□廟詩仙

巧設(shè)問題 激活思維

□廟詩仙

課堂閱讀教學(xué)離不開以問題為向?qū)?，巧妙的問題設(shè)計(jì)能瞬間點(diǎn)燃學(xué)生思維之火，深化閱讀認(rèn)知和體驗(yàn)，加速抵達(dá)文本的思想境界和作者的情感世界，能讓枯燥死寂的被動(dòng)閱讀狀態(tài)變成學(xué)生發(fā)現(xiàn)式、探究式的自主閱讀形態(tài)。要活化課堂思考的氣氛，點(diǎn)燃課堂交流的氛圍，需要在巧設(shè)問題。巧設(shè)問題有這樣幾種方法：變體式、搭梯式、想象式、比較式。

問題設(shè)計(jì)；變體式；搭梯式；想象式；比較式

有效的課堂提問有多方面作用，不僅能促進(jìn)學(xué)生理解文本，還能激發(fā)學(xué)生思維，提高其口語表達(dá)能力。要確保提問有效，就要在備課時(shí)精心設(shè)計(jì)問題。巧妙的問題設(shè)計(jì)能瞬間點(diǎn)燃學(xué)生思維之火，深化閱讀認(rèn)知和體驗(yàn)，加速抵達(dá)文本的思想境界和作者的情感世界，能讓枯燥死寂的被動(dòng)閱讀狀態(tài)變成學(xué)生發(fā)現(xiàn)式、探究式的自主閱讀形態(tài)。

一、變體式設(shè)問，轉(zhuǎn)變思維的角度

所謂變體式設(shè)問，強(qiáng)調(diào)巧設(shè)問題時(shí)在于一“變”字。這里的“變”包括變向、變?cè)~、變形三種變式設(shè)問。這就要發(fā)揮教師作為教之主體的主導(dǎo)作用，既要有敢于求變求新的閱讀發(fā)現(xiàn)能力和創(chuàng)新思維，也要有靈活的課堂應(yīng)變能力和教學(xué)機(jī)智。

1.變向設(shè)問

思維的主要形態(tài)一般由順向、多向和逆向三種類型。所謂“變向”在思維類型上一般是打破常規(guī)的順向，變成逆向和多向思考，也可理解為一種改變方向，轉(zhuǎn)換思考角度的設(shè)問，這樣能發(fā)散和創(chuàng)新學(xué)生的思維，激活其思維能力，提高其思維品質(zhì)。因?yàn)榻虒W(xué)的真正價(jià)值，不在問題本身而在問題所引起的思維上的質(zhì)變。

這里例舉一個(gè)多向設(shè)問，《魏公子列傳》中信陵君對(duì)不同之人事的仁愛體現(xiàn)在哪，能否用一字點(diǎn)出？

對(duì)朱亥：遺（因其家貧送財(cái)物）

對(duì)晉鄙：泣 （魏國(guó)德高望重的棟梁宿將被椎殺時(shí)）

對(duì)士兵：歸 （讓父子和兄弟同在軍中的歸家一人）

對(duì)如姬：報(bào)（替其父報(bào)仇）

對(duì)趙國(guó)：救（審時(shí)度勢(shì)，懂得唇亡齒寒）

2.變?cè)~設(shè)問

變?cè)~在于針對(duì)某一特殊語境、某一個(gè)細(xì)節(jié)點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)，換用另一種詞語，調(diào)整詞語的順序，看詞義的表達(dá)效果能否相同？對(duì)于本句思想情感甚至整段整篇審美意境上的把握是否相同？因?yàn)槠浑x段，段不離句，句不離字（詞），錘煉詞語是每一位作家的基本功，所以變換詞語，調(diào)整詞語的修飾和搭配，也是在轉(zhuǎn)變方向促進(jìn)學(xué)生的思考，體會(huì)作者遣詞造句的良苦用心。

顧樂波老師在《迢迢牽牛星》教學(xué)里提問：既然河漢女就是織女星，為何不說“迢迢牽牛星，皎皎織女星？”引發(fā)學(xué)生積極思考，得出以下兩點(diǎn)發(fā)現(xiàn)：不合押韻性，因?yàn)檎自姷捻嵞_分別是女、杼、雨、許、語；符合人物形象性，織女星讓人易想到星星，落腳點(diǎn)在星字，河漢女落腳點(diǎn)在女字，讓人想到一個(gè)鮮活的女子，且與下文泣涕如雨、脈脈不語的人物的形象有關(guān)?？芍^“天衣無縫，一字千金”。（鐘嶸）

