起老師和同學(xué)……是欣賞讓孩子正視自己的優(yōu)點(diǎn)，也讓積極的生活感受像“雪球”不斷擴(kuò)大，影響到本來的缺陷，產(chǎn)生積極向上的生活動(dòng)力，并改變了他的生活方式。

二、讓生活思辨拓展孩子的生活悟性，引領(lǐng)孩子敏銳把握生活

[問題呈現(xiàn)]

哪種學(xué)習(xí)方式能讓你學(xué)得懂、學(xué)得快、記得牢，學(xué)習(xí)效率最好？

如果和你一起玩耍的伙伴落了水，而你剛巧學(xué)會(huì)了游泳，你會(huì)怎么做？

“文明、關(guān)愛、變革、進(jìn)取、遵紀(jì)、責(zé)任、誠(chéng)信、主動(dòng)、合作、創(chuàng)新、機(jī)智”，請(qǐng)選擇自己認(rèn)為的最重要的三項(xiàng)生活美德。

被置于生活道德的前五位分別是——誠(chéng)信、關(guān)愛、遵紀(jì)、文明、責(zé)任。

以上是對(duì)我校學(xué)生學(xué)習(xí)、交往方式及生活價(jià)值取向調(diào)查中的部分?jǐn)?shù)據(jù)。從前兩項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生的生活行為并不睿智，認(rèn)為“聽老師講學(xué)習(xí)效率”最高的學(xué)生人數(shù)最多，在學(xué)生的觀念中，老師的權(quán)威地位毋庸置疑，而忽視了自己才是真正的主人。在“救落水伙伴的問題上”，有半數(shù)以上的學(xué)生選擇自己救人，雖然有42.2%的學(xué)生也考慮過自身的安全，但卻沒有考慮自己是否有救人的經(jīng)驗(yàn)，甚至有8.5%的學(xué)生什么也沒考慮，全憑自己助人為樂的一腔熱血去救人。生活觀念造就生活方式，從第三項(xiàng)調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，“仁”、“孝”、“信”、“誠(chéng)”等傳統(tǒng)生活道德在孩子生活觀中占主體，但“變革、進(jìn)取、主動(dòng)、合作、創(chuàng)新、機(jī)智”這些現(xiàn)代生活元素被忽視了，生活觀限制了生活視野，也影響了生活方式。

[成因分析]

顯然，無論是學(xué)校教育還是家庭教育，對(duì)于孩子現(xiàn)代生活價(jià)值取向的教育力度還不夠。教育歷來重視傳統(tǒng)生活道德對(duì)孩子生活的熏陶，的確，作為社會(huì)文化沉淀下來的生活道德，并未因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展和時(shí)代變遷而失去其價(jià)值，相反其生命力具有恒久性。但是，這些是否仍作為智慧生活方式教育的主流價(jià)值觀？答案是否定的。一方面，這些傳遞正能量的生活觀應(yīng)該承繼，它們指向兒童“合情”“合理”地處理與自我、他人、自然、社會(huì)的關(guān)系，是智慧生活方式的根基。但是又必須超越?！白兺ā⒑献?、創(chuàng)新”等現(xiàn)代生活品質(zhì)卻指向兒童改造自我、改造自然、改造社會(huì)創(chuàng)造“合意”的生活，是智慧經(jīng)濟(jì)時(shí)代必須注入的活力和動(dòng)力，這些應(yīng)該成為學(xué)生智慧生活的新的主流價(jià)值取向。智慧生活方式的養(yǎng)成，教育，就要幫助學(xué)生建立新的主流“價(jià)值軸心”，衡量不斷涌現(xiàn)的新觀念，擁有智慧生活的內(nèi)在精神。

[解決策略]

“入境”時(shí)的悟理。生活的真諦不是告訴，而是學(xué)生的自省自得，當(dāng)然，也不是空想，生活實(shí)踐是“理”走向深刻的媒介?，F(xiàn)在的生活教育很重視學(xué)生的生活實(shí)踐，但是很多老師讓學(xué)生做了就完事了，有些老師至多讓學(xué)生寫一寫日記。其實(shí)，孩子的實(shí)踐有異有同，實(shí)踐中出現(xiàn)的問題也不一樣。例如，我班有“一日值勤崗”，每個(gè)同學(xué)輪流。到了周末，班主任王老師總要抽時(shí)間讓孩子就一周值勤作回顧。這不，問題來了，有同學(xué)反映某個(gè)班干部沒戴紅領(lǐng)巾，值勤員沒扣他生活銀行的儲(chǔ)蓄幣；另一個(gè)班干部卻生氣地說，她某天沒戴紅領(lǐng)巾，結(jié)果值勤員扣了雙倍的儲(chǔ)蓄幣；這時(shí)有一個(gè)孩子又檢舉，值勤員包庇了某個(gè)普通同學(xué)，沒戴紅領(lǐng)巾也沒扣分。而班級(jí)的生活銀行有這樣的規(guī)則：不戴紅領(lǐng)巾一次，扣儲(chǔ)蓄幣一分。而這些值勤員顯然都有了“變通”。王老師沒有批評(píng)任何一個(gè)值勤員，而是先請(qǐng)他們談當(dāng)時(shí)的想法，有的認(rèn)為不扣班干部是想維護(hù)他的威信；但有的認(rèn)為班干部更應(yīng)該以身作則，所以改扣雙倍的；而那位普通同學(xué)不扣是因?yàn)樗浅醴福o他一次機(jī)會(huì)。針對(duì)這些想法，王老師請(qǐng)大家展開思辨：規(guī)則能否“變通”，如果隨便“變通”會(huì)出現(xiàn)什么后果？怎么才能讓規(guī)則更人情化？生活中什么時(shí)候可以“變通”……在對(duì)比性的認(rèn)識(shí)思考中，學(xué)生用相互聯(lián)系、發(fā)展變化的眼光辯證地去認(rèn)識(shí)問題、分析問題，澄清認(rèn)識(shí)，也只有在這樣的思辨中，“變通、合作、創(chuàng)新”這些新觀念的真正內(nèi)涵才會(huì)深入學(xué)生心田。