3.變形設(shè)問

所謂變形就是為問題的設(shè)計(jì)進(jìn)行外在的包裝，換一種新穎的面貌，給人一種刺激感，刺激學(xué)生的視覺、味覺和心靈的觸覺、感覺。目的是激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的潛能。筆者在執(zhí)教《漁父》一文時(shí)，重難點(diǎn)問題即探究屈原和漁父不同的人生態(tài)度或處事方式。但這樣的問題顯得中規(guī)中矩，不能很好地激發(fā)學(xué)生的求知、探究欲望。這時(shí)可采用變形換貌的形式巧設(shè)問題，發(fā)散學(xué)生的創(chuàng)新思維，提升教學(xué)有效性。如：

“請(qǐng)你用兩種不同的幾何圖形分別代表屈原和漁父的不同生活態(tài)度或處世方式，并簡(jiǎn)述理由。而你的生活態(tài)度或處世方式又是怎樣的幾何圖形，為什么？”

教師的問題設(shè)計(jì)一定要求變，變則通，變則活。既能體現(xiàn)著教師發(fā)現(xiàn)新問題的創(chuàng)新意識(shí)，也能有效提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。

二、搭梯式設(shè)問，體現(xiàn)探知的梯度

搭梯有兩種形式：一種是搭在墻上的豎梯，一種是搭在溝渠上的橫梯。其作用是幫助人順利攀登或通過，達(dá)到某個(gè)目標(biāo)，獲得某種結(jié)果。在教學(xué)中面對(duì)某些問題，特別是重難點(diǎn)問題，學(xué)生的思維水平無法一下子直接達(dá)到，教師就應(yīng)在學(xué)生思維水平的最近發(fā)展區(qū)鋪設(shè)一些問題或鏈接某些背景材料等來暗示、提示學(xué)生，降低問題的難度和坡度，使學(xué)生的學(xué)習(xí)有一個(gè)由漸進(jìn)式到突變式、量變式到質(zhì)變式的自然提升，這是一個(gè)飛躍發(fā)展、豁然開朗的過程。

1.問題串形式，由淺入深，層層展開

“所謂問題串，就是把問題組成系列，讓學(xué)生帶著系列問題積極、自主地學(xué)習(xí)，從不同角度深化認(rèn)識(shí)，從而有效地解決知識(shí)難點(diǎn)[1]。”讓難點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)由前后承接的分解化、細(xì)致化、順序化、層進(jìn)化的問題組成，就能夠細(xì)化、易化、深化學(xué)生的思考過程。

歐陽修 《蝶戀花》里的重點(diǎn)句：“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去?！惫湃嗽u(píng)價(jià)有“層深而渾成”之說，如何讓學(xué)生能深切地體會(huì)深院閨閣中女子的傷情悲意，可設(shè)置一系列串聯(lián)的小問題層層展開。

第一問：為何要問花？古人常有把女子比花之說，也許把花當(dāng)作知己，同病相憐?；驘o人傾訴，只能對(duì)花訴衷腸。

第二問：會(huì)問花什么呢？也許會(huì)問自己的丈夫會(huì)回來嗎？何時(shí)回來？或問為何丈夫薄情寡義？因?yàn)橛窭盏癜坝我碧?。這種深閨之怨也許真如白居易所寫的：“為君一日恩，誤妾百年身。寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人?！?/p>

第三問：花為何不語？難道是體現(xiàn)其無情殘忍，不愿理她，丈夫不理不問，花兒也不理不問。這讓她陷入了絕望、孤獨(dú)，多情總被無情惱、無情傷?；蛟S花兒也不知怎樣去安慰，只能靜靜地聆聽她的訴說。

第四問：花為何飛去？或不忍心聽她的斷腸語，不忍心見她的朱顏瘦。也許花用它亂飛去的行動(dòng)告訴了女子一個(gè)答案：你的丈夫像我一樣離開你，也許永遠(yuǎn)不會(huì)再回來了，等待你的只是寂寞終老。

2.鏈接輔助式，由彼及此，有機(jī)聯(lián)系

對(duì)于文本語境內(nèi)的知識(shí)點(diǎn)和疑義點(diǎn)，光憑文本本身去解決是不夠的，這時(shí)可以借助與它相關(guān)的背景資料，學(xué)習(xí)材料，來輔助深化認(rèn)識(shí)。

李煜的《虞美人》里有品意象揣摩人物的內(nèi)心世界這一教學(xué)環(huán)節(jié)。這里有很多意象需借助相關(guān)材料來理解，否則難以品出味道。

如“春花秋月何時(shí)了，往事知多少？”在帝王往事中他的春花秋月是什么？這時(shí)需借助其《望江南》之句，“還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍?；ㄔ抡猴L(fēng)”。理解其過去的得意笑春風(fēng)，今朝的憑欄泣東風(fēng)。借助《菩薩蠻》里的“花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。刬襪步香階，手提金鏤鞋?！崩斫馄溥^去的歡情艷情，今朝的傷情悲情。

如“小樓昨夜又東風(fēng)”，這里的小樓意象是有特殊意義的，它已不是一個(gè)可自來自去的風(fēng)花雪月、朝歌夜弦之所。借助其《相見歡》的一個(gè)字可反映其現(xiàn)在的處境和心境。

“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”一“鎖”字可得出此小樓是豪華的監(jiān)獄，他只是一個(gè)囚徒而已！限制了人身自由，時(shí)時(shí)被監(jiān)控著。

任何知識(shí)點(diǎn)的攻克，總有章可循，有法可依，有路可通。善于搭梯，讓問題呈現(xiàn)出梯度，“天塹變通途”。

三、想象式設(shè)問，激發(fā)思考的活度

閱讀教學(xué)離不開想象力的參與，這不僅是與文本建立對(duì)話的需要，更是發(fā)展審美力和激發(fā)創(chuàng)造力的需要?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，要學(xué)生能閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力。教師的任務(wù)就是在教學(xué)過程中 “要善于尋找想象點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生想象。[2]”通過尋找想象的落腳點(diǎn)、生根點(diǎn)就能有效地激發(fā)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、自我創(chuàng)造的生成點(diǎn)。想象式的設(shè)問，讓問題有了活度，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生思考的活性和生命主體的活力。這種想象式設(shè)問可以有兩種策略：

1.巧用“留白”，展開想象

文本語境中存在諸多“留白”之處，作者或沒有明寫而隱說，沒有實(shí)說而虛寫，或沒有細(xì)言而略語，給讀者留下了廣闊的審美想象空間，教師善于巧用“留白”，引導(dǎo)學(xué)生想象進(jìn)而“補(bǔ)白”。

在執(zhí)教《最后的常春藤葉》時(shí)曾巧用留白，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，深切地體驗(yàn)老貝爾曼的大愛形象，以想象來悟情?！叭绱似椒仓藚s有不尋常的壯舉，作者為何沒直接描寫貝爾曼畫常春藤葉，虛寫的好處是什么？”其中一個(gè)妙處就是能夠給讀者留下充分的審美想象空間。如通過一些細(xì)微之處能想象出貝爾曼遭遇的諸多艱難：（總結(jié)學(xué)生觀點(diǎn)如下）

工作環(huán)境惡劣：夜里漆黑無月且風(fēng)雨交加天氣惡劣。（燃著的燈籠，鞋子和衣服都濕透）

工作地點(diǎn)危險(xiǎn)：高空作業(yè)，高而滑。（為爬墻而挪動(dòng)過的梯子，墻高20來英尺約6米）

任務(wù)重時(shí)間長(zhǎng)：獨(dú)立完成。（燈籠一直燃著，表明一邊畫畫時(shí)，一邊小心翼翼地保護(hù)著燈籠，防止被風(fēng)吹滅或被雨淋滅）

2.換“角”思考，深入想象

所謂換“角”思考，就換一個(gè)角色，放入此語境和情境中，該人物會(huì)有怎樣的行為方式，情感態(tài)度等，目的是以此人物形象來和原文人物進(jìn)行對(duì)比，當(dāng)然這個(gè)置換的人物角色要能讓學(xué)生有熟悉感和興趣感，如此才會(huì)有想要說的欲望和有所說的可能。

在執(zhí)教《鴻門宴》時(shí)，為了更好地理解次要人物樊噲的形象（粗中有細(xì)，機(jī)智善辯等），就闖帳一事，巧設(shè)問題，引導(dǎo)學(xué)生深入想象，“如是宋江身處鴻門險(xiǎn)境，你認(rèn)為李逵從闖帳到進(jìn)入宴席的過程中會(huì)有哪些屬于他自己的個(gè)性化言行？他和宋江會(huì)死里逃生嗎？”學(xué)生立馬精神抖擻，想象飛揚(yáng)。在《項(xiàng)羽本紀(jì)》里，當(dāng)項(xiàng)羽聽說劉邦“欲王關(guān)中”時(shí)大怒，脫口而出“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”適時(shí)適機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，如果換成曹操，你認(rèn)為他的表情是什么，會(huì)說怎樣的話？以此來襯托項(xiàng)羽易怒無常、胸?zé)o城府等性格特點(diǎn)。

在課堂閱讀教學(xué)中，教師要善于啟動(dòng)、發(fā)動(dòng)學(xué)生的想象機(jī)制，讓思想飛揚(yáng)，讓智慧碰撞，這樣文本的價(jià)值才能最大程度得到發(fā)掘，學(xué)生的主體價(jià)值才能最大程度地得到彰顯。