“察情”時(shí)的開慧：生活是萬花筒，無時(shí)無刻不在變化，每天孩子們耳聞目睹的事物真不少，但真正能引起他們關(guān)注與思考的又有多少呢？所以，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)孩子注意身邊的一切，并用心去思考。優(yōu)秀班主任張老師的班級(jí)每周三的晨會(huì)內(nèi)容固定為“話說身邊事”，學(xué)生不僅要交流生活中、各種媒體上看到的感興趣的事，還要交流自己的想法。交流時(shí)，張老師不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生深入話題。例如學(xué)生在談到新聞報(bào)道中某東北女大學(xué)生因助人遇害的事時(shí)，大家都覺得對(duì)陌生人應(yīng)該警惕，最好不要和陌生人說話。不和陌生人說話，這是班上大多數(shù)孩子與陌生人交往的處世觀，而這是否就是智慧的？張老師立刻繼續(xù)組織學(xué)生展開了話題：陌生人的請(qǐng)求是否都該拒絕？如果有陌生人請(qǐng)你幫著一起把東西送到某地方，你會(huì)怎么做？如果你想熱心幫忙，但又要考慮自身安全，你會(huì)怎么做？這些問題讓學(xué)生用慧心去思辨，去判斷，在做出合理抉擇的同時(shí)，學(xué)生的心田也會(huì)播下“機(jī)智交往”的處事觀。

“審微”時(shí)的豁然：孩子的生活說大并不大，即使學(xué)生間產(chǎn)生矛盾，也是因?yàn)殡u毛蒜皮的小事，但任何小事也都是孩子生活觀的應(yīng)然反應(yīng)。抓住這些小事，讓學(xué)生“審視”這些小事，學(xué)生的境界會(huì)開闊起來。張老師的班級(jí)博客中常常有孩子們生活照的刷新，這個(gè)孩子爬上椅子正在主動(dòng)張貼黑板報(bào)上掉下來的畫，那兩個(gè)孩子低頭湊在一起合作實(shí)驗(yàn)真認(rèn)真，而這邊幾個(gè)吵架的同學(xué)樣子真有趣……張老師的手機(jī)及時(shí)攝下這些鏡頭。對(duì)孩子的這些行為，她也從不說對(duì)錯(cuò)，而是上傳到博客，讓孩子自己發(fā)表意見。當(dāng)孩子們?cè)谘笱鬄⒏臅r(shí)候，他們?cè)谒伎?，在碰撞，他們的生活觀也在悄然改變。所以，孩子，尤其是高年級(jí)的孩子，他們已經(jīng)有了自己處理問題的能力，老師不妨放放手，讓他們自己在處理問題的過程中，拓寬心胸，獲得人生的感悟。

三、讓生活體驗(yàn)豐富孩子的生活素養(yǎng)，引領(lǐng)孩子熱誠(chéng)地創(chuàng)造生活

[問題呈現(xiàn)]

學(xué)校舉行生活達(dá)人秀比賽，舞臺(tái)上，小選手們八仙過海，各顯神通，唱歌的，跳舞的，彈奏各種樂器的，表演武術(shù)的、書法的，展示珠心算技藝的……為了活躍氣氛，主持人選了一些小選手，穿插生活小技能比賽，比如穿針引線，剝豆子比賽等，結(jié)果，小小的針線把剛才能歌善舞的孩子難住了。的確，現(xiàn)在的孩子越來越多才多藝，這個(gè)十級(jí)，那個(gè)八級(jí)，但是，最基本的生活技能呢？如果父母一星期不在家，能從容安排自己生活的孩子又有幾個(gè)？才藝不是生活的全部，甚至不是生活的主體，衣、食、住、行，這些才是孩子最基本的生活方式，一旦這些生活都由別人占主導(dǎo)，自己時(shí)時(shí)依賴他人，過自己“合意”的生活也只是空話，又怎能去創(chuàng)造自己的生活？