四、比較式設(shè)問，著眼分析的細(xì)度

“比較”方法的引入對(duì)于課堂教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的探究和問題解決能起到良好的促進(jìn)效果，通過設(shè)置一些具有可比性的問題，在比較中學(xué)會(huì)聯(lián)系取舍、分析比較、存異求同、存疑探問，形成良好的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)，更能有效地“激發(fā)思維、深化思維、發(fā)展思維和活躍思維。[3]”而在教學(xué)中，著力于細(xì)微處進(jìn)行比較分析往往能起到畫龍點(diǎn)睛的認(rèn)知效果。

1.利用文本語境，進(jìn)行細(xì)微點(diǎn)的差異比較

這個(gè)細(xì)微點(diǎn)可以是一句話，甚至是各個(gè)別字詞的前后細(xì)微變化。抓住這一變化就能更好地領(lǐng)略語言的魅力，把握人物的形象，體會(huì)作者的匠心。

如童志斌老師在執(zhí)教《項(xiàng)脊軒志》里進(jìn)行的比較式提問：“為何回憶母親時(shí)，我的情感表現(xiàn)是泣，回憶大母時(shí)，卻是長(zhǎng)號(hào)不自禁？”這里就是兩種“哭”的不同表現(xiàn)。深入體會(huì)可得知“長(zhǎng)號(hào)不自禁”更是一種痛徹心扉的悲情，因?yàn)檫@里有祖母對(duì)孫兒殷切的期望，這種期望是一種復(fù)興家族的重?fù)?dān)和責(zé)任。

筆者在執(zhí)教《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，也曾捕捉這種細(xì)微處的比較點(diǎn)收到良好的教學(xué)效果。通過比較兩個(gè)“笑”字，體驗(yàn)作者的內(nèi)心世界，一是“談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅”，二是“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”。

2.適度拓展文本，捕捉相關(guān)細(xì)微點(diǎn)比較

適度拓展就不僅僅局限于文本內(nèi)的語境比較，而是適度進(jìn)行文本與文本間細(xì)微之處的聯(lián)系比較，進(jìn)而加深對(duì)當(dāng)前文本的理解認(rèn)知和審美體驗(yàn)。

筆者在執(zhí)教《項(xiàng)羽本紀(jì)》時(shí)，為了更好地理解項(xiàng)羽這一人物形象的豐富性，進(jìn)行了適度拓展的比較式設(shè)問?！霸嚤容^項(xiàng)、劉、陳三人的驚天之語在內(nèi)容、語氣及性格指向上的異處?！?/p>

內(nèi)容 語氣 性格指向項(xiàng)羽：彼可取而代也 霸氣（蔑視、鄙視） 直率魯莽，自信自負(fù)等劉邦：嗟乎，大丈夫當(dāng)如是也 豪氣（羨慕，贊嘆） 抱負(fù)野心，有城府等陳勝：王侯將相寧有種乎 怒氣（不甘、不平） 叛逆反抗、敢于斗爭(zhēng)挑戰(zhàn)等

如《消息兩則》里就聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特在華沙波蘭猶太人死難者紀(jì)念碑下這一“跪”和日本歷屆首相如小泉純一郎、安倍晉三等對(duì)靖國(guó)神社這一“拜”的動(dòng)作細(xì)節(jié)作比較并進(jìn)行評(píng)價(jià)。

著眼于細(xì)微處的比較分析，無論是面向課內(nèi)還是課外，都能培養(yǎng)學(xué)生捕捉發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的能力，強(qiáng)化遷移聯(lián)系和融合運(yùn)用新舊知識(shí)的學(xué)習(xí)意識(shí)。

巧設(shè)問題，既能彰顯教師這一讀者與文本對(duì)話的能力，看其是否閱讀得深入、透徹、細(xì)致，更能通過所設(shè)計(jì)的問題激起學(xué)生這一讀者群與文本對(duì)話的潛力，看其是否體驗(yàn)得深刻化、個(gè)性化、活性化。教師巧設(shè)的問題如同縷縷春風(fēng)、陣陣春雨，可催發(fā)學(xué)生朵朵思維之花的綻放。

[1]王九紅：《巧用問題串突破教學(xué)難點(diǎn)》，《教學(xué)月刊》2013年第6期。

[2]周成平：《中國(guó)著名特級(jí)教師課堂魅力經(jīng)典解讀》，江蘇人民出版社2006年。

[3]北京未來新世紀(jì)教育科學(xué)發(fā)展中心編：《教師如何培育教學(xué)藝術(shù)》，遠(yuǎn)方出版社2008年。

（作者單位：江蘇徐州睢寧縣李集中學(xué)）

[責(zé)編 夏家順]