[成因分析]

且不說家長(zhǎng)為了孩子適應(yīng)將來社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)重學(xué)業(yè)，并讓孩子多學(xué)幾門才藝傍身的教育觀，就是學(xué)校教育，重學(xué)科知識(shí)教育、輕生活教育已是不容忽視的事實(shí)。即使生活與品德課程中也有生活常識(shí)的教育，但是重說教，輕體驗(yàn)，光有書本知識(shí)的學(xué)生面對(duì)生活實(shí)際問題也往往束手無策。孩子是生活的主人，生活是他們與社會(huì)文化、自然環(huán)境及他人互動(dòng)后不斷調(diào)整與成長(zhǎng)的過程。所以學(xué)校教育應(yīng)該回歸學(xué)生生活，以生活為主軸，視學(xué)生為生活為主體，在生活中探索、在生活中觀察，在活動(dòng)中體悟，拓展學(xué)生面向生活學(xué)習(xí)的視角，給學(xué)生以自己經(jīng)營(yíng)生活、改造生活、提高生活質(zhì)量、創(chuàng)造生存智慧的知識(shí)、能力、興趣、品質(zhì)。

[解決策略]

在細(xì)節(jié)的打磨中養(yǎng)成生活好習(xí)慣。少年居性，習(xí)之為常。習(xí)慣是積久養(yǎng)成的生活方式，生活方式是生活習(xí)慣支配下形成的生活模式。而習(xí)慣又由生活細(xì)節(jié)構(gòu)成。我校在一月一習(xí)慣活動(dòng)中，各年級(jí)根據(jù)實(shí)際情況，每月推出學(xué)生需要重視的十大生活細(xì)節(jié)，結(jié)合成長(zhǎng)銀行的儲(chǔ)蓄，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活的細(xì)微之處，讓學(xué)校建構(gòu)的校本化的好習(xí)慣立體起來，鮮明起來。比如一年級(jí)新生開始的第一周，我們把“個(gè)人儀表儀態(tài)”作為第一個(gè)養(yǎng)成目標(biāo)，坐姿、寫姿、穿戴、物品擺放等方面，用讓孩子喜聞樂見、朗朗上口的兒歌的形式細(xì)化，學(xué)生讀讀、誦誦、做做，久而久之，這些細(xì)節(jié)就被孩子接受并慢慢穩(wěn)固下來，而這些好習(xí)慣也將讓孩子的生活方式健康、優(yōu)雅起來。

在多樣化的實(shí)踐中豐富生活形式。生活體驗(yàn)是生活感受、思維、行動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，又借助具體的實(shí)踐載體展開。孩子生活歷練的方法是多樣的，參觀、訪問、探究、應(yīng)用等等，伴隨著多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，各種讓孩子感到新鮮的、新奇的生活方式也會(huì)隨著實(shí)踐讓學(xué)生親身體驗(yàn)，繼而進(jìn)入孩子生活。

在個(gè)性化的歷練中厚實(shí)生活閱歷。生活是多姿多彩的，回歸生活的教育?？隙ㄒ膊皇钦R劃一的，每個(gè)孩子都有他自己的成長(zhǎng)所需。或許我們還不能為每個(gè)孩子量身定做屬于他的生活課程，但是，在課程實(shí)施時(shí)，我們應(yīng)該盡可能地給孩子自由體驗(yàn)的空間，比如，讓他自己設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，自己尋找伙伴合作行動(dòng)，自己策劃成果展示。所謂“我的生活我做主”，在個(gè)性盡情張揚(yáng)的舞臺(tái)上，孩子才能竭盡所能展示才華，積極透過探索和觀察來認(rèn)識(shí)人、事、物的特性與關(guān)系，學(xué)習(xí)做事的方法，把握生活的本質(zhì)，累積生活的閱歷。

在探索性的磨礪中錘煉生活品質(zhì)。生活不是學(xué)科知識(shí)的加總，生活智慧的提升也不僅僅是生活技能的獲取，還包括在體驗(yàn)中生活興趣的培養(yǎng)，生活意志的鍛煉，生活創(chuàng)造力的增長(zhǎng)以及生活機(jī)智的磨礪。不要把一馬平川讓孩子去體驗(yàn)，也不要讓孩子伸手就能摘到“果子”，而是要讓孩子用眼睛看，用耳朵聽，用小手做，用意志去克服困難，更要用大腦去思考問題，去探究，去找到更好地摘到“果子”的方法。所以，我們要經(jīng)常給孩子出一些生活難題，培養(yǎng)他們探索生活的興趣，以及在生活中觀察生活、思考生活、探究生活、選擇生活、改善生活、創(chuàng)意生活的熱忱、能力和意志。

生活智慧是，孩子走向智慧生活方式的向?qū)?。為孩子的智慧生長(zhǎng)而教！讓我們一起努力，點(diǎn)燃孩子的生活智慧，指引孩子走向幸福快樂的智慧人生。